解密后土娘娘與土地爺誰官職大 后土娘娘之上是哪位神仙

后土娘娘與土地爺誰官職大

后土娘娘主宰着大地山川，土地爺亦是掌管土地的神仙，所以後土娘娘與土地爺也就不可避免地要被拿來比上一比了：后土娘娘和土地爺誰官職大呢？

土地爺圖片

其實，后土娘娘和土地爺之間並沒有比較的必要。為什麼這麼説呢？先來看一下后土娘娘和土地爺的官職吧。

后土娘娘乃是道教尊神“四御”之一，協助玉皇大帝掌管天道，而後土娘娘更是與玉皇大帝相配台，皇天后土，玉皇大帝主宰天道，后土娘娘住在大地山川，與玉皇大帝是平起平坐的。而土地爺只是一方土地的掌管者，聽命於天庭，是神仙中級別最低的，怎麼比得上跟玉皇大帝同等地位的后土娘娘呢？

再説后土娘娘與土地爺在道教之中的地位。在道教中，后土娘娘位列“四御”尊神之一，而土地爺在道教神祗之中的地位是比較低的，兩者是一個天一個地的距離。但是土地爺卻是流行於全國各地的。雖然他的神祗比較低，但是他的家族卻是非常龐大的。

在漢族的民間信仰之中，土地爺源於古代的“社神”，負責管理一小塊的地面。他是一方土地的保護神，而全國有這麼多的地方，每個地方都有着自己的土地爺，這也就決定了土地爺家族的龐大和千姿百態的形象。

在中國，土地爺的廟宇是最多的，只要是有人羣居住的地方，就有土地爺的存在，所以香火也旺盛。

后土娘娘和觀音誰大哪

后土娘娘是漢族神話傳説中的萬物之母，是民間信仰的大地女神；觀音是佛教中慈悲與智慧的象徵，在佛教和民間都有着極其重要的地位。那麼，后土娘娘和觀音誰大哪？

觀音圖片

后土娘娘是道教的神靈，全稱為“承天效法厚德光大后土皇地祗”。后土娘娘是主宰大地山川的女性神，后土的名稱自春秋開始便出現了，與其有關的人名、官名、神名等等都有着不同的説法，並在漢代的時候被列入皇家祀典之中。

因為后土娘娘為主宰大地山川的神靈，因此在千百年來都受到了人民虔誠的信奉。為了豐衣足食和安居樂業，人們在各地建造了后土娘娘的雕塑來祭祀，祈求后土娘娘賜福消災，賜予人們吉祥康泰。

觀音也就是觀世音菩薩，是大乘佛教中的神靈。在大乘佛教之中，以觀音為主導的大慈悲精神被視為大乘佛教的根本。觀音有着廣大的信眾，人們相信當遇到困難和痛苦的時候，只要誠心地念觀世音菩薩，便能夠得到觀世音菩薩的救護。觀音有着平等無私的廣大悲願，也最能適應眾生的要求，而人們對於觀音的信仰也已經到達了“家家阿彌陀，户户觀世音”的程度。

不論是觀音還是后土娘娘都有着廣大的信眾，也都有着廣大的神通。那麼后土娘娘和觀音誰大哪？

其實，觀音和后土娘娘誰大誰小並沒有準確的説法，甚至也有後土娘娘就是觀音的説法，不過，一個是佛教神靈，一個是道教神靈，也真是不好比較。

后土娘娘是女媧娘娘嗎

后土娘娘有着大地之母的稱號，是最早的地上之王。而女媧娘娘在神話傳説之中也有着大地之母的稱號，況且還是創世之神，難道后土娘娘和女媧娘娘是一個人？后土娘娘是女媧娘娘嗎？

女媧娘娘圖片

有人説，后土娘娘就是女媧娘娘。在記載中國遠古傳説中的《風俗通義·皇霸篇》引《春秋緯運鬥樞》記載着古時候的三皇分別對應的是天皇伏羲、地皇女媧和人皇神農。而後土娘娘又是最早的地上之王，也就與地皇女媧相對應，就有了后土娘娘就是女媧娘娘的説法。

但是，也有人説后土娘娘和女媧娘娘並不是同一個形象，后土娘娘就是后土娘娘，女媧娘娘就是女媧娘娘。在一些神話傳説之中，后土娘娘是十二巫祖之一，而女媧娘娘是妖族大聖，因為造人的功德而自妖成聖。巫族掌管大地，妖族掌管天空，一天一地乃是兩個極端，也就不可能是一個人。而在女媧成聖之後，后土身隕，化身六道輪迴，不可能是一個人。

在百科中，也將后土娘娘和女媧娘娘歸為同一神靈，認為后土娘娘便是女媧娘娘。但是按照兩者的神話傳説，女媧娘娘應該出現在後土娘娘之前。女媧造人、創世。補天，而後土娘娘則是與玉皇大帝相對應的掌管大地的女性神，在女媧創世之後才有了后土，因此，后土娘娘與女媧娘娘並不是一個人，雖然都有着大地之母之稱，但是兩者並不是同一個神靈。

后土娘娘之上是哪位神仙

后土娘娘為道教“四御”尊神之中的第四位天神，那麼，在後土娘娘之上是哪位神仙呢？

道教“四御”尊神圖片

道教“四御”尊神為道教天界尊神之中負責輔佐玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊“三清”的四位尊神，也叫做“四輔”，分別是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇指的便是后土娘娘，因此，在後土娘娘之上的是勾陳上宮天皇大帝。

勾陳上宮天皇大帝簡稱為勾陳大帝或者天皇大地，是道教“四御”尊神中的第三位神。勾陳大帝最早源於中國古代對於星辰的崇拜，勾陳同“鈎陳”，乃是天上由靠近北極星的六顆星組成的紫微垣中的星座名。《星經》記載：“勾陳六星，皆在紫宮中。……陳口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御羣靈，執萬神圖。”

而道教在吸收了中國古代對於星辰的崇拜之後，設立了勾陳上官天皇大帝的名目，將其尊為“四御”之一，還將每年農曆的二月初一定為勾陳大帝的聖誕日。

在道教的經典之中，勾陳大帝和紫微大帝同是宇宙眾星之母鬥姆元君的兒子，其中，勾陳大帝為長子，紫微大帝為次子。身為道教“四御”尊神之一的勾陳大帝負責協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才。他統御眾星，主持人間兵革之事。