少林寺無遮大會 少林寺又一炒作還是確有奧妙？

　　無遮大會是指佛教每五年舉行一次的佈施僧俗的大齋會，又稱無礙大會、五年大會。兼容幷蓄而無阻止，無所遮擋、無所妨礙，梵語般闍於瑟，華言解免。

　　無遮大會是佛教舉行的一種廣結善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等對待的大齋會。

　　2017年7月29日至8月4日，嵩山少林寺將舉辦首屆“無遮大會”。這次“無遮大會”是少林寺的大型文化交流活動，將涉及禪、武、醫等多個方面。

　　首屆少林無遮大會海報

　　嵩山少林寺於今年4月份就向全球發出“英雄帖”，邀請各路高手前來比武、論禪。活動期間，嵩山少林寺將舉辦首屆少林寺七十二藝選拔大賽。比試項目為少林寺的“看家功夫”，少林絕技中的鐵砂掌、二指禪、掌上飛刀和石鎖競技

　　少林寺無遮大會 各路高手雲集嵩山比武論禪 7月29日至8月4日，2017首屆少林無遮大會將在“天下第一名剎”嵩山少林寺舉辦，各路高手將雲集嵩山比武、論禪。

　　“中華鏢王”楊正清出鏢瞬間

　　鐵砂掌、二指禪、掌上飛刀、石鎖競技，傳説中的少林絕技即將現身！7月29日至8月4日，嵩山少林寺將舉辦首屆無遮大會，邀全球各路高手前來比武、論禪。屆時，上述四項少林寺的看家功夫將逐一向世人顯露真容。無遮大會臨近之際，武林高手如何備戰？繼上週探訪“鐵掌大俠”之後，昨日大河報記者前往安徽宿州，一睹“中華鏢王”的絕技。

　　練功房內，各種飛刀、飛針等兵器、暗器一字排開。牆面上，大小形狀不等的木頭樁靶上，刀孔密如蜂窩。此時，楊正清正帶領弟子們在練功房訓練，持鏢者在7米開外對準靶子不斷飛射，動作連貫流暢，練的就是快和準。

　　2017年7月29日至8月4日，有着1500多年曆史的嵩山少林寺將舉辦首屆“無遮大會”，並向全球發出“英雄帖”，邀請各路高手前來比武、論禪。屆時，大家將見識少林寺“文武雙全”的一面。

　　無遮大會，音譯般遮於瑟會。所謂無遮即沒有遮攔，寬容而無遮現之謂。無遮大會旨在賢聖道俗上下貴賤無遮，平等行財施和法施，是佛教舉行的一種廣結善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡一律平等對待，佈施僧俗的大齋會。

　　無遮大會歷史悠久，早在佛滅度後，阿輸迦王設無遮法會七十天。中國最早始於梁武帝，盛行於南北朝。據《佛祖統紀》記載，梁武帝於大通元年，舉行了規模浩大的無遮法會。《梁書·武帝本紀》載：梁武帝於重雲殿為百姓設救苦齋，復幸同泰寺設四部無遮會。陳武帝詔出佛牙於杜姥宅，集四部設無遮大會。清·黃遵憲《感事》詩：“紅氍貼地燈耀壁，今夕大會來無遮。”種種記載，即顯無遮大會之殊勝。

　　作為禪宗祖庭、功夫聖地的少林寺，它豐富的歷史文化內涵彰顯了優秀的中華傳統文化，其禪、武、醫、藝文化更是濃縮了少林文化的精髓。這次“無遮大會”是少林寺的大型文化交流活動，將涉及禪、武、醫等多個方面。少林寺方丈釋永信説，首屆少林“無遮大會”將是新時期少林寺舉辦的規模最大、參與人數最多、內容最為豐富、形式最為多樣的盛會，也是少林寺在弘揚、傳承優秀傳統文化而做的一件大事，具有重要的意義。

　　此次少林寺無遮大會，嵩山少林寺將舉辦首屆少林寺七十二藝選拔大賽。比試項目是少林絕技中的鐵砂掌、二指禪、掌上飛刀和石鎖競技，這些都是少林寺的“看家功夫”，而少林寺武僧中的絕頂“高手”也將作為評委。此外，還將舉辦書畫攝影展、“少林寺與北朝佛教”學術研討會、黑白決、世界傳燈祈福法會、機鋒辨禪、少林禪弓邀請賽和閉幕式等多項活動，以及開展茶道、香道、養生、素食等展示活動。據悉，少林寺今後每年都將舉辦無遮大會，將其打造成少林寺乃至中國佛教寺院的品牌活動。

　　屆時，祥源茶也將傾情助力本次少林寺無遮大會，更多相關信息請關注祥源茶的後續報道。

　　活動時間：2017年7月29日至8月4日（共七天）

　　活動地點：嵩山少林寺

　　活動內容：

　　(2017-07-12)

　　今天是2017年7月1日，農曆六月初八，來看看今天發生了哪些佛教新聞吧。一分鐘鳳凰佛訊，分分鐘與您結好緣。

　　少林寺"無遮大會"引全球千餘人報名 方丈室做比賽場地

　　來源：中國新聞網

　　6月29日,比武比禪比圍棋的少林寺首屆“無遮大會”已吸引全球千餘人報名，中國嵩山少林寺29日證實，中國圍棋世界冠軍古力九段屆時將參加重頭戲的“黑白決”。少林寺方面稱，“無遮大會”是佛教舉行的一種廣結善緣的大齋會。所謂“無遮”，意為沒有遮攔，寬容而無遮，不分貴賤、僧俗一律平等對待。此次“無遮大會”是少林寺的大型文化交流活動，將涉及禪、武、醫等多個方面。為支持這場現實版的“世界武林大會”，釋永信更是把自己的方丈室作為比賽場地。首屆少林“無遮大會”將於下月舉行，涵蓋少林七十二技選拔賽、“少林寺與北朝佛教”學術研討會、“黑白決”、世界傳燈祈福法會、機鋒辨禪等多項活動。

　　南京靈谷寺螢火蟲夏夜飛舞如繁星

　　來源：中新社 記者：蘇陽

　　6月29日，盛夏時節，在南京靈谷寺景區，成羣的螢火蟲在樹林中穿梭飛舞，星星點點的亮光宛如夜空中的繁星，成為夏夜裏一道柔美的風景線。圖為 螢火蟲在南京靈谷寺景區的樹林中飛舞。

　　閩南佛學院2017年秋季本預科招生錄取286人

　　(2017-07-01)

　　日前，記者從河南嵩山少林寺獲悉，2017年7月29日至8月4日，嵩山少林寺將舉辦首屆“無遮大會”，即日起向全球發出“英雄帖”，邀請各路高手前來比武、論禪。據瞭解，無遮大會是佛教舉行的大齋會。所謂“無遮”，意為沒有遮攔，寬容而無遮，不分貴賤、僧俗一律平等對待。這次“無遮大會”是少林寺的大型文化交流活動，將涉及禪、武、醫等多個方面。少林寺方丈釋永信説，首屆少林“無遮大會”將是新時期少林寺舉辦的規模最大、參與人數最多、內容最為豐富、形式最為多樣的盛會。據介紹，活動期間，嵩山少林寺將舉辦首屆少林寺七十二藝選拔大賽。比試項目是少林絕技中的鐵砂掌、二指禪、掌上飛刀和石鎖競技，這些是少林寺的“看家功夫”。

　　第二屆南傳佛教高峯論壇在雲南省德宏州芒市召開

　　鳳凰佛教通訊員明捐法師訊 2017年4月9日上午九點，在無憂花盛開的季節裏，美麗的芒市迎來了一堂佛教省會，由雲南省佛教協會和雲南省宗教學會主辦，德宏州佛教協會承辦第二屆南傳佛教高峯論壇在雲南省德宏州芒市召開。“第二屆南傳佛教高峯論壇暨帕祜巴升座慶典法會”的舉辦，將通過進一步搭建南傳佛教國際文化交流平台，讓世界瞭解中國，讓中國更好地與世界對話，為我國“一帶一路”戰略實施和雲南構建“面向南亞東南亞輻射中心”營造良好的社會文化環境和國際合作環境。

　　二十四載愛延續 本煥長老真身舍利在墨爾本隆重供奉

　　中國佛門泰斗本煥長老真身舍利

　　八名法師抬舉舍利寶龕

　　在經歷了24載讓人魂牽夢繞的分離之後，一代佛門泰斗、深圳弘法寺開山長老本煥長老舍利跨越大洋的分隔，來到了他曾經弘法傳道的南半球美麗大陸----澳大利亞。2017年4月8日，應澳大利亞四眾弟子祈請，中國佛教協會副會長，海南省佛教協會會長，深圳弘法寺方丈印順大和尚親率護法團，專機恭送中國佛門泰斗本煥長老真身舍利赴澳大利亞墨爾本永久安奉。這是繼泰國、柬埔寨、尼泊爾迎請本煥長老舍利永久安奉之後，長老真身舍利再次出國，且首次在南半球安奉，殊勝無邊。

　　緬甸寺廟挖出罕見雕塑 主人公是僧人和婦女

　　來源：緬甸中文網

　　4月6日報道，緬甸孟邦直通縣比林鎮温噶村咩德貝（佛塔）圍牆下面，4月4日發現兩尊神秘雕像，製作精美，但規格制式卻十分奇特罕見，與所有已知的雕像不同，這次發掘出的雕像主人公是一位僧人和婦女。兩尊雕像是面面相對的，女子採用的是跪坐姿勢，男子則是盤腿而坐。就雕刻工藝而言，十分精美。僧人法像莊嚴，透出悲天憫人之感，儼然一位佛門大德。雖只是一尊雕像，也可感受出其慈悲之心。女像則是端莊温婉，氣度不凡。如果不考究其功用和意圖，只看物件的話，絕對是件難得的藝術品。從佈局到比例，都十分講究。

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　　(2017-04-10)

　　少林寺

　　作為中國的禪宗祖庭，嵩山少林寺的一舉一動都受到全球的矚目。4月7日，記者從嵩山少林寺獲悉，今年7月29日至8月4日，嵩山少林寺將舉辦為期一週的“2017·首屆少林無遮大會”，即日起向全球發出“英雄帖”，邀請各路英豪匯聚嵩山少林寺，切磋武藝，共襄盛舉。少林寺方丈釋永信説，首屆少林無遮大會是新時期少林寺舉辦的規模最大、參與人數最多、內容最為豐富、形式最為多樣的盛會。

　　此次大會歷時7天，“無遮”即“沒有遮攔”之意

　　“今逢盛世，法運昌隆。作為禪宗祖庭、功夫聖地，少林寺豐富的歷史文化內涵彰顯了優秀的中華傳統文化，其禪、武、醫、藝文化更是濃縮了少林文化的精髓。當下政通人和，為祝願世界和平、國泰民安、眾生安樂，更好地豐富和弘揚中華傳統文化，少林寺定於2017年7月29日至8月4日舉行內容豐富的首屆無遮大會。” 少林寺在公告中這樣形容。

　　近年來，少林寺的文化交流活動很多，但對於絕大多數人而言，“無遮大會”還是第一次聽説。

　　少林寺有關人士解釋，無遮大會，音譯“般遮於瑟會”，無遮即沒有遮攔，寬容而無遮現的意思。無遮大會旨在賢聖道俗上下貴賤無遮，平等行財施和法施，是佛教舉行的一種廣結善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡一律平等對待，佈施僧俗的大齋會。

　　無遮大會歷史悠久，中國最早始於梁武帝，盛行於南北朝。據《佛祖統紀》記載，梁武帝於大通元年，舉行了規模浩大的無遮法會。《梁書·武帝本紀》載：梁武帝於重雲殿為百姓設救苦齋，復幸同泰寺設四部無遮會。清朝詩人黃遵憲在《感事》詩中寫道，“紅氍貼地燈耀壁，今夕大會來無遮。”

　　種種記載顯示，無遮大會歷史悠久，在多個歷史時期多次舉辦。如今，少林寺重新扛起“無遮大會”的旗幟，也是為恢復中華優秀傳統文化而做出的又一次努力。

　　少林寺

　　不能簡單理解為“功夫大會”、”武林大會”

　　首次舉辦無遮大會，其內容自然受到了各界的高度關注。

　　據悉，此次大會包括開幕式、書畫攝影展、少林七十二技選拔賽、“少林寺與北朝佛教”學術研討會、黑白決、世界傳燈祈福法會、機鋒辨禪、少林禪弓邀請賽和閉幕式等多項活動。期間，還將開展茶道、香道、養生、素食等展示活動。

　　“此次無遮大會，由內聯外，文武兼備，上下結合。”少林寺方丈釋永信説，所謂“由內聯外”，就是面向中外，不論膚色不論國籍均可參賽，沒有限制；所謂“文武兼備”，就是比賽內容十分豐富，文的有書畫攝影展、武的有少林七十二技選拔賽，觀賞性強；而”上下結合“，則是指活動形式，不但有面對大眾參加的活動，還有面向高端知識分子參加的學術研討會。

　　“因此，從這個意義上説，首屆少林無遮大會不能簡單理解為功夫大會、武林大會，因為它涵蓋了方方面面，可以説，這是少林寺在新時期舉辦的規模最大、參與人數最多、內容最為豐富、形式最為多樣的文化盛會，也是少林寺在弘揚、傳承優秀傳統文化而做的一件大事，具有重要的意義。”釋永信説。

　　記者發現，此前，少林寺曾連續十年舉辦“機鋒辨禪“活動，去年還舉辦過書畫攝影展、世界傳燈祈福法會活動。如今，這些活動均出現在無遮大會中。

　　據悉，這也是少林寺對既有活動進行的深度整合，今後每年都將舉辦無遮大會，將其打造成少林寺乃至中國佛教寺院的品牌活動。

　　少林寺

　　“鐵砂掌”、“二指禪”也要比賽，有本事就來吧

　　提起少林寺，人們首先想到的就是包括鐵砂掌、二指禪在內的少林七十二絕技。而在此次無遮大會中，“少林七十二技選拔賽“引人注目。

　　少林七十二藝，是對少林弟子和坊間習練流傳的與少林相關的武藝內容的俗稱，包羅萬象，內容豐富。每一種技藝均需反覆習練和實踐以達到身心一體、禪武合一的修行效果。

　　“學習和交流少林功夫，是對少林文化的傳承與發展。為弘揚少林文化，在少林寺方丈釋永信大和尚的積極倡導和推動下，中國嵩山少林寺將舉辦首屆少林寺七十二藝選拔大賽，任何少林功夫愛好者均可以個人和單位的形式報名參加。“少林寺有關負責人説，“少林七十二技選拔賽”的競賽項目包括四項，分別為鐵砂掌、二指禪、掌上飛刀、石鎖競技。

　　既然七十二技，為什麼只有四項？

　　這位負責人解釋，這四項設立了比賽標準，容易判別高下。而其他很多項目，在活動現場也會進行展示、切磋，只是不參加評獎而已。

　　有意思的是，此次無遮大會的很多活動，不但不收錢，還給獲獎選手準備了證書和獎金。不過，參與“少林七十二技選拔賽”的選手，則需要繳納報名費100元。原來，參與“少林七十二技選拔賽”的選手，畢竟要舞刀弄槍，這100元報名費，是用來購買意外保險的費用。

　　少林寺

　　少林寺邀請您來“射箭”，以弓修禪以射求法

　　在諸多賽事中，“少林禪弓邀請賽”讓人不明就裏。什麼叫“禪弓”？

　　此前，大家常説以武修禪、以醫修禪，而“禪弓”就是以弓修禪、以射求法。如果再直白點解釋，就是射箭。通過射箭參悟正道、健全身心，繼而求取心靈的昇華。

　　少林寺有關人士説，射箭是人類最古老的發明之一，也是最早引發人類哲學思維和宗教感悟的器具之一。所以，世界三大宗教，也包括具有宗教特點的中華古典哲學，老莊、孔孟以及後來衍生出來的魏晉玄學、程朱理學、陽明心學、顏李儒學等等，無不有着許多與射箭相關的論説，留給人們許多至今還具有啓迪意義的掌故、寓言和富有哲理的奇思妙想。總之，弓與射，不只是一門高尚典雅的技藝，還是一個可以引發無限遐想的心域，一片修身養心、妙解性靈的沃土。

　　佛典記載，佛釋迦牟尼為太子時，精通學問與武功，射箭是他的最愛，也是他武功的最強項。所以敦煌壁畫的佛本生故事中，以及為數眾多的經變故事中，有着許多射箭的畫面，除了讓人們洞解佛的徹悟之路之外，也成為人們瞭解古代射箭的重要資料，至今為學者們津津樂道。

　　佛與弓有深深的法緣，但佛教摒棄了弓箭的傷生害命的世俗功能，使之成為一種參悟正道和健全身心的手段，一種求取心靈昇華的路徑。大家常説的“武禪體系”，除棍棒拳腳之外，射箭也是其中之一，故曰“弓禪”，以弓修禪，以射求法。

　　為了進一步促進中國傳統射箭運動的發展，弘揚少林禪弓文化，少林寺決定在無遮法會期間舉辦第一屆少林禪弓邀請賽。

　　聯合清華、北大等頂尖學府，一起論“少林”

　　值得注意的是，歷年來，在恢復傳統文化方面，少林寺十分注重知識分子的作用。此前，曾舉辦過多次大型專業性論壇，這對少林文化的復興起到了重要推動作用。

　　在此次無遮大會期間，少林寺將聯合清華大學道德與宗教研究院、北京大學佛教研究中心，共同舉辦“少林寺與北朝佛教學術研討會”。

　　為什麼會選擇“少林寺與北朝佛教”這個主題？

　　少林寺有關人士説，北朝佛教在朝廷的支持下，不僅建立了系統完備的僧官制度，還在山西大同、河南洛陽和相州（今河南安陽）、鄴都（今河北臨漳）等地大量興建了石窟。同時，以地論學派為中心的北朝佛教思潮蓬勃發展，深刻地影響了後來的禪宗、律宗、天台和華嚴等。而少林寺自跋陀禪師開創以來，成為地論學派、四分律宗和禪宗的發祥地，在北朝佛教中具有極其重要的地位。

　　為了充分挖掘少林寺的歷史底藴，深入研討少林寺在北朝佛教的重要地位，少林寺聯合清華大學、北京大學的有關學院，決定共同舉辦此次論壇。屆時，將有一大批專家、學者出席此次論壇。

　　據悉，本次研討會面向社會廣泛徵集相關內容論文，組委會將統一篩選，入選論文作者將被邀請出席參加本次學術研討會，同時，論文還將結集出版。

　　（記者 梁新慧/文 邱琦/圖）

　　(2017-04-07)