是真事，泰國王室具有華人血統，本姓鄭，到拉瑪十世正好十代君主，現在整個泰國抗議已經到了失控的局面，現任泰王雖然已經年過七旬，在位不過四載，遠遠沒有老泰王的資歷與威望，新冠疫情期間與后妃二十餘人遠赴德國避難，反而讓他 的子民飽受新冠疫情之苦，不能同苦只能同甘，泰國各界已經對泰王十分不滿，再聯想到那句“讖語”也許拉瑪十世真的就是末世君主。
泰國開國君主叫鄭信，有一半的華人血統。鄭信生於公元1734年，江山社稷是自己打下來的，其父鄭鏞為多躲避滿清來到南洋，後流落到泰國，鄭鏞到了泰國之後娶當地女子為妻生下一子，此子便是鄭信。父親過早去世，幼年的鄭信被暹羅大臣昭披耶節基收為義子，就此鄭信進入泰國的核心貴族圈子。鄭信13歲入宮廷當御侍，後升職披耶，任達府侯王。
十八世紀六十年代，是緬甸貢榜王朝的擴張時期。與泰國發生大規模衝突，鄭信領兵大獲全勝，在公元1767年阿瑜陀耶王朝覆滅後。鄭信在1767年12月18日，自立為王，開啓了泰國的第三個王朝——吞武裏王朝，但不幸的是吞武裏王朝只存在了短短15年。1782年，鄭信女婿卻克里造反，鄭信被廢黜後處死。卻克里就是今天曼谷王朝（即拉瑪王朝）開國君主，而鄭信則在死前留下了“奪我王位者，十世而亡”的詛咒。249年之後，也就是2016年10月13日，十世泰王登基，也就是拉瑪十世。是否驗證此言，就看拉瑪十世的造化了。
這“讖語”靈不靈真難説。首先我們要確定一點，拉瑪十世這個國王也是夠可以的，他居然加封他的一條狗為“元帥軍銜”——泰國空軍首席元帥，這可是王儲直接委任在空軍有正式編制的狗。這次民眾抗議的重點是讓巴育下台，而非反對國王，雖然其中不乏反對拉瑪十世（但不是反對君主制）但顯然，沒有形成氣候。現在軍隊還沒有出手，泰國民眾只是反對他們對生活的不忙，而沒有政治訴求，只能説，泰國示威運動還在可控範圍之內，抗議結果也將是無疾而終。因為泰國的示威遊行猶如家常便飯，十分常見。
區別在於這次抗議打達到了史無前例的地步，但如果説有顛覆政權的可能性幾乎不存在，如果有軍隊早就介入此事， 畢竟國王和軍隊的利益是一致的，基本上不太可能，但有可能達成一些共識。希望能夠找到一個各方平衡的方法來解決這件事這場由學生為主導的遊行主要有三個訴求，一是要求軍政府總理巴育下台，二是要求政府召開特別會議接受人民修憲草案，制定新憲法，最後就是要求改革泰國的君主制，特別是廢除王室誹謗法。泰國民眾不是為了要推翻君主制，而是要改革君主制，而泰國普通民眾更是民怨沸騰，聲討拉瑪十世不問民間疾苦”。
秀才造反，三年不成，泰國的民眾就是發泄一下，堵不如疏，泰國精英階層也是為了讓民眾鬧鬧，出出氣，革命不是請客吃飯，以泰國的民眾這個狀態根本無法成功。經濟基礎決定上層建築，泰國核心利益沒有觸動的情況下。泰國不會發生推翻泰王的根本性顛覆事件。泰國十世而亡畢竟是“讖語”而不是事實。
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