古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?

風水在舊社會是一門很受關注的學問,古代人做事情很講究風水,尤其自家建房子或者選墓地的時候往往都會將風水放在第一位去考慮。

不過風水是一門很玄妙的學問,普通人根本看不出其中的門道,只有專業的“先生”才具有這樣特殊的能力。

在現代社會,人們的生活方式和思想相較於古代有很大的差別,在科技的加持下,大家的生活變得越來越便利,生活得也越來越舒服。

不過科學文化的普及,並沒有徹底阻斷風水之説的流傳,時至今日仍舊有一些人很看重風水。

有些人常常認為,生意或者生活過得順利與否,和風水有很大關係,有時候家裏的某個東西擺放的位置不對都可能壞了風水、擋了財運。

古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?
關於風水,在農村有一句很經典的俗語叫“門前墳,房後水”,相信很多生活在農村的朋友對這句話都不會陌生,因為農村的房子常常是自家建的,有些講究的人會在房子的選址上細細考量。

不過,很多人雖然聽説過這句俗語,但並不十分了解它的含義,其實這句話還有下半句,古人此話有何用意呢?

一、門前墳,房後水

顯然整體來説這句話説的是房子的環境,“墳”和“水”都是重要的影響因素。首先我們來看“門前墳”,它指的是門前有墳墓的房子,也就是説,這種房子是建在墳墓後面的。

大家都知道,古代人對生死之事非常重視,尤其是死亡,鬼神之説流傳已久。因此,從古至今人們對於這方面的事都心存敬畏,在《論語·雍也》中就提到“敬鬼神而遠之”。

古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?
在古人的觀念裏,人死後並不會煙消雲散,肉身雖然沒有了但靈魂仍舊會存在,而墳墓就是它們的寄居之地。

所以我們常能在影視劇中看到,深山老林裏的墳地大多都是陰森恐怖的,讓人看着心裏會有一種莫名的沉重。因此,古今的人們都很忌諱墳墓,生怕招來不乾淨的東西。

從風水的範疇來看,家裏的房子挨着墳墓確實不好,尤其是“門前墳”這種情況。試想一下,每天一推門,首先看到的不是漂亮的花花草草,而是一個甚至多個墳墓,任誰心裏也不舒服。

長此以往,人的內心或許會受到不好的影響,產生消極情緒。所以説如果要自己建房子,首先一定要選個好地方,不能挨着墳地。

古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?
再來看“房後水”,這句話是説建房子的時候,不要把房子建在水塘或者河的前面。與墳墓不同,人們對於山水其實不存在偏見,很多人甚至夢想着自己能依山傍水,建一座小別墅。

不過在古時候的人們看來,房子建得離水塘太近並不好,不僅會對人的健康有影響,還可能會讓人破財。

古代人之所以有這樣的認識,其實這跟當時的房屋結構有關。大家都知道,我們現代人建房子一般都會用鋼筋水泥,只要肯下料,幾十年甚至上百年都用不壞。

但古代人就不具備這個條件,那時候人們大多用木頭來建房子。有些木頭雖然很結實,但它們都有個通病,就是怕水泡,再好的木頭泡了水都會變得不結實。

古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?
靠近水塘的房子難免會更加潮濕,而且一旦遇到了多雨的夏季那就更危險了,正所謂水漲船高,池塘裏的水一旦決了堤,第一個遭殃的肯定是離水源近的人家。

所以住在水邊景色是不錯,但在古代社會並不現實,因此人們才説“房後水”對風水不好,老祖宗的話確實有理。

二、家敗人散子不歸

其實“門前墳,房後水”這句話還有下半句,叫“家敗人散子不歸”,意思是如果家裏的房子前面有墳墓後面有水塘,那這個家遲早要破敗,家裏的孩子都不想回家。

這句話聽起來挺可怕的,誰也不希望自己的家庭出現這樣的事。既然老祖宗們把這句話傳了下來,難道“門前墳,房後水”真有這麼可怕?

古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?
這種情況在古代人眼裏確實不好,不過我們生活在一個科學的社會,所以遇到問題之後不能盲目迷信,首先要嘗試從科學的角度去分析問題。

其實老祖宗之所以説“家敗人散子不歸”,是因為家住的離墳墓太近有時候的確會影響到人,不過這與怪力亂神無關,純粹是人自身心理活動的影響。

再者説了,古代人的木質房屋的確經不起雨水的折騰,所以遇到發大水的季節很容易就把房子沖垮了,沒了房子家也就敗了。

但這只是客觀因素在起作用,當今社會只要有需要,即便在水面上建一座房子也不是不可能的,而且一旦建成一般都不容易垮塌。

古人講“門前墳,房後水”,下半句少有人知,古人此話有何用意?
結語

從這句俗語中我們能體會到,雖然我們常説“不聽老人言,吃虧在眼前”,但有些老話並不一定適合我們當今這個社會。

因此,借鑑過去人們的生活經驗是對的,但無論什麼時候一定不能盲從,對於這類俗語,我們應該科學地去審視,否則不僅不利於我們的生活,反倒會起副作用。

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