張獻忠入川發生了什麼 屠蜀爭議

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張獻忠入川發生了什麼

張獻忠,別號“八大王”,是明朝後期農民起義的著名人物,與李自成齊名。張獻忠一生與蜀地結緣,不但曾經在成都稱帝,最後也死在了四川。

張獻忠攻城羣雕

三度入川

張獻忠是陝西人,早年當過捕快,後來犯事被除名,於是投軍。沒想到的是,本想在軍中有所作為的張獻忠,這次又因故被開除了。就這樣,被斬斷了“吃皇糧”路子的張獻忠走上了“造反”的道路。由於受過軍事訓練,張獻忠領導的農民軍勢如破竹,很快便成為明廷重點打擊的對象之一。

公元1634年,張獻忠進攻夔州,被女將軍秦良玉擊敗。1640年,張獻忠軍被明將左良玉逼入四川,與官軍鏖戰大半年,各有勝負。後來,迫於形勢的張獻忠率軍進入湖北,並在武昌稱王,號稱“大西王”。不過,四川古稱“天府之國”,張獻忠並未放棄,於1644年再次挺進,在此正式建立“大西”政權,自稱皇帝,並改元“大順”。同時頒佈了新朝曆法,還分封四個養子李定國等人為王。大西政權的建立,意味着此時的張獻忠和他的部隊達到鼎盛時期。不過,好景不長,大西政權受到了四川當地豪強武裝、明廷軍隊,以及後來的清朝軍隊的瘋狂圍剿。

屠蜀爭議

關於張獻忠入川,爭議最大的莫過於“張獻忠是否對四川進行過大屠殺”這一問題了。根據清朝官方記載,張獻忠在佔領四川期間曾多次“屠蜀”,以至當地人口僅剩十分之一二。但到了現代,也有不少學者對此提出了質疑,認為明末清初四川人口減少過半是事實,但這並非全是張獻忠造成的,因為在張獻忠死後,清軍花了相當長的時間才佔領四川地區。如果説張獻忠幾乎殺光四川人的話,那當時風頭正盛的清軍,進軍四川應該不會遇到很大阻力。可見,所謂“正史”,也有值得推敲之處,看待歷史人物和事件不能只憑一家之言。

張獻忠後人還活着嗎

在中國歷史上,張獻忠是一個出了名的殺人劊子手,大多殺的是老百姓,其殘忍的手段讓人不寒而慄。儘管張獻忠是農民革命軍的領袖人物,加速了王朝的更替,在某種程度上推動了社會的進步,但是他對老百姓進行慘無人道的屠殺是不可饒恕的。那麼,張獻忠後人也要受到世人異樣的眼光嗎?

張獻忠和李自成

張獻忠殺人時,壓根體會不到自己也是人類,甚至採用五花八門的殺人方法,以圖樂趣,這種手段簡直是反人類的行徑。更讓人百思不得其解的是,張獻忠連自己未滿週歲的兒子也殺了,並讓妻妾陪葬,這是人類能下手的事情嗎?俗話説:“虎毒不食子”,可是張獻忠不但毒,而且“食”子,此乃非人類也!

那麼,張獻忠後人呢?史書上對張獻忠後代的記載很少,除了張獻忠殺兒子的故事外,幾乎找不到其他可以追蹤的資料。有人甚至懷疑,張獻忠已經沒有後代了。不過,近年來,隨着政治文化環境的寬鬆,在貴州等地出現了自稱張獻忠後人的族羣,他們有家譜為證,很有可能就是當年張獻忠僥倖逃生的子孫的後代。之所以多年不被世人熟知,那是為了避禍,才格外低調的緣故。張獻忠殺人無數,一方面是個人的變態性情所致,另一方面也是歷史造成的事情,張獻忠的錯,應該由他一個人來承擔,與其後代無關,不應報以異樣的眼光。

張獻忠傳寫了些什麼

張獻忠的一生頗受爭議,關於他的生平事蹟,正史記載很多,野史雜談更是不少。只是這些記載有的是相互矛盾的,無法一一採信。下面就以《明史·張獻忠傳》為基礎,結合其它史料,對張獻忠的生平作一個簡介。

張獻忠蠟像

聚義起兵

張獻忠(1606~1647),陝西延安衞人。曾在延綏總兵手下當兵,因罪除名。公元1630年,陝西各地農民暴動,年僅二十四歲的張獻忠組織米脂十八寨響應,號稱“八大王”。此後八年間,張獻忠東奔西突,不斷攻城略地,勢力逐漸龐大,隊伍發展到幾十萬人。1638年,張獻忠部不敵明將左良玉的進攻,遭到重創之餘遁入湖廣一帶的山中。陷入低谷的張獻忠決定接受朝廷“招安”。不過,張獻忠並未放棄反明,休養生之後後,很快又捲土重來,將明軍打了個措手不及。

矢志抗清

1840年,張獻忠進入四川,在四川建立大西政權並稱帝,並在此遭到各方武裝力量的圍剿。張獻忠以對明朝“造反”起兵,不過隨着時局的變化,明朝已經日落西山,取而代之的是清朝。張獻忠認為,明朝政權雖然腐敗,但終究是中華“正統”,於是逐漸與明朝殘餘勢力聯合,進行抗清活動。張獻忠部後來成為南明小朝廷抗清的主力,他的養子孫可望和李定國等人都受到永曆帝的重用。1646年,清軍擁兵西進,張獻忠在鳳凰山中箭而死。

身後謎團

張獻忠死後,關於他的種種傳説卻愈演愈烈,如入川屠殺、吃美女以及江中沉寶等等,史學界對此存在爭議。張獻忠起兵後,大半時間與明廷對抗,最後卻死於清軍之手。雖身負種種爭議,但畢竟於當時覆雨翻雲,仍不失為亂世梟雄。


 

關於張獻忠小説有哪些

但凡有一定知名度的歷史人物,很容易成為小説家寫作的對象,尤其是像張獻忠這樣被廣泛爭議的人物,更是頗受作者們的歡迎。下面説説張獻忠小説,小説裏的張獻忠是什麼樣的人呢?

明朝婦女資料圖

近代以來,以張獻忠為主角的小説不少,寫作角度也有很大差異,有的將張獻忠描述成“殺人狂魔”,有的則將其塑造成“民族英雄”。當然,在言情小説盛行的今天,鐵漢柔情的橋段也是少不了的。

殺人狂魔

以殺人著稱的張獻忠,在小説裏被描述成殺人狂魔,一點也不令人感到意外。有大量的史料可證,張獻忠做了皇帝之後,也不知道是心理變態還是什麼原因,用盡各種手段殺了至少十幾萬的無辜平民。所以,以殺人狂魔的角色出現在一些小説裏,也不算冤枉了張獻忠。

民族英雄

看到這裏,可能有人要奇怪了,張獻忠和“民族英雄”怎麼扯上關係了呢?一定是小説家臆造的。其實不然,還是有一定根據的。張獻忠雖然一開始是反對明朝統治,但後期卻主張聯明抗清。有人認為,當時的明清屬於不同國家,所以抗清者也屬於民族英雄。這種説法,在清末民初最為流行。

柔情鐵漢

自古以來,小説家所鍾情的,往往不是歷史人物的戰功或偉業,而是他們的風流韻事。“大西王”張獻忠也不例外。儘管,在過去的史料中,張獻忠被描述成殘害婦女的惡魔,可感性的現代作者卻常常將他寫成一個多情的鐵漢。什麼月下私會、郎情妾意自然是少不了的。至於張獻忠是不是真有那麼些個風流史,讀者也不必當真,小説畢竟是小説,看看就算了。

張獻忠義子有多少人

古代的開國帝王多喜歡收義子,如唐末的李克用温收了13個義子,被稱為“十三太保”;元末的朱元璋當皇帝之前也收了十幾個義子,其中朱文正、沐英、李文忠等人還成了開國功臣。明末的大西皇帝張獻忠也不例外,他仿效前代帝王,也收了四個義子,這四個人後來都被張獻忠委以重任。

張獻忠義子畫像

張獻忠的義子之首是孫可望。孫可望,出生年不詳,卒於1660年,陝西米脂人。孫可望於1630年跟隨張獻忠起兵,為人勇敢,能識文斷字,頗得張獻忠賞識,被收為義子。張獻忠戰死鳳鳴山以後,孫可望和李定國遵循張獻忠聯明抗清的遺志,率軍南下,加入到南明永曆帝的陣營。不過,孫可望被永曆帝封為秦王后,逐漸擺起了皇帝的架子。隨着權勢的變化,孫與李的矛盾也日益激化,終於引發內訌。1658年,戰敗的孫可望投降清朝,不久便遭到了“兔死狗烹”地待遇,不但爵位被收回,連他的死因也頗為可疑。

張獻忠的第二個義子是李定國。李定國,公元1621年出生於陝西榆林,九歲被張獻忠收為義子。李定國驍勇善戰,張獻忠死後歸順南明,領軍8萬進軍湖南,逼得清軍藩王孔友德自殺,使南明朝廷在南方站穩腳跟。儘管一再受到孫可望排擠,李定國卻始終堅持抗清。1661年,吳三桂在雲南用一張弓弦勒死永曆帝,李定國悲憤不已,於次年病死。

張獻忠的另外兩個義子,分別是劉文秀和艾能奇,也都是善戰之人,張獻忠死後一起投靠南明小朝廷,分別於公元1658年和1647年去世。艾能奇去世較早,而劉文秀與李定國一樣,堅持抗清都最後一刻,至死沒有“降清”。從這點來看,孫可望的“朝秦暮楚”就顯得不那麼光彩了。

張獻忠妻妾有多少人

張獻忠是一位農民革命家,沒有文化,十分粗暴,尤其是殺人方法極其殘忍。張獻忠和他的部屬常常把小孩拋向空中,再落入槍尖,並以此為樂。更令人百思不解的是,張獻忠妻妾也未能逃過此劫。在整個行軍過程中,張獻忠對婦女一直是毫不留情的,連自己的妻兒也不放過,他始終扮演着自己的“殺人大王”角色。

張獻忠鑄造的西王賞功錢

攻佔成都之後,張獻忠建立了“大西國”政權,結束了自己的“流寇”生活,高高坐在了萬人之上的帝王寶座上。當然,作為皇帝,張獻忠也妻妾成羣,宮中的嬪妃數目有300多個。這300多個妃子都是搶來的,每天都得打扮得花枝招展,以供張獻忠開心快樂。同時,張獻忠要求妻妾們只能穿上半身衣服,不能穿褲子,目的是為了方便自己淫興。

如果只是這樣,張獻忠的妻妾們的命運還不算最悲慘的,可事實並非如此。在張獻忠失敗逃離時,為了加快行軍速度,不但對營士的婦女痛下殺手,而且連自己的妃子們也不放過,僅留了20個后妃,其餘的殺了個精光。在亂砍亂殺之中,慘叫聲驚天動地,不堪入目,血流成河,比之南京大屠殺場面,有過之而無不及。可見,張獻忠妻妾不但沒有因為成為帝王的后妃,而得到禮遇,甚至並沒有得到像人一樣的待遇。她們與普通婦女無異,最後都沒有得到好結局,這體現了殺人魔頭張獻忠的無情與殘暴。

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