電影、電視劇還有一些小説中，都會相傳妲己並非禍難根源，她是女媧懲罰商紂王派去的狐妖，在近期熱播的封神演義中，王麗坤飾演的妲己幾乎是顛覆了很多人心中的狐妖形象，不再是心狠手辣、殘害忠臣、食人魚肉的毒婦，相反是忍辱負重、揹負仇恨、受盡欺辱不得已反抗的苦命女子形象。關於幾千年傳説的妲己究竟是怎樣的一個女子呢？
歷史上的妲己和普通人家女子一樣，並非是傳言中發明酷刑的妃子，但雖然歷史上的妲己不是狐妖，心腸卻也無比的歹毒，據《史記》記載：“好酒淫樂，嬖於婦人，愛妲己，妲己之言是從”這便是對她的描述。下面從三件真實的事件中可以看出這個女子的本性。
第一：妲己對“國破家亡”的漠視，妲己本名是己妲，傳説中她是蘇護的女兒，實際只是蘇氏部落中人，在商紂王也就是帝辛攻破蘇氏部落後，己妲成為了帝辛的戰利品，這個戰利品不像其它女子的唯唯諾諾，從一而終，己妲為了保命表現出了“出眾的女子魅力”，她利用自己的優勢在得到了帝辛的注意後便開始用各種後宮手段吸引魅惑帝辛，所謂的部落滅亡，族人被俘，己妲是全然不顧的，她的這一步“鋌而走險”不僅保住了性命，也開始暴露出她粗暴的本性。
己妲作為為數不多的倖存者，她親眼目睹了自己族人流離失所，面對這樣的困境，自身難保的己妲似乎選擇了明哲保身，為了討好商紂王，她對這些慘狀視而不見，或者説她在起初也沒有改變戰局的能力。
在當時的戰亂時代，戰敗方的生命像螻蟻貧賤，己妲可以在眾多女子中脱穎而出可見其情商和手段，若只是空有一副皮囊是活不到商朝滅亡的。
第二：酷刑滿足扭曲的仇恨心理。據《荀子.議兵》記載：“紂刳比干，囚箕子，為炮烙刑”，
傳説中，電視中都有標明妲己是酷刑的始作俑者，像炮烙之刑，令很多人聞風喪膽，己妲命人將銅柱塗油，點上火炭，將人綁在銅柱上或者命人赤腳在跌落的紅炭中行走，犯人身體在高温下瞬間被煮熟，慘叫聲令人心驚，一般人看到這些會比較畏懼，但己妲聽到煩人們的慘叫卻比較欣喜。
她聽到這些聲音倍感舒適，這種扭曲心裏來自於她在自己部落看到商人殺害蘇氏族落的變化，關於己妲家人的記載寥寥無幾，殘暴的紂王在俘虜己妲之前想必已經將其滅族。無家可歸的己妲在醉生夢死中想要滿足自己的餘生充實感，她在戰爭中被血腥改變了心智，不然怎會以這種狀態生活？
除了炮烙之刑，己妲所研發的蟲池更是印證了她的變態。她蠱惑大王讓跳舞的宮女脱下衣服裸着跳，紂王在己妲的各種歪理勸説中已經被迷的顛三倒四，他下令七十二個宮女全部脱衣起舞。（尚書微子:我用沈酗於酒.君主荒淫）
在當時的封建時代，女子貞潔最為重要，她們不肯脱，己妲直接説他們是以下犯上、死罪難逃。直接讓商紂王挖了巨大的坑池，池子中放有極其飢餓的蛇蟻，宮女被綁着四肢扔到池子中，被撕咬而死。
不得不説辛德對己妲寵愛至極，兩個人是一丘之貉，把人命當作草芥肆意玩弄，這些反人類的刑罰簡直是令人髮指。己妲清理掉後宮很多的美貌妃子，“三千寵愛在一身”，她將自己的野心發揮到極致，從後宮的當權者一躍成為了朝廷中的“決策者”，很多帝辛的忠臣被己妲以各種方式殘害而她也成為了民間流傳的“禍水”。（尚書.多方）
第三：被迫絕地反擊。在當時階級觀念極重的時代，己妲以俘虜的身份入宮深受各個階層的鄙夷，帝辛的後宮佳麗都是來自一定權利的家族，己妲若不能短時間內保持決定權，她説不定會被哪個貴妃殘忍害死，最毒不過婦人心，如果己妲不上位，死的可能就是她。她在位期間，沒有為蘇家之人謀過福利，更沒有可以依靠的家族，任何的委屈不公都需要她機智去化解，所以己妲的反擊也是為了自保。
無論歷史的真相是怎樣的，她都像一陣風飄散在歷史的長空中，己妲的傳説並非空穴來風，或許她是無辜的，但她犯下的罪行是為令人窒息的，這個女子本該安穩度過一生，卻活成了生命的極端，妖女背後另有隱情！
參考資料《荀子.議兵》《史記》《尚書.微子》
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