餘生，願你心放寬，人看淡，聚散隨緣

錢忠書在《圍城》裏寫過一句經典的話，戳中了萬千人的心：

婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。

婚姻，之所以成為“墳墓”，是相對不願付出的人來説的，而對於懂得愛的人來説卻是樂園。

因為，愛情只能心動，婚姻才能心定。

有了婚姻，意味着責任，沒有了花前月下，更多的是平淡的相守；有了婚姻，意味着擔當，不再是小情小愛，而是彼此的磨合。

一邊享受着甜蜜，一邊面臨着風雨的洗禮。

煩惱，不可避免，爭吵，也再所難免。

張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》中寫道：

這就是説，男人無論挑了哪一個，日久都不會珍惜了，反而會只念及未挑的那一個的好。

電影《夏洛特煩惱》是一部荒誕喜劇，看似搞笑，實則帶給人的是更多的深思。

中年失意男人夏洛在參加初戀同學的婚禮時，借酒消愁，大鬧婚禮現場，卻意外穿越回到了高中校園，由此引發了一系列的意外驚喜。

回到過去的他，不但報復了當初看不起自己的老師，還追求到了自己暗戀的心儀女孩，併成為紅極一時的音樂巨星，重新獲得與母親相聚的機會。

功成名就的夏洛，卻感覺到自己越來越不幸福，直到重新見到自己穿越前的妻子馬冬梅，他才知道自己原本認為不在乎的妻子，才是自己內心深處最真實的愛。

電影不但詮釋了張愛玲的“紅玫瑰與白玫瑰”理論，更揭示了“珍惜身邊人，別等失去了才知道後悔”的道理。

愛情步入了婚姻，所有的激情消磨殆盡，審美疲勞讓彼此視若無睹，溝通不暢讓雙方產生隔閡，矛盾的激增，讓彼此產生抱怨。

激情可以褪去，感情不能逝去，甜言蜜語可以減少，愛你的行動不能怠慢。

能愛的時候，學會珍惜，不愛的時候，學會放手。

真情，不會被平淡生活打敗；真愛，也不會被別人輕易拆散。

與其轟轟烈烈，不如細水長流；乍見之歡，不如久處不厭。

餘生煩惱三千，願你可以：擇一人深愛，等一人終老。

有人説：

“愛情不是遊戲，因為我們玩不起。愛，就要真心付出，真誠相待。不要輕易説愛，許下的諾言欠下的債。愛不是缺了就可以找，更不是累了便可以換。愛一個人，不一定要擁有；但擁有了一個人，就一定要好好去愛。愛，不是一個人的獨角戲，而是兩個人的對手戲！女人善變的是臉，而男人善變的卻是心。”

有人説，每個女人都有兩個版本：精裝本和平裝本。

前者是在職場社交場合給別人看的，濃妝豔抹，光彩照人；後者是在家裏給最愛的人看的，換上家常服睡衣，訴苦。

婚姻中的丈夫，往往只能看到妻子的平裝本和別的女人的精裝本。

1986年，洪晃因《黃土地》與陳凱歌結緣並認識，倆人於1989年在美國結婚。

1993年《霸王別姬》得獎之後，陳凱歌一下子變得大紅大紫，很多年青女演員對他趨之若騖，想要出演他的角色，這也讓洪晃難以忍受。

同年，兩人分手。

後來，洪晃在接受媒體採訪時，多次提及離婚原因之一，是女人的嫉妒心作祟。

面對那麼多女人喜歡陳凱歌，洪晃坦言想做潑婦“潑人家一臉水”，一幫精裝的女人天天圍着自己的愛人轉，讓她心理抓狂。

結了婚的男人，在辦公室看到的女人都是精裝本，家中的愛人卻是平裝本。精緻的女人永遠是一道風景，也造就了別人的女人永遠是男人眼裏的迷人景色。

男人們早出晚歸忙着應酬，女人們晚出早歸忙着家庭。工作時是優雅得體的職場精英，居家時是洗去鉛華的賢妻良母。

不是哪個女人都可以駕馭精裝版，又甘願當平裝版，也不是哪個女人都安於平裝版，不當精裝版。

聰明的女人懂得精裝時減點妖嬈，平裝時加點嫵媚，精裝與平裝中偶爾也要反向切換。

一味追求精裝的女人，看久了就失去了淡雅，一個永遠平裝的女人，也失掉了女人身上的韻味。

天下沒有最美的女人，只有最愛的女人。愛人無論是平裝還是精裝本，都要懂得欣賞，少關注形式，多看重內容。

有愛滋養的女人，再平裝也會明豔動人。缺乏愛情的女人，再精裝也只是表面風光，內心孤寂。

台灣漫畫家朱德庸曾説：

女人如果不性感，就要感性；如果沒有感性，就要理性；如果沒有理性，就要有自知之明；如果連這個都沒有了，她只有不幸。

音樂鬼才許嵩，在推出個人專輯《不如吃茶去》時，表示藉此專輯傳遞一種簡單質樸的生活態度：

大千世界多的是想不通的事、猜不透的心、看不透的人，所以不如不想、不猜、不看，不如寄情山水、快意人生，不如吃茶去。

我們都是平常人，有着自己的七情六慾，也有着屬於自己的諸多煩惱。

感情生活中，女人即怕自己的容顏老去，風華不在，又怕愛人的心轉移。

婚姻生活中，男人想把精裝版的女人拴在家裏，平裝版的女人想把男人攥在手心裏。

由此，人的餘生往往會出現矛盾三千，煩惱便也是三千。

想走的人留不住，想留的人不會走。留住人，卻留不住心；留住了心，卻留不住人。是你的，別人終究搶不走；不是你的，不用搶也會走。

所以，既然餘生怎麼過都會遇到煩惱三千，願你不妨試試，心放寬，人看淡，聚散隨緣。

佛説：

縱有三千煩惱，不如拈花一笑；就算心比天高，怎比琴瑟逍遙？

所以，願你餘生一切隨緣。