古詩詞裏的重陽節
九日閒居·並序
(晉)陶淵明
餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。
世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。
露悽暄風息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有餘聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時運傾！
塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。
斂襟獨閒謠，緬焉起深情。
棲遲固多娛，淹留豈無成。
九日登山
(唐)李白淵
明歸去來，不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。
築土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉湧琴高，白龜道馮夷。
靈仙如彷彿，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別後登此台，願言長相思。
登高
(唐)杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
閏九月九日獨飲
(唐)白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管絃。
偶遇閏秋重九日，東籬獨酌一陶然。
自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。
九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
過故人莊
(唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
醉花陰·薄霧濃雲愁永晝
(宋)李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
漁家傲·九月重陽還又到
(宋)歐陽修
九月重陽還又到。東籬菊放金錢小。月下風前愁不少。誰語笑。吳娘搗練腰肢嫋。
槁葉半軒慵更掃。憑闌豈是閒臨眺。欲向南雲新雁道。休草草。來時覓取伊消耗。
十拍子·暮秋
(宋)蘇軾
白酒新開九醖，黃花已過重陽。身外徜來都似夢，醉裏無何即是鄉。東坡日月長。
玉粉旋烹茶乳，金薤新搗橙香。強染霜髭扶翠袖。莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
水龍吟·只愁風雨重陽
(宋)辛棄疾
只愁風雨重陽，思君不見令人老。行期定否，徵車幾兩，去程多少。有客書來，長安卻早，傳聞追詔。問歸來何日，君家舊事，直須待、為霖了。
從此蘭生蕙長，吾誰與、玩茲芳草。自憐拙者，功名相避，去如飛鳥。只有良朋，東阡西陌，安排似巧。到如今巧處，依前又拙，把平生笑。
沉醉東風·重九
(元)關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。
重陽
(清)蒲松齡
中秋恨是在天涯，客裏淒涼負月華。
今日重陽又虛度，淵明無酒對黃花。
菩薩蠻·留秋
(清) 鄭板橋
留春不住留秋住，籬菊叢叢霜下護。
佳節入重陽，持螯切嫩姜。
江上山無數，何處登高去？
松徑小山頭，夕陽新酒樓。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是著名詩人王唯寫下的《九月九日憶山東兄弟》的千古名句，這首詩中描寫的是過我國古人，過重陽節時，登高望遠，插茱萸，賞菊花的情景。但這些習俗從哪裏得來的呢？傳説來源於一位公主為母報仇的勵志故事，她就是漢高祖劉邦的女兒——重陽公主。
漢朝年間，身懷六甲的愛妃李娘娘受呂后所害，被迫逃亡宮外，在李娘娘逃至重陽店這個地方的時候，天色已晚，便在路邊半山腰的白雲庵裏歇息，當天夜裏肚子疼痛大作，生下一個女兒，恰巧這天是農曆九月九日重陽節，庵裏住持給此女取名重陽女。
當時正在秋天，李娘娘看到周圍茱萸滿地、菊花遍野，風景秀美，遠離京城，便在此處以教書為生住了下來，女兒也慢慢長大。誰知一年的重陽節，在山上出現了瘟魔，張牙舞爪而來，帶來了一場大的瘟疫災難，整個村的人都病死在這場災難中，李娘娘也不例外。臨終前，李娘娘將劉邦所贈玉佩交給了女兒，並將身世告知與她，便撒手人寰了。
李娘娘死後，重陽女勵志要殺死温魔，找到呂后，為母親報仇，於是她到處拜師學藝，一位仙人被她的精神所感動，便告訴了她瘟魔的三個弱點：一怕紅色，二怕酒氣，三怕高聲，叫重陽女來年九月九日瘟魔重現時見機行事。
第二年的重陽節，重陽女組織周圍百姓登到山的最高處，女的頭插紅茱萸，男的喝菊花酒，瘟魔一出現就齊聲高喊：“剷除瘟魔，天下太平”。瘟魔見到紅色，聞到酒氣，聽到喊聲，立刻滾下山去，重陽女將它一劍刺死。從此，百姓安居樂業。
這件事傳到了京城，劉邦派人前來視察，見到了重陽女和玉佩，回去報至劉邦，劉邦見到這麼勇敢的女兒，喜極而泣，封為“重陽公主”。當時，呂雉的勢力正強，擔心回到宮中後會受到呂后的迫害，便決定還留在山上。但是，每到重陽節便會帶着菊花酒，拿着茱萸花到宮中看望劉邦，並將這一習俗帶到了宮中。
(2017-09-30)
九月初九，為重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”。因“九九”與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，所以重陽節又是我國的“老人節”，歷來有推行敬老崇孝的活動。
重陽節的來歷
《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日。重陽這天家族傾室而出，與所有親人要一起登高“避災”。
重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”
重陽節的歷史演變
漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭謀害後，其貼身侍女賈氏被驅逐出宮，同時也把重陽的活動帶到了民間，“在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。”從此重陽的風俗便在民間傳開了。
晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中説：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。”這裏同時提到菊花和酒，大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。
唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。
宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“於八日作重九排當”，以待翌日隆重遊樂一番。
明清時期，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。
新時代重陽節
20世紀80年代起，中國一些地方把夏曆九月初九日定為老人節，到1989年，國家將農曆九月初九正式定為“老人節”、“敬老節”。倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。這是重陽節在新時代中國的新表現形式，將重陽節的意義，從先人轉向了今人，從歷史轉到了當下。
尊老敬老是我們中華民族的傳統美德。長者是社會的寶貴財富，關愛長者是全社會義不容辭的責任。古人云：“老吾老以及人之老”。敬老、愛老不只在重陽節，更在生活的每一天。讓長者老有所樂、老有所獲更是新時代我們每個人的責任。
(2017-10-25)
巴基斯坦伊斯蘭共和國（The islamic Reptiblic ofPakistan），簡解巴基斯坦，位於南亞次大陸的西北部。面積79.6萬平方公里。人口1，103億，主要民族有旁遮普族。首都伊斯蘭堡。1951年6月21日與我國建交。
巴基斯坦是穆斯林世界中伊斯蘭教最盛行的國家之一，絕大部分人都信奉伊斯蘭數，居民的生活習俗和飲食起居都深受伊斯蘭教的影響，伊斯蘭教為國教。全國到處都是清真寺，其中以古城拉合爾的巴德夏希清真寺最著名，其規模宏大，建築雄偉，是皈依伊斯蘭教的蒙古族後裔巴布爾建立的莫卧爾王朝（公元1526一1858年）的建築傑作。當時，莫卧爾王朝統治了次大陸，為穆斯林盛世時期，而伊斯蘭教傳入次大陸則始於公元711年。在巴基斯坦絕對禁止飲酒。在飯店裏或商店裏買不到任何酒，就連啤酒也是見不到的，酗酒鬧事更是沒有。
巴基斯但人很注重禮節，彼此見面時必須先要説：“阿斯蘭姆阿萊古姆”，意即“真主保佑”。若久別重逢時，還常以擁抱為禮，他們的擁抱禮很獨特，雙方通常要頭靠左邊擁抱一次，再靠右邊擁拇一次，再靠左邊一次，如此三遍，毫不馬虎。對久別相逢的摯友、貴賓或親人，他們通常還給對方戴上花環。花環有的由鮮花製作，香氣撲鼻；有的全由金箔或銀箔編成，掛在胸前，閃爍生輝。見面時多以握手為禮，但男子見了女子不能握手，除非女子主動伸手，方可相握，也不要在公共場所碰到女人身體。對巴基斯坦人要稱呼姓，並加上對方的頭銜。通用烏爾都語，英語為官方語言。
在巴基斯坦，按宗教信仰把穆斯林稱作“多數民族”，而把占人口3％的印度教徙、基督教徒等稱為“少數民族”。在巴基斯但，音樂也是為伊斯蘭教服務的，各地部有大大小小的專業隊伍，名叫“嘎瓦里”，以獨唱、對唱、領唱並襯以伴唱的形式謳歌“真主”和先知先聖。巴基斯坦人禁止吃豬肉，他們喜歡牛肉、羊肉和雞鴨。一般不抽煙，不喝酒，不讓女性見客人，吃飯時只邀請男客而不請其夫人，即使你請了巴基斯但人和他的夫人吃飯，他的夫人也常常不參加。他們更不喜歡讓女性就業。女性也很少會在街上行走，因而，購物也大都是男人辦的事，很多傳統食品是用手抓食，但須注意，只能用右手。從外表看來，這裏真有一種“男人國”的感覺。青年的婚事都由雙方父母作主，而且在結婚前男女雙方是不能見面的。甚至，婚禮的宴席，也是男女分開的。
而且，男賓客和女賓客的入口，也各自分立，而成為男賓客圍着新郎，女賓客圍着新娘的狀態。因此，男賓客根本就看不到新娘，女賓客也見不到新郎。至於商業宴請，則自然地變成清一色的男性了。不過，也有例外，留學歐美，或慣於和歐美商人交際的高級商人，或娶了白人為妻的高級商人等舉行的宴請，就可以看到婦女了。所以，在從事商業接觸時，必須瞭解這種社會生活和風俗習慣。否則，難保不會因為芝麻小事，刺傷了對方的自尊心，而妨礙商務活動。處於管理部門的人，多是生長在上流社會的人，以留學歐美的居多。商業活動的對象，主要是處於經理職位以上的人。處於經理職位以下的人一般是不能作肯定的答覆的。商談是不可以用電話的，必須親自訪問對方，促膝而談，才能有所進展，更須注意的是，口説無憑，因此，任何約定，都必須作成書面的字據。因為依照他們的習慣，連結婚時，都要訂立契約，收取離婚保證金的。為了確定責任，留個書面證據十分重要。
商務活動，最好會講一口流利的英語。否則，就會被認為沒有受過教育，而被輕視。事實上，不少技術很優秀的工程師，因為英語講得不太好而遭冷遇。巴基斯坦很久以來就以生意談判苛劾而聞名。劈頭就殺價40％作為見面禮，讓人覺得此地的生意人似乎樂於談判。然而在這個國家裏，絕不能存心給生意人一點顏色看而停止談判。必須耐心地與他們談交情，才是生意成功的秘訣。在巴基斯坦辦事，凡多都慢節奏，耐心行事。
巴基斯坦人97％以上是穆斯林，肉食來源主要是牛、羊、雞。但宰殺時必須按教法規定念“真主至大”，按規定宰殺。當地人吃飯時往往同時喝涼水，飲食、飲水最好在飯店裏。水要煮開後才喝，當地的蔬萊、水果相當豐富。
海關規定，人境禁止攜酒、女性的裸體照片與黃色雜誌。禁止攜出佛像等重要文化財產及巴基斯坦貨幣。計程車要事先議價，對沒有導遊陪伴的遊客會漫天要價。搭乘市內巴土對一般旅客來説甚難。飯店裏租車比較貴，但安全。
當地的4～6月份是高温多雨的酷暑季節，活動完全停止。伊斯蘭教的開齋節，是巴基斯坦人的主要節日之一，時間在伊斯蘭教歷太陰年的10月1日，其隆重熱鬧的程度類似我國漢族的春節。連續一個月之久的齋戒期間，生產力顯著下降。
由於巴基期但人多信仰伊斯蘭教，所以他們嚴忌男女當眾擁抱或接吻，並認為當眾接吻是一種罪惡，須罰款並坐牢一週。另外，女子在街上時，嚴禁眼皮亂轉或“飛眼”，並禁忌別人為自己拍照，否則，將被視為犯有淫蕩罪。巴基斯坦不僅不準外人給女子拍照，甚至，凡是有女子的地方，如村子、宅院、樹林、河畔、小遣等處，都不準外人拍照。巴基斯坦人洗澡一般習慣用壺沖洗或淋浴，不洗盆池澡。他們認為盆池澡是不潔淨的。
巴基斯坦人忌郵寄手帕給親人，因為手帕是悲傷時擦眼淚用的東西。在巴基斯坦，被認為不祥的數字是13和420.海關免税香煙200支，或雪茄50支，酒2瓶。本國貨幣出境限20Rupees，入境限80Rupees.外幣入境不限，先申報數額，屆時可如數攜出。
巴基斯坦人口居世界第六位。人口密度旁遮普省最高，次為西北邊疆省，俾路支省密度最低。城市人口不斷增長，占人口總數的近30%。擁有移民420萬（2000年）。
巴基斯坦政府按居民的宗教信仰，一般把穆斯林稱做“多數民族”，而把僅佔全國人3%的印度教徒、基督教徒和拜火教徒稱為“少數民族”。這裏的民族概念與中國有所不同。
【卡拉什人的風俗】
希臘人的後裔，約在公元前327年來到卡拉什山谷。在這條狹長的山谷裏，卡拉什人現住在3個村莊裏，房屋全由木頭搭成，上面刻滿了花紋，古色古香，房屋距今已有三四百年的歷史。衣裝上，女人着黑袍、黑頭巾，鑲有瑪瑙、紐扣，插着一根紅色羽毛，冬夏如此。他們用杏子和桑葚釀酒。丘英斯節，莊嚴隆重，但只准男人蔘加，女人不能進去。卡拉什人如今仍信奉神和十二天使。
【真納帽和麪罩】
巴基斯坦男人除穿白色長褲和各式上衣外，冬天很多人戴一種稱為“真納帽”的皮帽。婦女即使在炎熱的夏天也都穿寬大的長袍，在外出時戴上一種只在眼睛處留下幾個小孔或者像針織的“網眼”的“面罩”。
【飲食風俗】
巴基斯坦人喜歡香辣食物。他們用胡椒、薑黃等做的咖喱製品聞名世界。巴基斯坦人不管葷菜、素菜，一律放入平底鍋或高壓鍋中燉得爛熟，而不是炒菜。用右手抓着吃（認為左手是不潔的）是他們的習慣。主食是一種稱為“查巴蹄”的小麥煎餅，平常有嚼檳榔的習慣。
【塗紅新年】
新年這一天，巴基斯坦人總喜歡戴上紅粉出門，見了親友道“新喜”後，便相互將紅粉塗在對方額頭上，以表示幸運吉祥，謂“塗紅新年”。
【常見疾病和醫療狀況】
巴基斯坦的醫療狀況較差，沒有完整的醫療體系和醫保制度。醫院分公立和私立兩種，公立醫院收費很低，主要面向普通市民，但環境較差，設備簡陋，醫療水平低下；私立醫院設備先進，醫療水平較高，但收費相對於當地人的平均收入來説比較昂貴。
由於當地的城市供水系統不健全，管道年久失修，長期缺水，污染嚴重，水質呈酸性，細菌含量過高，容易引發腸道疾病，不能直接飲用。城市因缺水問題導致綠化極低，空氣粉塵含量大，蒼蠅蚊子很多，再加上醫療體系的不健全，普通民眾缺乏基本的衞生常識，易發生多種疾病，如腸胃病、霍亂、肺病、結核病、肝病以及先天性小兒麻痹症等。2006年初在北部也發現了幾例高致病性禽流感病毒，政府為此在國際衞生組織的幫助下在首都伊斯蘭堡建立了防止禽流感病毒的研究中心，並在各省建立了預警和初防機制。
【物價與供應】
卡拉奇各種常用物品供應充足，物價不高。巴貨幣名稱為盧比，7.5盧比約合1元人民幣, 60盧比約合1美元。短期訪問，無須攜帶常用物品。
【交通與出行】
卡拉奇是巴基斯坦最大的城市，白天氣温常年在30度以上；短途出行有出租車，長途出行有火車和飛機。有國航直達北京航班和巴航經停首都伊斯蘭堡到達北京的航班；也可從卡拉奇乘機到伊斯蘭堡轉乘中國南方航空公司的航班到烏魯木齊。從市內到機場最好乘坐安全性較好、裝有無線對講機的出租車。不要乘公共汽車和老舊的出租車，其安全性和舒適性都很差，沒有空調。
【公眾假期】
1．工作日和休息日
巴基斯坦政府部門每週一至週五上午上班，週五下午休息，週六正常上班，週日繼續休息。工作日的工作時間一般為上午9點至下午3點。
2．公眾假日
（1）開齋節（Eid-ul-Fitr），巴基斯坦最重要的節日，在每年的齋月之後，時間每年有變化，2003年是11月26-27日。
（2）Youm-e-Ashura（3月13-14日），俗稱“贖罪節”。
（3）巴基斯坦國慶日（Pakistan Day），每年的3月23日。
（4）Eid Milad-un-Nabi（5月14日），先知穆罕默德生日。
（5）巴基斯坦獨立日（Independence Day），每年的8月14日。
（6）EID-ul-Azha，又稱“古爾邦”節，2003年為2月12-13日。
（7）Birthday of Quaid-e-Azam，國父真納生日，12月25日。
(2017-10-09)
(2017-10-16)
重陽節為什麼要賞菊
正是菊花盛開時
每逢重陽節，正是一年菊花盛開之時，這個時候是最佳的賞菊時期。我國是菊花的故鄉，而菊花又被稱為長壽之花，重陽節賞菊有祈求長生與延壽之意。所以，菊花又被稱為“延壽客”。據説重陽節賞菊的風俗，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
賞菊之風盛行
在北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裏，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
最具代表性的花卉
菊花為寒露時節最具代表性的花卉，處處可見到它的蹤跡。由於接近重陽節，某些地區有飲“菊花酒”的習俗，所以重陽節又稱“菊花節”。至今，每逢重陽節期間，各大公園也會組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
重陽節賞菊的相關記載
一、宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無處無之。”
二、明代《陶庵夢憶》中記載：“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其麪食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。”
三、清代《燕京歲時記》寫道：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’。”
四、《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動説：“畦菊乍放，虎阜花農，已幹盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。”
重陽節賞菊的傳説
在很久很久以前，有一個善良的農夫叫阿牛。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經常哭泣，把眼睛都哭爛了。一天夜裏，阿牛做了一個夢，夢見一個姑娘來幫他種菜，並告訴他説：“沿運河往西數十里，有個天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽節才開放，到時候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽節那天，阿牛帶了乾糧，去天花蕩尋找白菊花。這株白菊花長得很特別，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其餘八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來，移種在自家屋旁。經他澆水護理，不久八枚花朵也陸續綻開。於是他每天採下一朵白菊煎湯給母親服用。當吃完了第七朵菊花之後，阿牛母親的眼睛便開始復明了。
姑娘又繼續在夢中介紹種植菊花的方法。阿牛根據菊花仙子的指點去做了，後來菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》説的去栽培，第二年九月初九重陽節便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。後來阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來越多了。因為阿牛是九月初九找到這株白菊花的，所以後來人們就將九月九稱作菊花節，並形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風俗。
(2017-10-18)
印度是一個多元傳統文化的國家，其中有許多奇怪的風俗讓人大跌眼鏡，而大多數奇怪的風俗都是針對女性的。結婚驅魔，印度女性一生中要經歷許多儀式，印度人非常相信神靈一説，一些長相奇怪的人或動物都會被奉為神。印度女孩如果出生的日子不“吉利”，會被認為“剋夫”，所以想要與男子結婚，就要先嫁給一棵樹或一隻動物。
包辦婚姻在舊中國非常常見，現在已經看不到了，但是在印度，這種習俗仍然保留着，女子沒有自由選擇權，新郎、新娘般不般配是由父母、遠房親戚甚至是鄰居決定的。女孩如果擅自與男子戀愛，則會被認為是家族的恥辱，有些會被家裏人處死，或者被毀容。
印度的許多地方，女子出嫁要從孃家帶許多嫁妝到男家，其中還包括傢俱、珠寶、現金、汽車或摩托車。如果婄嫁的嫁妝少了，極有可能會受到男方家人的虐待，為了現金和首飾，剛過門的新娘可能會被折磨、火燒、殺害。
童婚在印度非常常見，當地人堅信早結婚可以讓孩子更早的獨立，更能走上成功之路。最令人震驚的是，有些夫妻年齡相差非常大，新郎已過中年而女方還是個孩子。
生個女孩就意味着要一大筆陪嫁，所以許多人做了性別鑑定，流掉那些女嬰，有些沒有檢查的在孩子出生後被活埋或溺死。
2歲的寶寶從50英尺高的高塔上拋下，而據説能接住孩子的人會獲得好運。那些求子的人會來參加這個儀式，並且他們認為這一行為還會給被拋下的寶寶帶來好運。
(2017-10-05)
轉眼之間2017年的重陽節就要來臨了，在九九重陽節這天有與親人賞菊、飲酒等習俗，重陽節也被稱為敬老節，快隨小編一起來看看下面的關於重陽節的名言名句吧！
1. 老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。——康德
2. 見一葉落,而知歲之將暮；睹瓶中之冰,而知天下之寒.——漢·劉安《淮南子·説山訓》
3.子女對父母有贍養扶助的義務。——佚名
4. 原清則流清,原濁則流濁.——《荀子·君道》
5. 教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
6. 山無靜樹,川無停流.——《世説新語·文學》
7. 塵羽之積,沈舟折軸.——晉·葛洪《抱朴子·嘉遁》
8. 臨淵羨魚,不如退而結網.——《漢書·董仲舒傳》
9. 酒極則亂,樂極則悲.——《史記·滑稽列傳》
10. 知者樂水,仁者樂山.——《論語·雍也》
11. 春江水暖鴨先知.——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
12. 挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子
13. 老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達
14. 無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。——魯迅
15. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
16. 揚湯止沸,莫若去薪.——《後漢書·董卓傳》
17. 求木之長者,必固其根本；欲流之遠者,必浚其泉源.——唐·魏徵《諫太宗十思疏》
18. 用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。——馬卡連柯
19. 坎井之蛙,不知江海之大.——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》
20. 金以剛折,水以柔成.——晉·葛洪《抱朴子·廣譬》
21. 新沐者必彈冠,新浴者必振衣.——《史記·屈原賈生列傳》
22. 子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。——康熙
23. 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
24. 流水不腐,户樞不蠹.——《呂氏春秋·盡數》
25. 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。——李密
26. 土敝則草木不長,水煩則魚鱉不大.——《禮記·樂記》
27. 行遠道者假於車,濟江海者因於舟.——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
28. 對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。——佚名
29. 山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚.——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》
30. 善遊者溺,善騎者附.——漢·劉安《淮南子·原道訓》
(2017-10-19)
“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽。”歲月不斷流淌。一轉眼又是一年的重陽節。重陽節是我們國家一個重要的傳統節日,古往今來的文人墨客都喜歡在重陽吟詩作賦,不吝筆墨。賞菊品酒,抒發情懷,重陽節充滿濃厚的文化韻味。重陽節為什麼會有登高這一説呢？
重陽登高--
每逢佳節倍思親
重陽節登高的風俗歷史悠久,有人提出,登高其實是源於古人對山嶽的崇拜。《禮記·祭法》記載:“山林川穀丘陵,能出雲,為風雨,見怪物,皆曰神。”古代先民生存環境極其艱苦,大多依靠採集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流,使人類才得以生存繁衍。如果逢高温乾旱,山間密林可避高温炙烤;洪水襲來,攀上高山可躲滅頂之災。
此外,古人認為山上雲霧繚繞,為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且,高山的雷電可以帶來火種,利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此,古人對山既敬畏又充滿崇拜,“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。持此觀點的人還將“崇”字本身作為旁證:崇,形聲字,從山,宗聲。崇拜之“崇”原本就是對山嶽而言,因為“山”即高山,“宗”為神聖。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”,都藴含有尊崇、敬畏之意。
重陽敬老--傳統品德美名揚
九九重陽,九九與“久久”同音,自然容易被賦予長久長壽的含義,西漢時候人們就開始在此時設宴求壽。1989年農曆九月九日被定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
重陽賞菊--莫負東籬菊蕊黃
菊展自然多在重陽舉行,因為菊與重陽關係太深了;因此,重陽又稱菊花節,而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八:“九月重陽,都下賞菊,有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。明代,在《陶庵夢憶》中記載有:“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日,其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其麪食、其衣服花樣,無不菊者夜燒燭照之,蒸蒸烘染,較日色更浮出數層。席散,撤葦簾以受繁露。”清代賞菊,如《燕京歲時記》:“九花者,菊花也。
每屆重陽,富貴之家,以九花數百盆,架庋廣廈中前軒後輊(軒輊,車前高後低叫軒,前低後高叫軒,比喻高低優劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆積者,曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動説:“畦菊乍放,虎阜花農,已幹盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者,或五器七器為一台,梗中置熟鐵絲,偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者,縐紙為山,號菊花山。而茶肆尤盛。”另如《浮生六記》中也有賞菊之記載。至今,重陽節期間,各大公園也仍組織大型菊展,並將菊縛紮成各類動植物,人物等造型,十分美觀。
重陽養生--秋日進補正當時
重陽節前後,秋燥明顯。由於“秋燥”的影響,秋季特別容易出現呼吸道疾病,比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等,對於免疫力低下的老人更是如此。應對秋燥,可用一些適合自己的方法潤燥,比如用石斛煲湯。預防秋燥應以清淡飲食為主,少吃過於油膩、甘甜、辛辣之品,多吃粗糧和富含維生素、礦物質的食物,並適當運動,以促進血液循環。防秋燥,除了多飲開水、淡茶、豆漿、牛奶等飲料外,還應多吃些番薯、玉米、青菜、柿子、蜂蜜、黑木耳、銀耳、百合、香蕉、橄欖、葡萄、梨、核桃、芝麻、紅棗等柔潤之品。
秋冬過渡時節,不僅出門在外要注意防寒保暖,在家也要隨時預防感冒着涼。如,可用冷水洗臉以加強人體的抗寒能力;勤曬被褥讓紫外線殺菌;多喝熱水促進新陳代謝;多吃禦寒食物以生熱。秋後,洗澡的次數可以減少了。相對來講,因為氣温沒有那麼高,而且流汗也沒有那麼多了,所以,不必洗那麼多次的澡。還有,秋天如果洗澡過多,也會把身體表面的油脂清除掉,從而破壞皮膚的油水平衡。
(2017-10-24)
重陽節為什麼喝菊花酒
流行的民間風俗
重陽佳節，正值菊花盛開。而在重陽節飲菊花酒，也是古代流行一種民間風俗。九九與“久久”諧音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一説法。而關於菊花酒的由來，眾説紛紜。一種説法是起於上古，由杜康創造，另一説是起於漢初，源自宮廷。但不論何種説法，將菊花和酒緊密聯繫，並賦予文化內涵、影響深遠的是晉代陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽喝菊花酒賞菊之風俗。
菊花酒的地位
《續齊諧記》説，東漢桓景隨費長房學道多年。有一天，費長房告訴桓景，九月九日這一天，你家中會有大災難，你快速趕回家裏，讓全家人各做一個裝茱萸的綽袋系在手臂上，登高飲菊花酒，可以消災避難。桓景依其言，全家人得以免於疫病。這個近乎神話的故事，反映了人們希望避瘟疫，求健康的殷切願望，同時也説明了菊花酒在古人心中的地位。
什麼是菊花酒
古人所飲的菊花酒，究竟是一種怎樣的酒呢？一種説法是用菊花為原料製成的酒，稱之為“菊花酒”。另一種説法是在重陽節新釀的酒，統統稱之為“菊花酒”，因為這個節令正是菊花盛開的季節。如此看來，只要是在重陽節釀製的酒，其原料不一定是菊花，其他稻麥、高粱等五穀釀製而成的酒，都可以稱之為“菊花酒”。推而論之，重陽節的宴會，也可以稱之為“菊花宴”了。不過大多數都是説用菊花釀製的酒，才能稱之為菊花酒。高濂《遵生八箋》中記述菊花酒的釀製方法是：“菊花酒，十月採甘菊花，去蒂，只取花二斤，擇淨入醅（尚未定型的酒）內攪勻。次早榨，則味香清洌。”
重陽節飲菊花酒的發展史
漢魏時期
我國釀製菊花酒，早在漢魏時期就已盛行。據《西京雜記》載稱“菊花舒時，並採莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。”傳説喝了這種“菊花酒”可延年益壽。秋天菊花盛開，邊賞菊邊飲菊花酒的雅興起源於晉朝詩人陶淵明。
東晉時期
據東晉葛洪的《西京雜記沂己載，漢高祖時，宮中“九月九日佩茱萸，食蓮餌，飲菊花酒。雲令人長壽”。後來飲菊花酒逐漸成了民間的一種風俗習慣，尤其是在重陽時節，更要飲菊花酒。據南朝梁關均撰《續齊諧記》記載，“九月九日……，飲菊酒，禍可消”。這是舊俗重九為重陽節，需飲菊花酒的開始。
唐朝時期
《九日閒居》詩序中寫到：“餘閒居，愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。魏晉之後唐代也盛行飲菊花酒。權德輿《嘉興九日寄丹陽親故》詩云：“草露荷衣冷，山風菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒，這一方面和菊花酒的健身功益有關，另一方面也和士大夫對菊花人文風格的大力推崇有着緊密聯繫。
菊花酒的功效和作用
一、古時菊花酒，是頭年重陽節時專為第二年重陽節釀的。九月九日這天，採下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食中，然後一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。
二、明代醫學家李時珍指出，菊花具有“治頭風、明耳目、去瘻癉、治百病”的功效。所以，菊花酒具有明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。
三、中國自古就知道菊花能保護眼睛的健康，除了塗抹眼睛可消除浮腫之外，平常就可以泡一杯菊花茶來喝，能消除眼睛疲勞，如果每天喝三到四杯的菊花茶，對恢復視力也有幫助。
(2017-10-17)