劉氏後人和專家在現場察看
泉州網6月3日訊（記者 廖培煌 文/圖）20多件珍貴的陵墓石構件，湮沒於歷史潮流中，偶然的機會，後人重新發現了它們的蹤跡。近日，劉望海文物史蹟保護管理小組的劉良州等人致電泉州晚報社24小時熱線96339反映，他們宗親在惠安縣城平山一帶的橋上和路下，發現20多件劉氏先人陵墓石構件，而這些石構件已“消失”半個多世紀了。
昨日，記者隨同泉州市文史界人士黃真真、林德民及劉良州等人前往惠安探訪。
陵墓的文筆石，已成為建橋材料
20多件精美石構件 成路橋建築材料
今年76歲的劉良州是明代名宦劉望海第22代嫡孫，擔任劉望海文物史蹟保護管理小組負責人，多年來致力於劉望海文物史蹟保護工作。發現為數眾多的陵墓石雕，劉良州用“喜出望外”來形容自己的心情。
當天上午10點，在劉良州的帶領下，一行人來到惠安縣城平山一個果林場附近。在上平山的山路一座橋頭，護欄各豎立着一隻石獅子，在另一側橋頭，則各立有一根石文筆。石獅加上底座高約1.2米，石文筆高1米左右。石雕花崗岩材質，在歲月的浸洗之下，它們和築橋的花崗岩幾乎融為一體。
數量更多的石雕則藏身於不遠處的果林場。這個果林場，早年和山丘的其他地帶，一併做過林場、奶牛場等農林場所。石雕就在果林場後方的“圍牆”，它們鑲嵌在圍牆上，而這片圍牆，又同時是果林場外上山公路的路基。
記者看到，這片石構件有20多件，組成一面“石雕牆”。其中，有8塊堵石（也就是墓圍的浮雕石刻），6大2小。大堵石每塊寬0.5米左右，長分別為1.3米、1.1米、1.0米；另外還有10多塊榫卯石構件。這8塊堵石上面有半浮雕的鳳凰、喜鵲等動物，還有梅花、石榴等花卉。雖然距離它們雕塑的年代已遠，有所風化，但從較為清晰完整的圖案中可以看到，不少石雕圖案精美、動物形態逼真。
半浮雕上的植物圖案
陵墓石雕被拆走 已“消失”50多年
這些石雕是哪裏來的，怎麼會被當成鋪路修橋的材料？
劉良州説，他們的先人劉會，也就是劉望海，明朝萬曆十一年進士，官至七省按察使，他的墓在洛陽，故居在惠安縣城的團結巷。劉望海的後人中，也有出仕或顯貴的，逝後陵墓建在平山一帶。
上世紀60年代中期，由於歷史因素，劉氏先人的陵墓石構件，被當地羣眾拆除，用做修橋、築路的石頭材料。“50多年來，我們一直不知道它們的去向，以為‘石沉大海’，不會再現天日了。”劉良州感慨地説，前段時間有消息傳出，有人到果林場一帶遊走，相中了這些石雕，想買走，但被果林場經營者婉拒了。當地一名80歲的老人，早年曾參與過築路，他清楚地記得，他到過劉氏先人的陵墓拆卸“石頭”拉去鋪路建橋。在向老人求證後，劉良州當即趕到現場查看究竟。
劉良州説，劉氏先人陵墓為石構造，散落的一件石構件與這些石雕材質一樣；陵墓距離發現石雕的公路和橋樑不遠，這些石雕應該就是陵墓的組成部分。
石獅子成為建橋材料
石構件屬明清時期 後人擬恢復原貌
泉州市博物館原副館長、研究員林德民介紹，這些石構件都是花崗岩，分佈在陵墓的3級墓埕和須彌座，具有榫卯結構，雕有瑞獸、吉祥花卉等。從石頭的材質、雕刻風格、製作特徵等來看，應該是明清時期的石雕，不過因為沒有墓誌銘、典籍等資料佐證，具體紀年無法得知。
泉州市文博研究員黃真真説，隨着時代的推移，社會經濟發展，環境改變，存留完整的古代墓葬、石雕構件越來越少。而祖先陵墓是家族的根，往往架起海內外後裔尋根謁祖的橋樑。如果有可能，將這些舊構件收集起來，恢復原有的樣貌，也是緬懷祖先、記住“鄉愁”的方式。
劉良州説，經過宗親們初步商議，他們打算將這些石構件收集保存，後續送回先人陵墓，儘量按照原先風貌進行修繕。劉氏後人希望相關部門能夠重視並予以支持。
相關鏈接
劉望海
劉會(1542—1617)，字逢甲，號望海，惠安縣螺城鎮西北街人。明萬曆十一年（1583年）進士，初任浙江蕭山縣令。此地位於浙江北部，因臨江靠水，常有洪患成災，五穀失收，百姓遭受苦難。劉望海到任後，發動百姓砌石築堤，興修水利，既治了水患，又增加良田數百頃。因功績被朝廷擢升巡視京營，歷南北京畿，為總憲侍御之職，後累官至七省（廣東、廣西、雲南、貴州、江西、浙江、福建）按察使。
劉望海當了18年七省按察使，還奏請太子設堂講學，培養棟樑人才，剷除污吏，推行廉政，築堤防洪，興修水利，為老百姓做了許多好事，浙江、雲南都建有生祠祀之。而故里惠安縣的鄉親，也不忘劉望海的恩德，集資在風光秀美的科山建“報德祠”。