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青弋江上游支流眾多，麻川河即是一支。麻川河從千年古鎮仙源東側穿流而過。説到麻川河，就不能不説麟鳳橋。麟鳳橋是皖南最寬的石板古橋，系當時太平縣連接徽州府、寧國府以及蕪湖的重要陸路通道。
麟鳳橋坐落在仙源鎮水東村，橫跨麻川河，嘉慶《太平縣誌》：“麟鳳橋：東門外板石潭，合邑輸建。”麟鳳橋體量巨大，造型凝重端莊。據2008年版《黃山區志》記載：該橋“為5孔石拱橋，橋高12.3米，寬7.1米，單孔跨徑13.4米，全長91.6米。清乾隆三十年（1765）由僧人玉成法師募捐修。同治五年（1866）被洪水沖壞，光緒四年（1878）全縣募捐大修。橋旁原建有庵、亭各一座，已毀。”麟鳳橋橋身兩側護欄共有三十四對石柱，橋中兩側鑲青石碑刻“麟鳳橋”三字，橋兩端各有一組抱鼓石。麟鳳橋體現了當時中國造橋技術的先進，也見證了中國匠人的聰明智慧和高超技藝，是一份珍貴的文化遺產。經過250多年的風風雨雨，麟鳳橋至今仍保存完好。
2011年、2016年地方政府曾兩次撥款全面修繕麟鳳橋，2012年6月麟鳳橋被省政府公佈為安徽省文物保護單位。
記者在採訪中發現，該橋所坐落的位置並不是仙源古城的正門，而是偏了約40度角的側門。陪同採訪的水東村支部書記蔣志文告訴記者一則趣聞：當年在給麟鳳橋選址時，首選位置的確是在古城的正東門朝宗門外。但在經過一番實地考察之後，有人發現如果將橋建於朝宗門外，則古道（弓背）、麻川河（弓弦）、麟鳳橋（弓箭），恰好酷似一柄射向當時太平縣衙的利箭，這在當時可是彌天大罪。經過商量，最後選址於古城偏門小東門的東北角。如此，就形成了我們今天看到的麟鳳橋“不走正道”的奇怪模式。
據史料記載，麟鳳橋不僅是一處交通要道，更是一處文化景觀集聚地。橋北曾建有一座眾樂亭，宋嘉祐三年(1058)縣令孫覺所建，為文人墨客遊息之所。至今遺址尚可尋覓。
麟鳳橋北端河堤之上，有著名的“七音石”。蔣志文告訴記者，壘砌在河堤上的這七塊青石，從表面看與普通的青石並無二致。但若以石敲擊，則會發出七種不同的聲音。蔣志文特意撿起一塊石頭遂一敲擊，果然每塊青石所發出的聲音都不一樣。蔣志文説，他從小就在麟鳳橋邊嬉戲，也無數次敲擊過七音石，但這七音石究竟是古人有意為之，還是偶然的巧合，如今無法説清楚了。
從七音石旁拾階而下，便來到了麻川河岸邊。這裏有一組巨大的花崗岩羣，岩石伸入河道之中，石面光滑平整，這裏便是黃山市重點文物保護單位板石潭石刻所在地。板石潭石刻又稱板石詩刻、板石雕刻。據《黃山區志》記載：“（板石潭石刻）位於仙源麟鳳橋上首，麻川河北岸，是一約120平方米之花崗岩整體石刻……明天啓四年（1624），李調元題行書‘版石潭題詠’5字。”
記者在現場看到，板石潭石刻年代為明至民國時期，由五塊石刻題詩、一尊石刻佛造像組成，雖歷數百年風雨侵蝕，但石刻內容基本可以辨認，比如：明嘉靖年間太平縣令劉元凱的“移杯就溪山，魚鳥來爭酒。呼童分一瓢，化作天邊鬥。”明天啓年間龔應步的“灘水濺客衣，山花映春酒。相視瞻忘歸，悠然見星斗。”民國十七年（1928）桐城夏雲松的“夜遊板石潭，醉飲太平酒。明月照沙鷗，舉杯邀牛鬥。”
據蔣志文介紹，麻川河在流經板石潭石刻處時，湍急的江水拍打岸邊岩石，發出悦耳的琴瑟之音，故稱“板石聽琴”。板石前面的麻川河，即使在枯水期，水深亦可達四五米，是一處天然的垂釣佳地。因此古人常常在欣賞石刻之餘，再垂釣一番。遂有仙源八景之一“板石垂釣”。
立於麟鳳橋上，回望古意盎然的老街，隨處可見的葱鬱遮蔽了雙目，我們又一次真切地感受到了青弋江文化的豐厚。
