泥塘中一隻小象一直在掙扎, 一羣可愛的當地居民出現了
因為非洲草原上的大象經常遭受不法分子的獵殺，所以在非洲的很多地方都設立的大象自然保護區。但是就算是在保護區裏，這些大象也不是就完全安全了，它們可能還會遇到一些突如其來的危險。
在肯尼亞大象保護區的一個小泥塘裏面，人們在裏面發現了一隻小象，因為這隻小象的個頭太小，所以它一隻無法爬出這個比還要高的泥塘。在這個泥塘裏面它孤獨無助，只能默默的哀鳴着，如果沒有人類的幫助，估計這隻小象就要在這個泥塘裏面度過餘生了，想象也是挺悲慘的。
就在小象悲傷絕望之時，一羣可愛的當地居民出現了。看到被困的小象，這些善良的人們馬上跑到了泥塘的旁邊，伸手準備將小象拉出來。但是小象又不會伸手，而且小象的體重並不輕，所以徒手拉是無濟於事的。
所以又有好幾名當地居民加入了救援的隊伍，他們還找來了繩子。其中兩三個人下到泥塘中，用繩子將小象固定住，接着岸上的人出力拉，下面的人再用力推一把，這樣就可以將小象救出泥塘了。
經過這些好心人們的一番努力之後，這隻被困的小象終於是脱離了泥塘，獲得了自由。雖然有些人的衣服被泥塘弄髒了，但是看到小象獲救，他們的嘴上還是路出了燦爛的笑容。雖然這只是一直卑微的小象，但是他們還是盡心盡力的實施救援，我想他們的行為值得我們去學習。
玄武門之變”的結果很明確，但觸發玄武門之變的原因卻一片雲霧。唐武德九年的六月四日，秦王李世民在玄武門前殺死了他的哥哥太子李建成和弟弟李元吉，從此君臨天下，開創貞觀之治。出於維護李世民形象的考慮，史家對這件事諱莫如深；而後來李世民“英明神武”的形象也隨着《隋唐演義》變得深入人心，很少有人去探討這場政治鬥爭中誰對誰錯了。“玄武門之變”的真相究竟是什麼？是什麼引起的這場喋血宮門的政治事變？
“玄武門之變”早有星象
事情回到武德九年的六月三日，也就是“玄武門之變”的前一天晚上。當時主管天文觀察的太史令傅弈給唐高祖呈上了這樣一份報告：“太白見秦分，秦王當有天下。”（《通鑑》卷一九一《唐紀》）看看秦王登基的結果，完全符合預測。
這難道就是李世民登基的徵兆？李世民真的是所謂的“天選之人”？是什麼樣的天文現象會讓傅弈得出這樣的一個結論？
通過星象的變化來預測人間的政事是中國長期以來的傳統，有着複雜而精密的系統
考諸各《天文志》和傅弈的傳記，我們會發現太史令所指的是一種名為“太白經天”的天文現象。記載裏説道在六月四日之前的一個月裏反覆出現了這一現象。“太白”，就是金星。它和太陽一樣，東昇而西落。白天陽光太強，自然看不到它；只有日色熹微之時才能一睹它的面容。但是如果我們能在白天看見它，就不太正常了吧？這被稱為“太白晝見”；如果一整天都看得見金星橫跨天空，就叫做“太白經天”。
金星凌日，太白經天
根據記載，“太白，兵象也。”“太白經天，天下革，民更主；是為亂紀，人民流亡。”（《漢書》卷二六《天文志》）；不論傅弈怎麼和李淵彙報，“太白經天”在李淵那裏都會有很不好的聯想。
當天晚上李淵就召世民入宮，對他進行了深切的責問；按照褚遂良在很多年後對“玄武門之變”前形勢的描述“居累卵之危，有倒懸之急；命視一刻，身縻寸景”來看，當時李淵很有可能已經對李世民動了殺機。
按照演義小説，李世民不是李淵最器重的兒子嗎？李建成以其平庸之資，身居東宮之位，主要不還是因為他的長子身份嗎？就像李世民殺掉太子之後，李淵更樂得順水推舟，名正言順讓李世民位登大寶似的。
其實事情沒有這麼簡單。正史中的李建成老成持重，相當有能力，只是大局相對穩定之後就長期在首都長安訓練如何當皇帝，所以在戰功上和李世民比稍遜一籌。
甚至由於李世民在位時好大喜功對外擴張，他擴張的橫跨長城內外的龐大國土，一定程度上導致了唐朝中後期的難以為繼，有論者甚至認為可能由穩重憨厚的建成繼位更能維持有唐一代的穩定。更何況就在當時，李淵所支持的東宮集團和李世民的秦王集團在長安內部是何等的劍拔弩張。
李淵和李世民的矛盾其實由來已久
要知道，“冰凍三尺非一日之寒”，李世民雖然努力在史冊上消除這個污點，可是我們還是總能發現其中的蛛絲馬跡。在這場事變裏，李世民絕對不是一時興起，而是對太子乃至皇帝這個位置早就覬覦已久了。
當時早就有方士發現李世民對皇位有所關注，特意迎合其意。比如滑州道士薛頤就在武德初年偷偷對李世民説：“德星守秦分，王當有天下，願王自愛。”（《舊唐書》卷一四一《薛頤傳》），李世民很高興，任用他做太史丞。
後來李世民真當了皇上之後又做過太史令；王遠知也是這樣的隱士，在平定王世充之戰後，李世民和房玄齡一起微服拜訪他時，他就説：“此中有聖人，得非秦王乎？”等李世民如實承認了，他又説：“方作太平天子，願自惜也。”（《舊唐書》卷一四二《王遠知傳》）李世民登基後，也想對他賂以重位。
李淵其實早就不滿於李世民這種依仗軍功而咄咄逼人的態勢，並且早就意識到了李世民對儲位的覬覦之情。
武德四年，李世民自己組建了文學館，四方招徠賓客，像我們所熟知的房玄齡和杜如晦等人都在這時投奔世民門下，組成了著名的“秦府十八學士”，陰謀籌劃奪嫡事宜。
世民平定竇建德和王世充歸來之後，李淵就曾大發牢騷：“此兒典兵既久，在外專制，為讀書漢所教，非復我昔日子也。”（《舊唐書》卷六四《隱太子建成傳》）
説的就是他察覺到了李世民性格、心態上的變化，而且明確歸罪於作為秦府謀士的讀書人們。
《貞觀長歌》裏的杜如晦與唐太宗
他還曾在三個兒子面前教訓世民：“天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急耶？”（《舊唐書》卷一九一）李淵在這場儲位爭奪當中很明顯是支持建成的。那麼李淵和李世民是否到了水火不容的地步了呢？
事實上，李淵對李世民的限制在傅弈上報“玄武門之變”前就已經有計劃的開始了。
他逐個將李世民勢力集團的成員調離秦府，以至於“玄武門之變”前一天夜裏進行謀劃時，房玄齡和杜如晦不得不穿着道士服偷偷回到秦府。按照當時李世民擁有的官銜和職權來分析，李世民在地方空有龐大的勢力，在長安內部卻絲毫用不上力氣，以至於為“玄武門之變”失敗後的計劃就是退走洛陽東西相距；秦府所豢養的幾百勇士和東宮幾千人的私兵相比也完全不是對手。
對照褚遂良説的“命視一刻，身縻寸景”，還有謀劃事變的當天晚上尉遲敬德等人的焦慮態度來看，正是形勢已經十分危急，世民集團才不得不採取這樣的流血手段以求自保。
問題就是，既然李淵真的對李世民動了殺機，那麼在六月三日，也就是“玄武門之變”的前一天晚上究竟發生了什麼？李淵在收到傅弈的報告之後，連夜緊急召世民入宮是為了什麼？又為什麼會選擇在這個時候對世民發難？
李淵對“太白經天”做出了錯誤判斷
李淵召世民入宮責問，來勢洶洶；面對這麼殺機四伏的局面，李世民顯然也慌了神；為了消弭父皇的怒火，他信口雌黃，“密奏建成、元吉淫亂後宮”，還説“臣於兄弟無絲毫負，今欲殺臣，似為世充、建德報仇。臣今枉死，永違君親，魂歸地下，實恥見諸賊！”（《資治通鑑》卷一九一）結果李淵就忽然之間消去了怒火，要求“明當鞠問，汝宜早參。”
我們可以從中對“太白經天”這一現象的解釋來揣測李淵的態度。李淵是否真的相信“太白經天”這一天文學報告，真的就預告着李世民的奪嫡活動已經到了非常迫近的地步了呢？
首先可以假設：他深深地相信這一理論，因此他也對李世民真的起了殺心，所以才會連夜喚世民入宮。這麼解釋頗為合理，那麼為什麼李淵聽了世民的一面之詞之後就釋放李世民回到了他的大本營？若是這種情況，李淵下定決心向世民發難的時候就沒有一個整個計劃的設想，可見一斑。
另一種情況的假設：他並不真的相信這套理論，只是拿它作為向李世民發難的藉口。這其實也是有一定道理的：傅弈本人就常常“所奏天文密狀，屢會上旨”（《舊唐書》卷七九《傅弈傳》），可見傅弈本人頗善於揣摩聖上心理並且給出相應的建議。
甚至就完全有了李淵授意作出“秦王當有天下”這樣的斷語的可能。只是這樣仍然不能解釋為何李淵在沒有徹底翦除秦府勢力的時候就急急忙忙趁着“太白經天”的機會向李世民發難；而這也就暴露出李淵在處理這一問題時似乎優柔寡斷，而且過於草率了。
就在第二天早上，埋伏的幾十名勇士在建成和元吉騎馬穿過玄武門的時候，驟然出擊，在一片混戰當中斬殺了建成和元吉；尉遲敬德帥着一彪人馬，以護衞高祖之名挾持了在海池泛舟的李淵，世民集團完全掌控住了局面。不久李淵不得不自稱太上皇，讓唯一的嗣子李世民終於統攝寰宇，位登大統。從此唐朝面貌大變，“玄武門之變”徹底改變了唐代的歷史進程。
就在六月三日當晚，李淵的心態和思慮已經不可考辨。他為何錯誤地放虎歸山？是對自己支持的大兒子不甚放心？還是對世民動了父子憐愛哀憫之情？自他在海池被尉遲敬德軟禁之後，他的時代就結束了；前一晚的所有思慮都隨風而散，驟然飄散進了歷史的雲煙。
(2017-07-29)
導讀 7月豔陽天突然飄起了雪?三國近日天氣突現異象，原來是《少年三國志》全新金戰寵雪神?青女將於7月4日清涼登場。作為歷史上最著名的“冰美人”，這位金戰寵有着怎樣的戰場表現，讓我們一探究竟吧! 雪神?...
7月豔陽天突然飄起了雪?三國近日天氣突現異象，原來是《少年三國志》全新金戰寵雪神?青女將於7月4日清涼登場。作為歷史上最著名的“冰美人”，這位金戰寵有着怎樣的戰場表現，讓我們一探究竟吧!
雪神?青女 清涼一夏
冰凍效果 開啓硬控時代
雪神戰寵技能
作為古代掌控霜雪的女神，青女的技能有着強大的冰凍效果，除了造成高額法術傷害，五星可開啓100%對敵方生命值最高的武將造成兩回合強控(無法恢復、無法行動)。在戰局膠着狀態，兩回合的行動限制可能直接導致陣容的覆滅。
此外，雪神的技能還能產生一定的凍傷效果，並百分比增強自己的攻擊力，攻守兼備，可謂戰場的強大輔助。
輔助型吼技 斬殺敵軍以恢復血量
雪神戰吼技能
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雪神圖鑑“雪域蠻荒”
作為遊戲中唯一擁有強大硬控—冰凍效果的金色戰寵，雪神·青女的出現勢必能夠左右三國戰局，讓我們期待她的表現!
(2017-07-05)
週二，兩市低開低走，上證50指數領跌。盤面上，雄安新區、石墨烯、頁岩氣、特斯拉、鋰電池等概念股表現強勢；保險、釀酒、煤炭、鋼鐵、醫藥、水泥建材、港口等跌幅居前；兩桶油護盤。截至收盤，滬指下跌0.41%，報收3182點；深成指下跌0.57%，報收10474點；創業板下跌0.35%，報收1829點。
技術看盤
5月以來，大盤走出三重底的形態，隨着進入6月份MSCI納入A股消除市場不確定性，經過再次探底後，滬指出現底部放量反彈站上半年線，目前大盤脱離底部區域，向上遭遇3200點強壓力。但滬指均線系統得到修復，預計經過反覆震盪後，大盤將重拾升勢，中級反彈有望逐步展開。
熱點板塊
盤面上，雄安新區、石墨烯、頁岩氣、特斯拉、鋰電池等概念股表現強勢；保險、釀酒、煤炭、鋼鐵、醫藥、水泥建材、港口等跌幅居前；兩桶油護盤。
保險、釀酒、券商等權重股補跌，白馬股繼續回落：天茂集團、中國平安、青島海爾、格力電器、五糧液、瀘州老窖、雙匯發展、伊利股份、萬科A跌幅居前。受近期油價反彈利好刺激，中國石油、中國石化逆勢反彈，對指數有所拉動。
(2017-07-04)
一、窮途末路的元朝剋星
“及產，紅光滿室。自是夜數有光起，鄰里望見，驚以為火，輒奔救，至則無有。”——《明史》卷一，本紀榜首。
上文説的即是朱元璋出生時候的異象，紅光滿屋，讓街坊以為着了火。惋惜，不論老朱家是不是真的“冒光”，在十七年後遍及全國的饑荒瘟疫中，朱家確實是與常人無異。
元至正四年，水災、旱災與蝗災攜手並進，活人一個個餓成死人。俗話説“大災以後必有大疫”，來不及埋葬的屍首很快致使瘟疫橫行。朱元璋出生時雖紅光萬丈，卻罩不住親人的生命。在這一年，他的父、母及幼弟均病死，家裏窮得連入殮的錢都沒有，只能用席子草草捲了埋掉。
窮途末路的朱元璋只好到皇覺寺當個和尚，就圖有口飯吃。可誰知一個月後，填報肚子的希望都變成苛求，寺裏的糧食吃完了。資格太低的小和尚被踢出去化緣，一路“化齋乞食”。
二、騷動的種子
吃不上飯的不只皇覺寺，還有江西那兒的慈化寺。只不過從那個寺廟走出個叫彭瑩玉的和尚，要飯技術比較強，不只能吃飽，還有力氣給他人講經。
當然，此“經”非佛經，而是“明經”。處於世界文明交匯地段的波斯人將釋教、拜火教、基督教雜糅到一同，創立了新的教派為“摩尼教”，又稱為“明教”。武則天期間傳到了我國，一度在唐朝大盛。直到唐武宗毀佛，“明教”順道也被朝廷給禁了。
轉入地下的“明教”又聯繫了我國本鄉的道教，以及遠古傳説中的諸神組成了大雜燴式的安排。信徒供奉摩尼與耶穌的畫像，被大眾稱之為“吃菜魔教”。
到了後來，明教與白蓮教逐漸交匯在一同。縱觀白蓮教的前史，就沒有個安分時候。彭瑩玉那個和尚，是“吃菜魔教”南宗系的成員，而北宗一系的領袖即是河北欒城韓山童。韓家幾代人皆為白蓮教教主，世為土豪，一向有稱帝的主意，便私自預備以“明王”的身份出生。
元順帝時，天災與瘟疫威脅，社會人心惶惶，恰是明教趁亂出手之時。1337年，胡閏兒帶領明教徒發作暴動。一年後，彭和尚的弟子在廣東造反。儘管很快被政府軍打壓，但是騷動的種子就此生根發芽。
三、天然短板
自古以來，我國暴動大多以中原為中心，很少有南邊人為主導。主要是因為古代南邊開發不如如今，政治、經濟中心多集中於中原地區。
而元末卻有個奇怪的特性，即是南邊人一再主導起義運動。深究其因素，即是元朝天然的政治輕視。蒙古人變成中原地區的主人以後，把全國大眾分為四種等級，以南邊漢人位置最低，毫無諱飾的進行民族壓迫。
只會放羊跑馬的他們把金、宋政府遺留下的“官田”、“公田”接手後，還將戰亂無主的地步劃為“官田”。這也就算了，蒙古人居然強行從漢人手裏掠取正在播種的地步，沒收“公田”。
上述的地步被封給宗親、貴族、有功之臣，乃至還有寺廟。有的封地一塊大到方圓幾千裏，所屬農户能達幾十萬。而這些封地是不必繳税的。但是國家需求花銷，那麼沉重的擔負就轉嫁到所謂的自在民身上。
元朝發明了一項記載，當奴隸制早已在我國土地絕跡一千多年後，再度迴歸。以往具有自在身的田户變成地主隨意買賣的奴隸，並且他們所生的子孫依舊為奴隸。無奈之下，那些不想變成田户的人只能被逼向官府借高利貸，而借款利率高到嚇人。假如你年初借了一兩銀子，那麼你年末要還的即是一百兩。這麼的環境下，自在身的農人被逼逃亡，變成元代社會的常態。
實施如此殘酷而無人性的控制，元朝的消亡就變成必定。
四、愛玩的皇帝
作為親手就義元朝國祚的皇帝，不好色好像有點説不過去。他既好女色，又愛男寵，常常身邊帶着十幾位“寵臣”與數百名宮女“玩耍”。
不只他自個玩，還拉上了太子。沒過多久，太子也沉浸此道。縱觀我國上下五千年，淫樂的皇帝有很多，可都是自個彌亂，對太子有嚴厲的請求。只有這位元順帝特例，玩耍起來還不忘拉上寶貝兒子。
除“玩樂”以外，元順帝又如明天啓皇帝通常，是個好工匠。他的寵臣建造院子，皇帝都要親自動手，設計宅屋的模型。這種等比例減小的實在模型上面還能用黃金珠寶裝點，真是高手精湛。製作模型宮房皆高尺餘，棟樑楹榱婉轉如真，京師人戲稱順帝為“魯班皇帝”。
皇帝不只能建房子模型，無窮的龍船也能造，精細的報時器也能搞。正所謂“全面發展才是硬道理”。
五、 消亡導火線
元末黃河水災，宰相脱脱不得不動用幾十萬民工建築黃河水利。韓山童逮住時機，私自鑿刻了個一隻雙眼的石頭偉人，派人埋於黃陵崗開河必經之地，並派遣徒眾四處分佈讖謠：“莫道石人一隻眼，挑動黃河全國反”。
成果，石人挖出，數萬黃河挑夫、戰士親眼所見，一傳十，十傳百，百傳千，千傳萬。問題在於，那時候的大眾智商可並不低，他們為何會信任這等低劣的手段？因素不在於能不能夠信，而是願不願意信！
所以，韓山童自稱宋徽宗八世孫，劉福通自稱宋將劉光世後人。兩人在河工當中振臂高呼，很快便聚眾數萬。這些人均頭纏紅巾，所以史稱“紅巾軍起義”。
彭瑩玉那個大和尚也不肯閒着，推舉出徐壽輝拉起部隊，而江蘇出了張士誠，安微冒出了郭子興。幾個月時間內，數支紅巾軍簡直佔據了西至漢水、東至淮水之間的一切土地。
這些紅巾軍最終被混跡在郭子興手下的朱元璋吞併，直至消亡了元朝。而那位元朝皇帝，因為“適應天意的望風而逃”，便被明政府封了個“順帝”的頭銜。
(2017-04-21)