剛剛度過48歲生日，前一天，還在與親友觥籌交錯慶生，可第二天，前國足名將張恩華卻不幸因心肌梗塞而去世，足壇很多朋友都在網絡上表達了悼念哀思之情。
張恩華是2002年國足衝入韓日世界盃的成員，作為當年“七冠王”大連實德隊的主力後衞，“黑子”張恩華是主要功臣之一。他後期還短暫效力過英甲的格林斯比等隊。
張恩華的家人也透露了他離世前後的一些細節：就在前一天，張恩華度過了48歲生日，他還曬了生日宴當天與親友喝酒的合影、生日蛋糕。
張恩華還在個人社交媒體上寫道：“感謝同門師兄！感謝同門兄弟！感謝好兄弟！深圳啓航！”；而張恩華的親屬描述稱，張恩華系飲酒後突發心梗去世。
前國足隊長范志毅在悼念時，如此寫道：“昔日的隊友，一路走好！”
不過，另一位足球人高雷雷的懷念之詞，卻引了一些爭議：“酒肉朋友害人！可惡可恨！可惜了大好年華！逝者安息！”
前國安球員高雷雷的懷念之詞，直接將矛頭對準了為張恩華慶生的親友，引發一些網友的不同意見。
其中一方認為：高雷雷説得好！朋友之間，以推杯換盞為形式的交往方式，是一種陋習，特別是國人在酒桌上，那種“瓶子不倒我不倒”的做派，其實是害人的壞習慣！
張恩華英年早逝，酒是其中一大誘恩，則同桌喝酒的親友們，都有一定責任，甚至可以説，應為張恩華的去世承擔一定的法律責任！
另一方則認為：“酒桌文化”，由來已久，親朋好友相聚，酒是歡快、熱鬧之媒介，否則，聚餐就沒了中國特色的親熱氛圍，顯得感情上也有些生分了。
且親朋為張恩華慶生，本都是好意，現在將張恩華之死，讓高雷雷都給説成是“酒肉朋友，可惡可恨”，這也會讓其親友從此揹負一生的輿論譴責和良心之債，這似乎對其親友有些過了。
這兩種觀點，或許都有一些道理——但是，我們不得不説，沒有什麼比生命的價值更大，在張恩華或因飲酒，特別可能是飲酒過度，且如果親友們又有過度勸酒的情形下，則説親朋好友們有一定責任，甚至是法律責任，也並不為過。類似情形的案例也很多，不少同桌飲酒的親友，最終都因此承擔了一定的法律責任。
當然，對於人情世故很濃烈的中國傳統社會，這種酒桌文化，也是一種事實存在——“存在即合理”，説明“酒桌文化”在我們這兒，也確實有一定的歷史習慣沿革和現實需要，只不過，對於這種存在了多年的民間文化，我們並非要一成不變地固守，而應不斷變革之！
像國人在酒桌上表現出的“喝酒看做人”的所謂哲理，可以説應該完全清除了！——能喝、敢喝、喝酒豪爽，或能 代表人的一定性情，但是，為人稱道的品性，並一定必須通過喝酒的方式來表現，我們何不用有意義的實際行動來展現呢？
還有“酒桌文化”中最惡劣的現象是，一桌人總想灌倒特定的一兩個人，並以之為後快，且還有人認為：我敬酒你必得喝，否則就是看不起人等等，這就是一種惡劣人性在酒勁驅使下的醜陋展現了。
所以，“酒桌文化”或許從我們的土壤裏完全去除，並不太現實，但是，作為當代文明人，我們理應不斷革新、改進這種傳統的文化習慣，比如，在喝酒時，何妨以“點到為止”、“各隨自便”為原則？何必要喝到生死兩茫茫，與誰而言，都是一生之遺憾的結果呢？【原創評論：瑜説還休】
