從小到大，看過很多版本的楊門女將，並且對於電視上英姿颯爽的女性將軍角色都十分崇拜。總是想象自己能夠有一天手握長矛，穩騎馬背，一路奮勇殺敵。女性在社會上扮演的角色被無限共榮放大。但是有沒有懷疑過這樣歷史的真實性呢？女子可以學習武功嗎？女子又能和男子一樣，率領千軍萬馬上沙場馳騁嗎？是的，今天我所説的一切就是要破滅大家的夢想。
楊門女將如果確有其事，那確實拉風，但凡楊門女將交手的男子不想死也得死，而女將是不用死的，起碼死得沒那麼容易。女人是不是真那麼厲害？可以打契丹，抗擊西夏，一人刷新一個朝代？當然不是……
因為，關於楊門女將的這段歷史，其實在史書上是沒有任何記載的，也就是説，這些人都是導演虛構出來的，歷史上從未有過她們的身影。也許這樣説會讓各位看官有些失望。但歷史就是這樣，為了讓所有人都看起來那麼光鮮亮麗，不得不虛構一些人物以完美歷史留下的遺憾。
那麼就有的人會質疑，為什麼沒有這段歷史呢？總該有令人信服的證據吧，空穴來風的東西我可不信。別急，下面我就意義列舉楊門女將是子虛烏有的證據。
首先，關於楊繼業在歷史上是存在的。而且民間流傳的江湖恩怨也是杜撰出來的。
民間流傳，楊繼業與潘美有仇，在陳家谷口逼迫楊繼業進軍以及釜底抽薪的並非潘美本人，而是另有其人。按照史書上記載，這個人是開封人，他的父親也在當地有一定的權力，他姓王。王雖然很有才能，並且在當地也是無人不知無人不曉，但是由於他的性格並不是很好，並且剛愎自用，於是對楊繼業沒有任何好感，視為眼中釘。
那麼在小説家筆下的潘美也沒有那麼壞，至少他沒有計算楊繼業，也沒有殺死楊七郎，讓楊家無後。他唯一的過失就是言而不信，放了王的鴿子。所以在整理史料的時候，君王很生氣，降了潘美的官職。也就是説，關於潘美陷害楊家的這段傳説是假的。
第二，楊繼業的兒子是七個，不是八個。
在很多電視劇中，都會介紹他的兒子是八個，然而真正歷史上的記載是，他有七個兒子。其名字我就不一一列舉，大家若有興趣，可自行搜索。
那麼這七個兒子，有一個和父親被人陷害一同死在了谷口，剩下的六個，只有一個戰士沙場，其他的都被奸佞之臣陷害。其實她的的兒子並沒有像電視劇演的那樣，一個個都是十分厲害，突出的總是隻有那幾個。那麼男子都沒有教育好，怎麼會時間來管女子呢？
第三，電視劇上的楊六郎應該是老大，而楊宗保應該是楊文廣。
歷史上最有名的應該是六郎與楊宗保。雖然在很多電視上都把六郎描述成第六個孩子，然而事實上，他才是楊繼業的大兒子。史書上的記載是這樣的，讚美他驍勇善戰，並且朝廷犒賞的金銀珠寶都乖乖的交給家中，從未問起。在軍營裏，也願意和戰士們一同吃苦，口碑也是很好，對於有才之人，也能完全利用，十分愛惜有才華的人。
從這段記載中可以看出，他的卻十分優秀，值得欽佩。楊宗保應該是楊文廣，歷史上應該是楊延昭的兒子。歷史上對他的記載也十分有限。
既然楊家的兒子都是亦真亦假，讓人摸不清頭腦，更何況女將呢？又會有誰願意花這麼多的時間與功夫去記錄女將的歷史呢？要知道，在古代，女性地位的低下是很難想象的，就算是將士家庭，也很難讓這些弱弱的女子學習武術，然後戰死沙場。
這個年代，歷史題材的電視劇給了我們太多的誤導，太多製作人對於歷史的還原性極其不負責任，導致很多沒有系統學過歷史的觀眾對歷史產生了一些偏見。
其實，還有很多像楊門女將這樣的錯誤發生在我們的身邊，如果我們不能以批判角度去審視，那麼得帶的不僅僅是假歷史這麼簡單了。
都説吸二手煙的危害比一手煙還大，之所以這樣説是因為抽煙的人進肺裏面的煙毒只有百分之30左右，剩下百分之70的煙毒都被吐了出來，二手煙中包含四千多種物質，其中包括四十多種致癌物質，如果煙毒被不吸煙的人吸進體內，亦可能和氡氣的衰變產物混合一起，所以吸二手煙對身體的傷害要比直接吸煙的人的身體傷害更大。經常吸二手煙的朋友需要注意這一點了。
有的時候有抽煙的朋友來到家裏了，朋友走後，可屋子裏還是感覺煙霧濛濛的，都是煙味。對待這種二手煙我們應該如何是好呢，下面小編為您解決這一點。
去除煙味小妙招
把毛巾蘸上已經稀釋的醋，然後在空中揮舞，這樣刺鼻煙味會變的淡了很多，煙產生的主要氣體都是可溶於水的。
點上幾根蠟燭，不久屋子裏面的煙味就會清除。
植物有很強強的吸收能力，可以在家裏擺放一些對人體有益的植物。
(2017-10-18)
埃及，
四大文明古國之一。有着
金字塔、
木乃伊、
等眾多令人歎為觀止的古蹟，也有美麗的
紅海海濱
和雄偉的
阿斯旺大壩...
這座古老而神秘的城邦，給人無盡幻想......
埃及國家基本概況
1
全名：阿拉伯埃及共和國
2
面積：100萬平方公里
3
位置：北非
4
鄰界：東-紅海；南-蘇丹；西-利比亞；北：地中海
5
民族：阿拉伯閃族
6
語言：阿拉伯語（英語，法語通用）
7
宗教：88%伊斯蘭教；12%基督教
8
人口：6,900萬人
9
氣候：北部沿岸-地中海；中，南-沙漠氣候
10
首都：開羅（首都人口：1,700萬人）
11
經濟：運河，旅遊，僑匯，石油
埃及用什麼樣的貨幣？去埃及應該帶什麼錢及兑換方式？
埃及當地使用的貨幣為埃鎊。您在前往埃及之前需要到銀行換取美金、歐元等國際通用貨幣；到埃及之後，可以在機場、酒店大廳或其他兑換場所兑換，非常方便。
鑑於以往遇到的一些問題，建議您在出行前最好準備現金，不要想拿着銀行卡到埃及取錢或者刷卡，在埃及會非常不方便。
埃及的天氣情況怎麼樣？到埃及的最佳旅遊月份？
北部：
地中海型氣候，冬暖夏涼；
南部
：沙漠氣候，乾燥，日照強烈，日夜温差大。
夏季5月至10月北部攝氏21-32度，南部攝氏25-35度，
早晚温差大
。
紫外線指數
：帽子和太陽眼鏡是不可缺的裝備。
特別提示
夜間温度低，注意保暖，別被大太陽騙了！午間（中午12點至下午3點半）普遍高温，避免長期曝曬太陽下。
到埃及需要準備什麼樣的衣服？需要注意哪些着裝禮儀？
穿着原則
：儘量不要穿人造合成衣料，以免悶熱。
旅行必帶
：牛仔褲，舒服的走路鞋或運動鞋，棉質長袖T恤，易穿脱的襯衫，一件薄毛衣（備用），一件外套；遮陽帽，太陽眼鏡，簡單的隨身揹包；
可以準備
：會游泳的人，可以帶一套泳衣，在遊輪上可在甲板泳池泡水；在開羅的五星級飯店住宿兩晚，也有時間可以享受飯店泳池等設施。
着裝禮儀
：埃及是伊斯蘭教國家，民風保守，衣着避免太過曝露養眼，參觀清真寺時不可穿短裙短褲。
旅行備註
：埃及夏天的時候太陽出來之後，紫外線非常強，陽光很曬，而早晚温差也比較大，請大家在帶夏裝的同時，也要帶一個透氣性好的薄外套，女士可以戴一個大披肩也非常實用，帶墨鏡，防曬霜，遮陽帽等，以免曬傷！
餐飲文化
埃及的餐飲場所主要有三類，西餐館以經營法國菜為主，菜的品種相應較多；中東餐館經營包括從埃及到利凡特菜（埃及、土耳其、法國及其他國家的混合體）的所有菜餚；還有一些特色餐館，經營希臘、中國或仿法老時代的菜餚。
但埃及人民長吃的是饢和土豆，建議帶一瓶老乾媽，榨菜類的搭配。
必遊景點
金字塔
金字塔是埃及的象徵，也是古埃及文明的體現，在沒有機械的幫助下，古埃及人用雙手創造出了座座宏偉的建築，直到今天還有很多未解的謎題。
古埃及人堅信，法老不僅是神的兒子，還肩負着把神的權力與旨意傳達給人的重任，法老介於天地之間，連接着死亡和神聖，活着的時候地位尊崇，死後也應受萬世敬仰。
獅身人面像
坐落在開羅吉薩大金字塔近旁，與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺蹟。像高21米，長57米，耳朵就有2米長。
斯芬克斯獅身人面像已經在吉薩高原“守衞”了4500多年。多年來，考古學家們對古埃及金字塔的建造者已經搞得很清楚，但是獅身人面像是誰建造之謎始終無法解開。
阿斯旺大壩
位於埃及開羅以南900公里的尼羅河畔，尼羅河美麗的自然景觀，舒適的熱帶氣候，豐富的文物古蹟和世界上首屈一指的高壩，使阿斯旺的旅遊業特別發達。
阿斯旺大壩是阿斯旺城的象徵，世界七大水壩之一。水庫周圍沙漠環繞，建設初衷是為控制尼羅河水流量，改善農產品結構，提高糧食作物產量。
埃及國家博物館
去一個國家旅遊，一定要了解它的歷史。埃及歷史博物館就是學習歷史的最佳地方，這裏是埃及歷史長河的縮影，也是國家最大最重要的博物館。
珍藏着無數埃及珍寶的博物館，圖坦卡蒙陵墓出土的文物是這裏的鎮館之寶。它創建於1858年，是一座古樸的雙層磚紅色建築，館藏具有幾千年歷史的250,000件文物。
這裏豐富的歷史珍寶足夠你逛上幾個小時，那些書上見過的文物就在那裏，多麼的真實，有的埃及考古專家可以逛好幾天。
尼羅河
尼羅河是一條流經非洲東部與北部的河流，自南向北注入地中海。尼羅河全長6670公里，是世界上最長的河流。
在滿是沙漠的埃及，尼羅河的重要地位就如黃河之於中國，因此尼羅河也被譽為埃及的母親河。尼羅河谷和三角洲是埃及文明的搖籃，也是世界文明的發祥地之一。
紅海
紅海位於亞洲阿拉伯半島與非洲大陸之間。紅海海水一般呈藍綠色;當一種叫束毛藻的海藻大量繁殖並開花時，海水則變成鮮豔的紅褐色，非常獨特。
紅海沿岸的海灘是到埃及必須遊玩的一個地方，不僅能夠欣賞到海灘的美麗，還能下到大海中潛水，與大自然中的而生物親密接觸，絕對是人生中難得的一次體驗。
卡爾納克神廟
卡爾納克神廟規模宏大而錯綜複雜，這裏的古建築在世界上都是無與倫比的，是世界上最大的古代宗教遺址。
可以在這裏觀賞到古埃及的代表性建築、廊柱、庭院、大塔和方尖碑，甚至還有聖湖。
真實的卡納克神廟，令人覺得震撼無比。每一個朝代的法老都會在這個神廟祭祀，為自己的功績立碑，早的有四千多年，最晚的也有兩千多年的歷史，太偉大了。
(2017-10-17)
10月21日，英國衞報報道，埃及爆發大規模槍擊事件！
令人驚訝的是，這一事件中竟有35名軍警死亡！爆發如此大規模的軍警死傷事件，令人驚訝。
報道引用埃及軍方和醫院消息來源稱，埃及軍警與極端武裝
組織
分子當天爆發激戰。戰鬥地點是埃及西部沙漠的巴哈利亞（Bahariya）綠洲，已經造成至少35名軍警死亡。
事發時，埃及軍警的車隊遭遇來自附近制高點的火箭筒、槍械攻擊，導致當場多人死亡。原本這一車隊搭載的軍警，正在前往搜查一個疑似藏有極端分子的住宅區。
以往西奈地區襲擊事件中被摧毀的埃及軍車
報道稱埃及內政部通過公開聲明中證實了這起死傷事件，但還沒有提供更多的傷亡人數信息。
埃及內政部聲明表示，有多名武裝分子在衝突中被擊斃。埃及安全部隊正在徹底搜查這一地區。
近年，埃及面臨極端武裝組織在西奈半島發動的各種襲擊的威脅。從2013年起，埃及安全部隊已有數百人殉職。近期極端份子數次發起大規模攻擊，甚至攻擊了開羅等大城市的教堂，造成多人喪命。
今年5月26日，埃及開羅南部Minya省發生槍擊案，造成數十位科普特教徒死傷。當時極端組織槍手們襲擊了當地的一輛汽車，車上搭載的都是科普特
教徒
。根據埃及衞生部門發言人的聲明，當時至少有包括兒童在內的28人死亡、22人受傷。
今年4月份和去年12月，埃及發生的若干自殺襲擊，導致75人死亡，數十人受傷。埃及的極端主義組織分支聲稱對行動負責，並表示還要發動更多襲擊。而在2月之前，極端組織已經在宣傳資料中聲稱基督徒是他們的“最愛的獵物”。
(2017-10-22)
曹操是我國曆史上頗受爭議的一個人物，他出身卑微卻志向遠大，憑藉着過人的權謀和智慧，在東漢末年的董卓之亂中脱穎而出。董卓死後，曹操接受荀彧、程昱所議，於建安元年(公元196年)迎接漢獻帝至許昌，開始了“挾天子以令諸侯”的歷史，把15歲的小皇帝變成自己手中的傀儡，使自己的發號施令變得名正言順。依靠天子這張王牌，曹操在政治上佔據了絕對的優勢，從此他挫袁紹、平呂布，逐步統一了黃河流域，官拜丞相，封魏王，成就了一番霸業，奠定了三國鼎立的局面。
對於曹操的評價歷來眾説紛紜，一部《三國演義》將其描繪成了大奸大惡的代表，而且影響深遠。相比之下，與他同時代的許邵用“治世之能臣，亂世之奸雄” 來形容更顯客觀。曹操的一生可謂是戎馬倥傯、刀光劍影，歷經無數次的征戰殺伐，最終達到了權力的頂峯。然而，有一個問題始終困擾着世人：此時的曹操，可以説離皇位只有一步之遙，他可以輕鬆地廢掉小皇帝並取而代之，可是為什麼在25年的時間裏，也就是從公元196年“挾天子”直到公元220年去世，曹操始終沒有跨越這一步呢?推究起來，大致有以下三個方面的原因：
第一，曹操不想背上亂臣賊子的罵名。東漢末年，漢室衰微，天下大亂，但朝綱倫常依然在形式上存在着，儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是當時的價值標準，何進、董卓等把持朝政後都不敢貿然稱帝。曹操雖然具有不同於其他軍閥的雄才大略，但依然擺脱不了儒家文化的影響，在他爭奪權力、對外征戰的過程中一直以朝廷的名義進行，以天子的名義興師問罪，使自己站在正義的一面，取得道義上的支持。曹操平定董卓、呂布叛亂打的正是朝廷這張王牌，如果曹操廢掉漢獻帝，登上皇帝寶座，那他跟董卓、呂布還有什麼區別呢?董卓、呂布可是當時天下公認的殘暴之人，是人人慾得而誅之的對象，曹操的智慧謀略都遠在這二人之上，當然不願成為千夫所指的罪人。
雖然曹操竭力宣稱自己是奉天子詔，但天子權力被架空，卻也是路人皆知之事。孫權、劉備早已唾罵他“名為漢相，實為漢賊”，但曹操並不懼怕這種責罵，因為當時天下分裂，羣雄並起，相互之間的責罵和攻訐本屬正常，曹操同樣以亂臣逆賊的名義指責他們，他所懼怕的乃是留下歷史的罵名，那可是有口難辯、影響深遠的。因此曹操一直保持宰相的身份而不敢隨便僭越稱帝。據《魏氏春秋》記載，夏侯敦曾對曹操説：“天下鹹知漢祚已盡，異代方起。自古已來，能除民害為百姓所歸者，即民主也。今殿下即戎三十餘年，功德著於黎庶，為天下所依歸，應天順民，復何疑哉!”王曰：“‘施於有政，是亦為政’。若天命在吾，吾為周文王矣。”由此可見，曹操為自己所設的標準是非常高的，他是想做周文王那樣的聖人，成為千古傳誦的對象。在歷史的長河中，這種亙古流傳的聖人稱號比一個身背罵名的皇帝的稱號美好得多了!
曹操在《述志令》中進一步明示：“齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。”意思是説齊桓公和晉文公作為“春秋五霸”的霸主，稱霸之後還名垂千秋，就是因為他們仍然以周王朝為尊。言外之意，如果兩者之一取代了周王朝，就不會是這個結果了，而曹操也正是想借機澄清，儘管他勢力非常大，但他決無二心，他並不是想篡漢的“奸雄”，而是一心輔佐幼主的“能臣”。這所有的一切都説明曹操深受儒家正統文化影響，不想背上千古罪人的歷史罵名，而是想做一個流傳千古的聖人。
第二，從當時形勢來看，曹操生前還不具備稱帝的條件。雖然當時曹操已經取得漢王室的絕對控制權，但他的勢力還是侷限於中國北方，孫權和劉備還在東南、西南虎視眈眈，國家還未統一，天下並不太平。如果曹操敢冒天下之大不韙，貿然稱帝，勢必成為眾矢之的，讓劉備、孫權抓住把柄，帶領天下英雄討伐他，這樣，他“挾天子以令諸侯”的政治優勢便不復存在，就會陷於政治和道德上的被動，甚至引起新一輪軍閥混戰。雖説曹操此時兵精將廣，但以亂臣賊子的身份與天下豪傑對抗，卻也沒有必勝的把握，反而有可能使自己的大好形勢得而復失，這顯然是對曹操不利的，所以他對稱帝一事非常謹慎。
但是，曹操的許多部下都曾勸説過他稱帝，孫權也曾勸曹操廢漢建魏，但曹操的態度卻是截然相反的。據《三國志》記載，建安二十四年(公元219年)，孫權上書給曹操，表示願意俯首稱臣尊奉曹操為帝，曹操當即識破了孫權的伎倆，笑説：“是兒欲使吾居爐火上耶!”也就是説，一旦自己稱帝，勢必陷入水深火熱之中，曹操的識見實非一般。曹操清楚：只要緊緊靠着漢獻帝這棵大樹，誰也奈何不了他，誰也動不了他，否則便是自取滅亡。曹操被封為魏公、魏王之後，內部的反對派和外部的敵對派凡有所行動者，都得不到好下場，就證實了這一點。
第三，曹操堅持實用主義，並不看重虛名。曹操是一個志向遠大、雄心勃勃的人，年輕時即打算建功立業有所作為，然而生逢亂世、朝政廢弛，才華得不到發揮，因而走上了軍閥爭戰的道路。他的目標很明確，就是要統一天下，安邦定國，其他的都是手段，只要有利於他實現這個目的，什麼方法都可以用。選擇“挾天子以令諸侯”是他非常高明的手段，這一選擇讓他在軍閥混戰中處於極大的優勢。他的這種實用主義還表現在用人上，他的用人原則是不問出身，唯才是舉，荀攸等人正是因此而被招到他的麾下，幫助他奠定了霸王功業。
這種講究實際、不務虛表的作風在是否稱帝的問題上得到了極致的體現。曹操平定北方之後一步步剝奪了漢獻帝的權力，直到完全成為他的傀儡，成為他發號施令的道具。建安十八年(公元213年)，曹操以荀彧之死為代價受封魏公及九錫，並把全國合併為九州，最大的冀州歸他管轄，魏郡也是最大的郡。建安二十二年(公元217年)曹操逼迫獻帝詔令他設置只有天子才可使用的旌旗，頭戴懸垂有十二根玉串的禮帽，乘坐專門的金銀車，套六馬。至此，曹操既把持了朝廷的一切大權，也具備了身為天子才能有的裝束禮儀，此時，陳羣、桓階、夏侯敦等人都勸曹操稱帝，然而曹操不為所動，堅持不做皇帝。
其實此時的曹操稱不稱帝只是一個名號的問題，天子的詔令由他口授，官員的任命由他授意，朝廷的政策由他決定，他是以丞相的名義做皇帝的事，曹操已經成為事實上的皇帝，何必去計較“皇帝”這個稱號呢?漢獻帝劉協倒有“皇帝”的名號，可又有什麼用呢?曹操在《述志令》中説：“身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣!”意思是自己做到宰相已經非常尊貴，已經非常滿足了。成為事實上的皇帝，曹操當然滿足了，已經享受到了皇帝的各種待遇，也就沒有必要去公然登基稱帝了，那樣反而會讓劉備、孫權抓住把柄，陷於被動，實在是沒有必要!如果一定要這個皇帝的名號，那就讓自己的兒子去做吧，所以曹操説：“若天命在吾，吾為周文王矣!”後來的歷史也證明，曹操的確是為自己的兒子稱帝做好了準備。
總之，曹操在要不要稱帝這件事上處理得非常聰明，他以丞相的名義做了應該由皇帝做的事，在形式上維持了儒家的倫理綱常，在實際上實現了自己的野心和慾望，既讓劉備、孫權抓不住把柄，又為自己的兒子日後稱帝準備了條件。
以下為網友評論：
網友“北海用户66xxxx658”：劉備偽君子
網友“搬磚的帥小夥”：袁術稱帝時，曹操都笑了！
網友“〆﹏落日般的憂傷”：劉孫不死稱帝何用
網友“墨斗”：操乃漢未最牛逼的人物
(2017-10-01)
埃及一警察車隊在西奈半島遭ISIL伏擊，18人喪生
2017-09-11
火星方陣
編譯：王德華
來源：半島電視台9月11日21時
自從2013年穆罕默德·穆爾西被罷黜總統職務以來，以埃及士兵為襲擊目標的攻擊更加頻繁。
週一，ISIL武裝人員在埃及西奈半島伏擊了一支警察車隊，造成18名警察死亡，7人受傷，這是今年在動盪地區發生的最致命襲擊之一。
警方和軍方官員説，路邊炸彈爆炸，點燃四輛裝甲車和一輛載有信號干擾設備的第五輛裝甲車。持槍歹徒隨後用攻擊性武器開火，並搶了一輛警車。
死者中有兩名警察中尉。傷者中有一名警察准將。這些官員不願透露姓名，因為他們沒有被授權給媒體。
伊拉克和黎凡特伊斯蘭國聲稱對這次襲擊事件負責。
這次襲擊發生在西奈北部阿里什以西約30公里處，是目前由ISIL組織領導的長期叛亂的震中。
週一的襲擊是自7月以來對安全部隊最致命的襲擊，當時ISIL襲擊了邊境城鎮Rafah的一個偏遠的軍事哨所，造成23名士兵死亡。這是兩年來最致命的襲擊。
就在一天前，當局稱他們在首都開羅襲擊了一個細胞計劃襲擊案。 警方説，他們在開羅一個人口稠密的地區，同時對兩個公寓發動了襲擊，打死了10名反叛分子。他們説，這些武裝分子從西奈北部潛入首都，但沒有説他們是否是ISIL的成員。
最近幾個月，北西奈省首府阿里什一直是政府軍和ISIL武裝分子之間經常發生衝突的地方。
埃及在西奈半島與武裝分子作戰多年，但在2013年穆罕默德·穆爾西(mohamed Morsi)被軍方趕下台後，叛亂變得更加致命。
西奈半島與以色列和加沙地帶接壤。
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以下為網友評論：
網友“騰訊網友”：ISIL求百科是什麼？是不是打錯字，不是ISIS嗎
網友“褚”：isis和isil是一夥嗎？親戚？
網友“隨你吧⚡我服了”：isil是啥？
網友“愛青春”：ISIL?
(2017-09-11)
“史家之絕唱，無韻之離騷”，司馬遷的《史記》歷來都受到很多讚譽，是中華文化的一大瑰寶，但這對於司馬遷來説，卻是在苦難之中凝練而成的一部鉅作。當時李陵抗擊匈奴失敗，無奈投降匈奴，漢武帝怒不可遏，朝野上下全在辱罵李陵，而司馬遷卻站起來為李陵解釋，結果遭此橫禍，被處以宮刑。那麼李陵到底是一個什麼樣的人，他為什麼要投降匈奴，投降之後至死都不再回到漢朝呢？
李陵是李廣之孫，作為大名鼎鼎的飛將軍的後代，他從小就胸懷遠志，一心想作戰殺敵，保衞國家，他擅長騎射，驍勇善戰，有大將之風，在士卒中頗得美名，是一位不可多得的好將領。在天漢二年，李陵奉命征戰匈奴，以五千步兵對抗八萬匈奴精兵，以寡敵眾，最終漢兵不敵，陷入彈盡糧絕的境地，李陵不得已率眾兵投降匈奴。這一降，從此他跟漢朝便形成了對立面，在中國人的傳統觀念裏，投降是可恥的，是不可原諒的，戰士的歸宿就是要死在戰場上，才可以稱之為英雄，投降者只能被稱為懦夫。
李陵投降使他揹負了千百年的罵名，很多人都説李陵貪生怕死，軟弱無能，但我卻要為李陵鳴冤，史書上記載“李陵以五千步卒戰匈奴主力，殺敵倍之”，他以寡敵眾，明知實力懸殊，依然奮力殺敵，殺敵數量是手下士兵死傷數量的一倍，而且李陵從小就知道“雖忠不烈，視死如歸”的道理，李陵並不是那種不忠不義之人。在李陵投降匈奴之後，並沒有為匈奴賣命，他一直心繫漢朝，希望能早日回到故土，回到親人身邊，再創下另一番功業，因此李陵沒有以死謝罪，而是等到機會為國立功。當時一起投降匈奴的還有另一名將領叫李緒，他完全歸順了匈奴，為匈奴出了很多力，幫助匈奴訓練士兵，一些小人便將李緒之事嫁禍給李陵，引得漢武帝大怒，下令滅了李陵三族，李陵知道後悲痛不已，冒着巨大危險殺了李緒，可那些死去的親人卻無法復生了。漢武帝的一道命令，等於告訴李陵漢朝再無他的容身之地，徹底斷了他重回漢朝的心願，因此不是李陵不想回到漢朝，而是他回不了，他沒有了歸宿，也沒有了施展抱負之地，此後李陵便一直都在匈奴境地，再也沒有回到漢朝。
在《李陵答蘇武書》中，李陵這樣寫道：“與子別後，益復無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，併為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何?”字裏行間盡是悲切之感，他為國家征戰四方，戎馬一生，因為一次投降，卻遭到夷滅三族的噩運，被國家拋棄，被世人唾罵。而蘇武在匈奴牧羊十九年之久，終於得以榮歸故國，我們都知道蘇武是可敬的，卻很少有人想到，其實李陵也是可佩的。
(2017-10-16)
一山不容二虎，除非一公一母；二女侍奉一夫，必定一活一死。年輕漂亮的戚夫人非要插足劉邦和他官方指定的唯一老婆呂雉，其結果可想而知，自己做的死，不死不行。
呂雉，姜子牙的後代，正宗白富美，跟着劉邦東竄西逃的打天下，就在自己被項羽抓去做人質的時候，渣男劉邦就忍不住了，找了個年輕貌美的戚夫人做小老婆。
本身做小三就理虧，還非要算計呂雉的兒子讓自己兒子當太子。這下可好，新帳舊賬一起算，頭髮剃了到冷宮裏搗米去吧，可非要唱歌跳舞，惹的呂后心煩，那就手腳都砍了，七竅給你毀了，扔到廁所當人彘。
都説呂雉心狠手辣，果然名不虛傳。可一個女人，被另個女人搶了自己老公，又來算計自己兒子的權位，逼的自己無處生存，就只能先斬為快以防後患了。話又説回來，這也都是戚夫人咎由自取。
(2017-10-15)
張良是漢初三傑之一，他運籌帷幄，決勝千里，以絕頂的智謀幫助劉邦定鼎天下。
張良劇照
而他的謀略，據説最初都來自於黃石公傳授給他的一本“天書”。他憑藉從這本書中學來的智慧，幫助劉邦戰場上不斷獲勝，直至統一天下，也在朝堂上，順利的保護了自己，讓自己安然度過各種風波。
但是，這樣一本奇書，張良卻至死都不肯傳給他的兒孫，甚至最後將這本書帶入了墓中，也沒有留給後人。是什麼原因，導致張良寧願將這樣一本奇書埋入墓中，也不傳給兒子呢？
1、偶然得到的“天書”
張良出身貴族，他家世代都是韓國的相國，在韓國滅亡後，他曾經組織大力士在博浪沙刺殺秦始皇，用一個120斤的大鐵錘去砸秦始皇的車，卻砸錯了一輛，因此被全國搜捕，亡命天涯。
秦始皇劇照
避過風頭後，他長期居住在下邳。某一天，他出去散步，走到下邳的橋上，眺望着遠方。
這時，遠處來了一個老頭，穿着褐色的衣袍，徑直向他走來。老頭到了張良身邊，卻突然故意把鞋子丟到橋下，然後對張良説：“小子，去幫我撿上來。”
張良一聽，馬上火冒三丈，捏着拳頭就想打他，但一看，老頭一大把年紀了，只好強行忍住怒火，下橋去幫老頭撿了回來。
這不算完，老頭很倨傲的翹起腳，讓張良給他穿鞋，張良雖然心中不快，還是幫他把鞋子穿上了。
張良幫老人穿鞋
穿完鞋子以後，老人看了看他，大笑而去。這下子，張良奇怪了，這老頭舉止太奇怪，也不知道是何用意，便目送他遠去。
結果，沒多久，老頭又回來了，對他説：“孺子可教也，五天後的黎明，來這裏等我。”
張良滿腦子都是問號，也想知道老頭葫蘆裏賣的什麼藥，便答應了他。
五天後，張良天剛亮就到了那裏，結果發現老人已經在了，生氣的對他説：“跟老人家相約，怎麼能這麼晚呢。”説完就走了，並對他説：“五天後早點過來。”
張良劇照
第二次，雞一叫，張良就趕到了那裏，心想，這夠早了吧。結果，發現老人還是已經在那裏了，老人生氣的説：“怎麼又遲到了？五天後早點過來。”
第三次，張良乾脆心一橫，還沒到半夜就趕到了那裏，這次，果然老人還沒到。等了一會，老人來了，看張良已經在了，很高興，説：“就該如此。”
於是，老人家拿出來一本書，遞給張良，説：“我看你骨骼清奇，這本如來神掌……”（這是我瞎掰的，請忽略。）
老人説：“讀好這本書，可以為王者師，十年後天下大亂，憑此書可以定國安邦。往後十三年，你會在濟北看見我，谷城山下的黃色石頭就是我了。”説完老人就走了。
張良拿過書一看，是太公（姜子牙）兵法。張良很奇怪，但卻很用心的研讀，發現越讀越有意思，越讀收穫越大，便經常拿出來研讀、思考，漸漸的，將姜太公定國安邦的那些韜略、兵法融入心中。
而將書傳授給他的老人，由於不知道名字，只能稱為黃石公，因為他説13年後張良見到的黃石就是他。
2、屢獻妙計，奇書顯神通
十年後，由於不滿秦朝暴政，陳勝吳廣起兵，天下英雄紛紛揭竿而起。
張良也捲入了這個亂世，並用他學自太公兵法的奇謀妙計，建功立業。
當時張良聽説景駒自立為楚王，想去投靠他，卻剛好碰到劉邦路過下邳，就先跟着劉邦。
劉邦劇照
隨後，張良多次根據太公兵法獻計獻策，劉邦聽後拍手稱快，用了他的計謀，屢戰屢勝。
而張良也曾經多次向其他人獻計，結果其他人都聽的一臉懵逼，完全聽不懂，就更不要説採納了。
見此情況，張良不禁感慨：或許劉邦是上天賜給我的吧。於是不再去找景駒，直接跟隨了劉邦。
不久，劉邦奉命進攻關中，宛城久攻不下，張良即獻計讓他夜襲宛城，順利奪下這座入關的重要城池，而周邊郡縣也因此紛紛向他們投降。
夜襲攻城
其後，他們進攻嶢關，嶢關是咸陽前的最後一道關卡，地勢險要，重兵扼守，易守難攻。關鍵時刻，張良再次獻計，讓劉邦買通守將，卻趁守將準備投降，沒有防備之際，一舉攻克嶢關，打開了進入咸陽的大門。
進入嶢關後，他們又在藍田打敗秦軍，順利進入了咸陽，曾經輝煌無比的秦朝滅亡。
其後，項羽分封諸侯不公，導致諸侯紛紛造反，劉邦也出兵打下關中，煽動對分封不滿的天下諸侯跟項羽作戰，但足足56萬人的諸侯聯軍，卻被項羽用三萬騎兵擊敗。
項羽劇照
劉邦非常鬱悶，敗退到下邑時，跟羣臣説：“我想將關口以東的地方都分封給天下諸侯，讓他們來共同攻擊項羽，你們覺得誰能擔此大任。”
張良説：“九江王英布，是個猛將，而且跟項羽有矛盾。彭越沒有得到分封，也對項羽不滿，這兩人可以利用。大王手下的韓信，能獨當一面，將土地分封給這三人，肯定能成事。”
這番話，確定了對抗項羽的戰略，也是劉邦能戰勝項羽的關鍵一環。
隨後，按照戰略，劉邦聯合英布、彭越，跟項羽直接開戰，卻另外派韓信單獨領兵，去北面開闢第二戰場。
韓信劇照
劉邦跟項羽長期對峙，而韓信則不負所望，在第二戰場勢如破竹，先後攻下魏國、趙國、齊國，並降服燕王、代王等。而項羽手下大將龍且率領的20萬也被韓信一戰殲滅。
一下子，如日中天的西楚霸王就變得岌岌可危。
於是，在這個大好局勢下，劉邦決定對項羽發起大反擊，約韓信、彭越共同出兵攻擊項羽。
沒想到，韓信、彭越都違約不來，導致劉邦再次敗北。
劉邦非常鬱悶，彭越不肯來就算了，連自己的下屬韓信都不肯來，便詢問張良該如何是好。
張良説：“他們沒來，主要是沒有利益，大王將靠近齊國的沿海地區都分封給韓信，將梁那塊地方分封給彭越，他們肯定會來的。”
果然，聽説能得到大量封地，韓信跟彭越都非常高興，立馬就出兵了，他們三方合力擊敗項羽，統一了天下。
劉邦與張良劇照
劉邦統一天下之後，曾經總結，張良運籌帷幄，決勝千里，是他成功的重要原因之一，這也成就了張良的千古美名。
3、寧可將書埋入墓中，也不肯外傳
在那些東征西討的歲月中，張良屢屢能獻上奇計，很多想法就來自於那本太公兵法，而他也因此對黃石公一直心懷感激。
在與黃石公相見13年後，他路過濟北，果然在谷城下看到一塊黃石，當年老人曾經説過，張良13年後在谷城下看到的黃石就是他。於是張良珍重的將黃石帶走，時常祭拜，以懷念老人教導的恩德。
黃石公畫像
但是，那本奇書，卻在張良去世之後就銷聲匿跡了。原來張良臨死前，讓後人將那本奇書作為陪葬品一起埋入墓中了，所以後人無法看到那本書。
他通過這本奇書，學到了超高的智慧，無論是戰場還是朝堂，都遊刃有餘。而他兒子就差遠了，在漢文帝5年，就被免去侯爵，成為一介平民，從此家道中落。但是張良卻至死都不肯將那本奇書傳授給兒子，這又是為什麼呢？
這個謎題困擾了人們很多年，直到500多年後才解開。
在晉朝，也就是三國之後，司馬家統一天下的那個朝代，有盜墓賊盜了張良的墓，在墓中發現一個玉枕，而玉枕中有一本書，就是黃石公傳給張良的那本千古奇書，但書名並不是太公兵法，而是叫《素書》。
書上寫着一段告誡的話：“不傳於不道不神不聖不賢之人；若非其人，必受其殃；得人不傳，亦受其殃。”也就是説，如果不是聖賢之人，不能傳這本書，如果碰到了聖賢之人，則必須要將書傳下去。
原來，傳這本書，有非常高的品德要求，張良知道自己的兒子達不到要求，所以至死都不肯傳給他。而當年，黃石公傳書之前，先將鞋子扔下橋，又極其無禮的讓張良撿鞋子、幫他穿鞋，都是要考察張良的品行，而早上的等候也是考察的一部分，在張良第三次終於比老人先到之後，才放心的將書傳給他。
(2017-10-20)
1979年3月1日，是對越自衞反擊戰爆發的第16天，在對越作戰中，解放軍廣西某邊防班10名戰士接到上級命令，需要穿插到越南祿平附近執行任務，這10名解放軍戰士接到命令之後就火速出發了。可是由於天氣等原因，10名戰士在穿插途中卻不幸誤入了越軍一個加強連的陣地，一陣交火之後，10名解放軍被越軍的這個加強連團團圍住。
在敵眾我寡的情況下，班長帶領9名戰士趁着應戰，打退了越軍一次又一次的瘋狂進攻，戰鬥進行的非常慘烈，此時的10名解放軍戰士中已經有7名戰士受傷了，只有班長、副班長和一名戰士沒有受傷。這個時候班長接到了上級撤退的命令，班長命令副班長和沒有受傷的戰士帶領受傷的戰士先撤退，自己留下來掩護，但是副班長和那名戰士執意要留下來掩護，班長爭不過他們，最後決定四名受傷不是很嚴重的傷員相互幫助先撤，然後副班長和那名沒有受傷的戰士掩護剩下的3名重傷員，邊打先撤。
但是終究是因為力量太過於懸殊，這10名解放軍誓死不投降，最終都壯烈犧牲了。班長全身泥漿，匍匐在田埂上保持這個向前設計的姿勢，在班長的前面有11具被擊斃的越軍屍體。副班長的犧牲姿勢和班長一樣，在班長身後三四米的田埂上犧牲了，而在副班長的身後並排坐着犧牲的四名解放軍重傷員。在這場敵眾我寡的戰鬥中，10名解放軍牢記寧死不降的軍人信念，與越軍英勇作戰，最後在擊斃56名之後也全部犧牲了。
以下為網友評論：
網友“東莞用户66xxxx658”：破地圖給害的
(2017-09-29)