張獻忠入川發生了什麼 屠蜀爭議

張獻忠入川發生了什麼

張獻忠，別號“八大王”，是明朝後期農民起義的著名人物，與李自成齊名。張獻忠一生與蜀地結緣，不但曾經在成都稱帝，最後也死在了四川。

張獻忠攻城羣雕

三度入川

張獻忠是陝西人，早年當過捕快，後來犯事被除名，於是投軍。沒想到的是，本想在軍中有所作為的張獻忠，這次又因故被開除了。就這樣，被斬斷了“吃皇糧”路子的張獻忠走上了“造反”的道路。由於受過軍事訓練，張獻忠領導的農民軍勢如破竹，很快便成為明廷重點打擊的對象之一。

公元1634年，張獻忠進攻夔州，被女將軍秦良玉擊敗。1640年，張獻忠軍被明將左良玉逼入四川，與官軍鏖戰大半年，各有勝負。後來，迫於形勢的張獻忠率軍進入湖北，並在武昌稱王，號稱“大西王”。不過，四川古稱“天府之國”，張獻忠並未放棄，於1644年再次挺進，在此正式建立“大西”政權，自稱皇帝，並改元“大順”。同時頒佈了新朝曆法，還分封四個養子李定國等人為王。大西政權的建立，意味着此時的張獻忠和他的部隊達到鼎盛時期。不過，好景不長，大西政權受到了四川當地豪強武裝、明廷軍隊，以及後來的清朝軍隊的瘋狂圍剿。

屠蜀爭議

關於張獻忠入川，爭議最大的莫過於“張獻忠是否對四川進行過大屠殺”這一問題了。根據清朝官方記載，張獻忠在佔領四川期間曾多次“屠蜀”，以至當地人口僅剩十分之一二。但到了現代，也有不少學者對此提出了質疑，認為明末清初四川人口減少過半是事實，但這並非全是張獻忠造成的，因為在張獻忠死後，清軍花了相當長的時間才佔領四川地區。如果説張獻忠幾乎殺光四川人的話，那當時風頭正盛的清軍，進軍四川應該不會遇到很大阻力。可見，所謂“正史”，也有值得推敲之處，看待歷史人物和事件不能只憑一家之言。

張獻忠後人還活着嗎

在中國歷史上，張獻忠是一個出了名的殺人劊子手，大多殺的是老百姓，其殘忍的手段讓人不寒而慄。儘管張獻忠是農民革命軍的領袖人物，加速了王朝的更替，在某種程度上推動了社會的進步，但是他對老百姓進行慘無人道的屠殺是不可饒恕的。那麼，張獻忠後人也要受到世人異樣的眼光嗎？

張獻忠和李自成

張獻忠殺人時，壓根體會不到自己也是人類，甚至採用五花八門的殺人方法，以圖樂趣，這種手段簡直是反人類的行徑。更讓人百思不得其解的是，張獻忠連自己未滿週歲的兒子也殺了，並讓妻妾陪葬，這是人類能下手的事情嗎？俗話説：“虎毒不食子”，可是張獻忠不但毒，而且“食”子，此乃非人類也！

那麼，張獻忠後人呢？史書上對張獻忠後代的記載很少，除了張獻忠殺兒子的故事外，幾乎找不到其他可以追蹤的資料。有人甚至懷疑，張獻忠已經沒有後代了。不過，近年來，隨着政治文化環境的寬鬆，在貴州等地出現了自稱張獻忠後人的族羣，他們有家譜為證，很有可能就是當年張獻忠僥倖逃生的子孫的後代。之所以多年不被世人熟知，那是為了避禍，才格外低調的緣故。張獻忠殺人無數，一方面是個人的變態性情所致，另一方面也是歷史造成的事情，張獻忠的錯，應該由他一個人來承擔，與其後代無關，不應報以異樣的眼光。

張獻忠傳寫了些什麼

張獻忠的一生頗受爭議，關於他的生平事蹟，正史記載很多，野史雜談更是不少。只是這些記載有的是相互矛盾的，無法一一採信。下面就以《明史·張獻忠傳》為基礎，結合其它史料，對張獻忠的生平作一個簡介。

張獻忠蠟像

聚義起兵

張獻忠（1606~1647），陝西延安衞人。曾在延綏總兵手下當兵，因罪除名。公元1630年，陝西各地農民暴動，年僅二十四歲的張獻忠組織米脂十八寨響應，號稱“八大王”。此後八年間，張獻忠東奔西突，不斷攻城略地，勢力逐漸龐大，隊伍發展到幾十萬人。1638年，張獻忠部不敵明將左良玉的進攻，遭到重創之餘遁入湖廣一帶的山中。陷入低谷的張獻忠決定接受朝廷“招安”。不過，張獻忠並未放棄反明，休養生之後後，很快又捲土重來，將明軍打了個措手不及。

矢志抗清

1840年，張獻忠進入四川，在四川建立大西政權並稱帝，並在此遭到各方武裝力量的圍剿。張獻忠以對明朝“造反”起兵，不過隨着時局的變化，明朝已經日落西山，取而代之的是清朝。張獻忠認為，明朝政權雖然腐敗，但終究是中華“正統”，於是逐漸與明朝殘餘勢力聯合，進行抗清活動。張獻忠部後來成為南明小朝廷抗清的主力，他的養子孫可望和李定國等人都受到永曆帝的重用。1646年，清軍擁兵西進，張獻忠在鳳凰山中箭而死。

身後謎團

張獻忠死後，關於他的種種傳説卻愈演愈烈，如入川屠殺、吃美女以及江中沉寶等等，史學界對此存在爭議。張獻忠起兵後，大半時間與明廷對抗，最後卻死於清軍之手。雖身負種種爭議，但畢竟於當時覆雨翻雲，仍不失為亂世梟雄。

關於張獻忠小説有哪些

但凡有一定知名度的歷史人物，很容易成為小説家寫作的對象，尤其是像張獻忠這樣被廣泛爭議的人物，更是頗受作者們的歡迎。下面説説張獻忠小説，小説裏的張獻忠是什麼樣的人呢？

明朝婦女資料圖

近代以來，以張獻忠為主角的小説不少，寫作角度也有很大差異，有的將張獻忠描述成“殺人狂魔”，有的則將其塑造成“民族英雄”。當然，在言情小説盛行的今天，鐵漢柔情的橋段也是少不了的。

殺人狂魔

以殺人著稱的張獻忠，在小説裏被描述成殺人狂魔，一點也不令人感到意外。有大量的史料可證，張獻忠做了皇帝之後，也不知道是心理變態還是什麼原因，用盡各種手段殺了至少十幾萬的無辜平民。所以，以殺人狂魔的角色出現在一些小説裏，也不算冤枉了張獻忠。

民族英雄

看到這裏，可能有人要奇怪了，張獻忠和“民族英雄”怎麼扯上關係了呢？一定是小説家臆造的。其實不然，還是有一定根據的。張獻忠雖然一開始是反對明朝統治，但後期卻主張聯明抗清。有人認為，當時的明清屬於不同國家，所以抗清者也屬於民族英雄。這種説法，在清末民初最為流行。

柔情鐵漢

自古以來，小説家所鍾情的，往往不是歷史人物的戰功或偉業，而是他們的風流韻事。“大西王”張獻忠也不例外。儘管，在過去的史料中，張獻忠被描述成殘害婦女的惡魔，可感性的現代作者卻常常將他寫成一個多情的鐵漢。什麼月下私會、郎情妾意自然是少不了的。至於張獻忠是不是真有那麼些個風流史，讀者也不必當真，小説畢竟是小説，看看就算了。

張獻忠義子有多少人

古代的開國帝王多喜歡收義子，如唐末的李克用温收了13個義子，被稱為“十三太保”；元末的朱元璋當皇帝之前也收了十幾個義子，其中朱文正、沐英、李文忠等人還成了開國功臣。明末的大西皇帝張獻忠也不例外，他仿效前代帝王，也收了四個義子，這四個人後來都被張獻忠委以重任。

張獻忠義子畫像

張獻忠的義子之首是孫可望。孫可望，出生年不詳，卒於1660年，陝西米脂人。孫可望於1630年跟隨張獻忠起兵，為人勇敢，能識文斷字，頗得張獻忠賞識，被收為義子。張獻忠戰死鳳鳴山以後，孫可望和李定國遵循張獻忠聯明抗清的遺志，率軍南下，加入到南明永曆帝的陣營。不過，孫可望被永曆帝封為秦王后，逐漸擺起了皇帝的架子。隨着權勢的變化，孫與李的矛盾也日益激化，終於引發內訌。1658年，戰敗的孫可望投降清朝，不久便遭到了“兔死狗烹”地待遇，不但爵位被收回，連他的死因也頗為可疑。

張獻忠的第二個義子是李定國。李定國，公元1621年出生於陝西榆林，九歲被張獻忠收為義子。李定國驍勇善戰，張獻忠死後歸順南明，領軍8萬進軍湖南，逼得清軍藩王孔友德自殺，使南明朝廷在南方站穩腳跟。儘管一再受到孫可望排擠，李定國卻始終堅持抗清。1661年，吳三桂在雲南用一張弓弦勒死永曆帝，李定國悲憤不已，於次年病死。

張獻忠的另外兩個義子，分別是劉文秀和艾能奇，也都是善戰之人，張獻忠死後一起投靠南明小朝廷，分別於公元1658年和1647年去世。艾能奇去世較早，而劉文秀與李定國一樣，堅持抗清都最後一刻，至死沒有“降清”。從這點來看，孫可望的“朝秦暮楚”就顯得不那麼光彩了。

張獻忠妻妾有多少人

張獻忠是一位農民革命家，沒有文化，十分粗暴，尤其是殺人方法極其殘忍。張獻忠和他的部屬常常把小孩拋向空中，再落入槍尖，並以此為樂。更令人百思不解的是，張獻忠妻妾也未能逃過此劫。在整個行軍過程中，張獻忠對婦女一直是毫不留情的，連自己的妻兒也不放過，他始終扮演着自己的“殺人大王”角色。

張獻忠鑄造的西王賞功錢

攻佔成都之後，張獻忠建立了“大西國”政權，結束了自己的“流寇”生活，高高坐在了萬人之上的帝王寶座上。當然，作為皇帝，張獻忠也妻妾成羣，宮中的嬪妃數目有300多個。這300多個妃子都是搶來的，每天都得打扮得花枝招展，以供張獻忠開心快樂。同時，張獻忠要求妻妾們只能穿上半身衣服，不能穿褲子，目的是為了方便自己淫興。

如果只是這樣，張獻忠的妻妾們的命運還不算最悲慘的，可事實並非如此。在張獻忠失敗逃離時，為了加快行軍速度，不但對營士的婦女痛下殺手，而且連自己的妃子們也不放過，僅留了20個后妃，其餘的殺了個精光。在亂砍亂殺之中，慘叫聲驚天動地，不堪入目，血流成河，比之南京大屠殺場面，有過之而無不及。可見，張獻忠妻妾不但沒有因為成為帝王的后妃，而得到禮遇，甚至並沒有得到像人一樣的待遇。她們與普通婦女無異，最後都沒有得到好結局，這體現了殺人魔頭張獻忠的無情與殘暴。