揭秘張獻忠怎麼死的 張獻忠墓在哪裏

張獻忠怎麼死的

張獻忠是一個殺人魔頭,人們對他的殺人行徑十分關注,一方面是為了討伐他的罪行,另一方面也是為了揭開歷史的真面目。那麼,張獻忠怎麼死的呢?關於這個問題,歷史上有許多種説法,但唯一的共同點都是被人射死的,而這位射死張獻忠的人又是何許人也,何人如此勇猛?

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射死張獻忠的雅步蘭畫像

事實上,張獻忠的死因,史書上有着相當詳細的描述,張獻忠是在鹽亭縣被雅布蘭一箭射死的。那麼,雅蘭布是誰呢?雅布蘭是清太宗皇太極的長子豪格的部下,也是鰲拜帳下的一個軍官。就品級而言,雅布蘭屬於中級軍官,並不是什麼顯赫的大將軍,但是他的身份不簡單,他與順治皇帝、豪格屬同輩,這也是他能夠成為御林軍官的原因之一。更為重要的是,雅步蘭擁有過人的技能,那就是善於射箭,是一位非常出色的神射手,這才使得他有這個能力一箭射死張獻忠。

1646年10月,四川一片白色恐怖,張獻忠亂殺亂砍,民不聊生,甚至濫殺自己的營士,官兵們再也看不下去這麼惡毒的行徑,內訌由此開始,眾叛親離士兵越來越多。有一位守將劉進軍首先投降,並願意為豪格帶路,雅步蘭隨部前往。10月20日早上,清軍與張獻忠的殘餘部隊在鳳凰山展開對峙,還沒等張獻忠拔箭,雅步蘭早已射出利箭,直穿張獻忠的前胸,一代梟雄就此一命嗚呼。

張獻忠墓

作為瘋狂屠殺四川人的罪魁禍首,張獻忠的名字一直流傳在民間,特別是四川人民更是對之恨之入骨。關於張獻忠的故事,人們更多地討論他的殺人場景及殘暴性情,但是很少有人提起張獻忠死後的情況,像張獻忠墓之類的話題涉及甚少。

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西充鳳凰山

當時,在張獻忠離開成都、抗擊清軍時,他的部隊在西充鳳凰山紮營,叛變的劉進忠引着清軍直接入川。之後,清軍與張獻忠的大軍相遇,在這種突然被襲的情況下,張獻忠臨急應戰,兵分兩路,抗擊清軍,但是怎麼也想不到清軍神射手雅步蘭急發暗箭,將張獻忠一箭穿心,42歲的張獻忠從此離開人間,四川人民也終於擺脱了一個殺人魔鬼。

張獻忠死後,他的部隊防止其屍體被清軍發現,就將其埋於鳳凰山的隱蔽處,但還是被清軍搜出了埋葬地點。先挖屍,再戮屍,最後清軍在成都把張獻忠的屍體斬首。所以説,四川省的西充縣鳳凰山是張獻忠的身死之地。

現今西充縣鳳凰山有一座張獻忠墓,但沒人知道里面是不是埋着張獻忠的屍骨,也有人推測,這裏可能只是張獻忠的一座衣冠冢,或者乾脆只是個象徵。另外,在安徽張店,有個叫洪山寨的地方,此處懸崖林立,懸崖上有一山洞,據説裏面有一座懸棺,曾被疑為張獻忠墓地所在。不管,張獻忠真正的埋骨之處在哪裏,有時候墓地存在只是一種象徵,從這點來看,鳳凰山墓地無疑更有價值。

張獻忠七殺碑

張獻忠這個名字,始終和兩個關鍵詞分不開,一是寶藏,二是殺人。關於張獻忠殺人,雖然清朝的史書以及當時的野史都有記載,但是仍有爭議不斷,沒有十分確切的定論。明末清初,張獻忠入四川,為了説明殺人是上天的旨意,製造了張獻忠七殺碑的“聖嵛碑”。

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七殺碑資料圖片

據説,清軍打敗張獻忠後,士兵在王宮廢墟中發現了一塊“聖嵛碑”。在這些“聖嵛碑”上刻着醒目的碑文:“天生萬物以養人,人無一物以報天,殺殺殺殺殺殺殺。”這是大順二年的落款,也被作為張獻忠在四川殺人的有力證據。張獻忠殘酷殺人的結果,在一定程度上摧毀了四川的經濟與文化,扼殺了中國文明的傳承者,這是一種空前的、滅絕人性的迫害行徑。

自古農民起義軍的軍紀都會經歷一個由好轉壞的過程,到後期都會出現亂殺無辜的現象,只是殺的程度不同。張獻忠作為義軍的首領,其殺人數量和手段比之前代有過之而無不及,被後世冠以“殺人惡魔”的稱號。

儘管在當代,有不少學者主張,四川人口減半的禍首是清軍而非張獻忠,張獻忠七殺碑是後人偽造的,但張獻忠曾在四川肆意殺人的事實是無人可以否認的,只是殺人數量的區別罷了。張獻忠屠川不僅有清朝官方史書的記載,也有當時的讀書人的野史可循,更有外國傳教士的資料作證,要翻案也不是那麼容易的。


 

張獻忠後人

在中國歷史上,張獻忠是一個出了名的殺人劊子手,大多殺的是老百姓,其殘忍的手段讓人不寒而慄。儘管張獻忠是農民革命軍的領袖人物,加速了王朝的更替,在某種程度上推動了社會的進步,但是他對老百姓進行慘無人道的屠殺是不可饒恕的。那麼,張獻忠後人也要受到世人異樣的眼光嗎?

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張獻忠和李自成

張獻忠殺人時,壓根體會不到自己也是人類,甚至採用五花八門的殺人方法,以圖樂趣,這種手段簡直是反人類的行徑。更讓人百思不得其解的是,張獻忠連自己未滿週歲的兒子也殺了,並讓妻妾陪葬,這是人類能下手的事情嗎?俗話説:“虎毒不食子”,可是張獻忠不但毒,而且“食”子,此乃非人類也!

那麼,張獻忠後人呢?史書上對張獻忠後代的記載很少,除了張獻忠殺兒子的故事外,幾乎找不到其他可以追蹤的資料。有人甚至懷疑,張獻忠已經沒有後代了。不過,近年來,隨着政治文化環境的寬鬆,在貴州等地出現了自稱張獻忠後人的族羣,他們有家譜為證,很有可能就是當年張獻忠僥倖逃生的子孫的後代。之所以多年不被世人熟知,那是為了避禍,才格外低調的緣故。張獻忠殺人無數,一方面是個人的變態性情所致,另一方面也是歷史造成的事情,張獻忠的錯,應該由他一個人來承擔,與其後代無關,不應報以異樣的眼光。

張獻忠暴行

幾百年來,張獻忠這個名字似乎就和“殺人”“暴虐”這些詞完成捆綁了。一提到張獻忠,人們腦海中浮現的,恐怕就是他舉起屠刀殺人的場面吧。説起張獻忠暴行,是足以讓人很得咬牙切齒的。此人不但殺男人,也殺婦孺;不但殺敵人,也殺自己的部下;不但用刀子殺,還變着花樣兒殺。

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老百姓夾道歡迎李自成

總之,如果這些暴行盡數屬實的話,那張獻忠可謂中國歷史上的頭號殺人狂魔了。

要説張獻忠殺人,並不是一開始就胡砍亂殺的。據説,在起兵之初,張獻忠還是頗想做一個“賢明”的領導者的,所以對老百姓還算客氣。偶爾有幾個不懂事的部下搶了老百姓的雞啊什麼的,他都會以軍法處置。所以,所到之處,老百姓也會夾道歡迎。殊不知,是趕跑了老虎迎來了狼。大家都不交糧,那大西軍吃啥?大家都不做苦役,那大西皇帝的皇宮怎麼拔地而起呢?

自從李自成佔領了北京城,在紫禁城做起了“大順”皇帝,張獻忠感到自己這個“大西”皇帝分量越來越輕,脾氣也越來越古怪,開始動則殺人,不管是男人女人還是敵人友人,反正看不順眼的就殺,據説連自己的妻妾和兒子也沒能逃過一劫。再加上軍中缺糧,張獻忠就殺人做糧食,先殺老弱婦孺,後來連青壯也殺,把四川從天府之國殺成了人間地獄。據不完全估算,張獻忠在四川無故殺死的人口至少有十幾萬,這還不包括戰亂、饑荒等原因造成的非正常死亡。

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