楠木軒

從希臘到羅馬,愛琴海文明中心的轉移,對自身傳承和延續的影響

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西方文明的源頭是愛琴海文明,而縱觀其發展歷程給人一種飄忽不定的感覺。不像華夏文明,主體文明前期發展時就在黃河流域,後來壯大後才逐步向四方擴展,並形成了現在的儒家文化圈。

在公元前2000年左右時,愛琴海地區的克里特島發展起來了米諾斯文化,持續了數百年之久。然而,到了公元前1450年米諾斯文化意外衰落了下來,考慮到古希臘眾多傳説中有提到米諾斯文化,不排除是希臘人入侵導致了它的衰落,當然具體原因現在已經無從探究了。


當米諾斯文化衰落後,愛琴海文明的中心就轉移到了伯羅奔尼撒半島。對於米諾斯文化來説,失去了太多太多的東西,導致我們現在很難找到關於它的一手信息,只能從克里特島上出土的文物來推測當時的情況。不過轉移到半島地區後,文明的發展也曾出現過短暫的停滯,被稱為古希臘的中世紀,時間長達數百年之久。

在經過漫長的希臘中世紀後,希臘文化開始快速發展。也就是我們所熟悉的古希臘了,像現在常説的希波戰爭、伯羅奔尼撒戰爭等等都是在這個時期發生的。


數百年後,到了公元前4世紀時,希臘地區被北方的馬其頓王國征服,成為了王國的一部分。不過,考慮到馬其頓就在希臘的北方,深受希臘文化的影響,屬於大希臘文化圈。這些變動和我們古代的夏商周王朝變化相似,大家同屬一個文明,並且在馬其頓王國征服希臘的時候,當時的國王腓力明確保證了希臘諸邦的利益,希臘文明沒有遭到毀滅性打擊,得以繼續存在發展下去。

當腓力遇刺後,他的兒子、曾經師從希臘著名學者亞里士多德的亞歷山大繼位。馬其頓王國在亞歷山大的帶領下橫掃一切,希臘文明也隨之向東方傳播,最遠抵達了印度河流域。


亞歷山大建立起來了一個龐大的帝國,如果這個帝國能長存下來,希臘文化必將如同華夏文明一樣發展下去。但他本人卻英年早逝,在他死後,龐大的帝國被他的將軍們瓜分,最後三個王國建立在了原來帝國的領土上,分別是:控制馬其頓舊地和希臘地區的安提柯王朝、以小亞細亞和近東地區創建的塞琉古王朝還有埃及的托勒密王朝。亞歷山大帝國雖然促進了希臘文化的傳播,但過早的解體也就導致它不能如華夏文化一樣:依靠統一王朝的強盛保持文化的繁榮,文化的繁榮造就了文明的統一性,也是分久必合的內在動力。


而此時,時間也已經來到了公元前323年。在西方的亞平寧半島,羅馬人已經基本完成了對意大利本土的統一,開始了向地中海地區宣告屬於羅馬的時代將要到來!

羅馬的起源地離希臘有上千公里遠。由拉丁人從一個小村落逐步發展成強大的國家。在它的發展過程中,可能有受到希臘文化的影響。畢竟羅馬在結束王政後,組織起來了貴族元老院來統治國家,這個模式和希臘很像,當然中間也加入了羅馬自己的特色。


雖然羅馬對希臘文化很是傾慕,比如在羅馬攻打希臘的時間裏,各軍團長從希臘地區掠奪了眾多的藝術珍品。而羅馬在壯大的過程中,也發展出了自己特有的文化,雖然深受希臘的影響而被後世學者稱希臘羅馬風格,但畢竟羅馬遠離希臘地區,無法全面瞭解希臘的文化,造成了羅馬對希臘文化傳承的不全面。

當然,希臘文化本身也和羅馬人沒有太大關係,他們雖然傾慕卻也不會全面融入進去,畢竟,他們是希臘的征服者!

在羅馬統治希臘的時期,使用了類似自治的方式,雖然便於統治卻也是造成了兩地文化始終無法融合的一個因素。尤其是語言方面,在當時整個帝國的東部一大部分區域尤其是巴爾幹半島地區,形成了和西方拉丁語有明顯區別的希臘語區域。


雙方語言、文字的不通對保留文獻資料也相當的不利,希臘地區很難獲得羅馬統治者的長久支持,來大規模保留他們的文化。

西方文明的發展,尤其是前期,地區的轉移不僅僅是文化的轉移還有發展文明主體的變更。雖然有利於吸收多元文化、博採眾長,但是文明主體的變動也造成了文化延續的問題,各種文獻存世非常少,很難獲得一手的資料。而華夏文明,傳承千年不息,文獻和史料保留下來的相對來説已是非常完整了。