隨着老齡化社會的逐步到來，我們最先要面對的問題，那就是老人家的養老問題。
而如何去養老，養老要依靠誰，這是如今老年人所要面對的殘酷的現實。
在知乎上，曾有人對這個問題進行討論。
有一部分人堅持這樣的觀點，老人家只要有錢就可以了。因為這世道難測，人心難料，沒有錢，連親子關係都難以維繫。
而另一部分人則堅持另外的觀點，對於老人家而言，最重要的，不是要有錢，而是要有後輩們的照顧。
這兩種觀點，都是有一定的道理的。雖説前者的觀點有點“自私”的意味在裏頭，但是，卻符合當下社會的現實。
但是，後者的觀點則説明了一個道理，那就是有孩子孝順的老年生活，才是完滿的老年生活。
這兩者，看似很有道理，可卻經不起推敲。
如果人卧病在牀，孩子不孝順，那麼你就算有再多的錢，又能怎樣呢？
如果自己沒有錢，那你的孩子一旦需要你的幫助，或者他們沒有能力養活你，那你該怎麼辦呢？
對此，曾有社會學家做過這樣一個調查，老人如何養老，才能讓“老年生活”的質量有所保證？
然後他們得出了一個結論，那就是父母和孩子的關係如何，將決定老年生活的質量。
那麼，這樣的“關係論”，又該從何談起呢？
人與人的關係，是生活的基礎
西方某位關係行為學家説過：“維護人與人之間的關係，就是在維護你的生活基礎。”
在職場中，你需要維護你和老闆，和同事之間的關係。因為你和他們的關係怎樣，將決定你未來的發展如何。
在生意場上，你需要和不同領域的客户搞好關係。因為你和他們的關係怎樣，將決定你業績的高低。
同樣的道理。在家庭中，你想家庭的生活過得怎樣，還是要看你和家人之間的關係如何。
説起家庭，其實它是一個很特殊的存在。它，既是我們這輩子最為頭痛的地方，也是我們此生最不能割捨的地方。
為何會頭痛？因為家庭的關係和矛盾，那是最複雜的。尤其在中國社會，血緣關係和新思想的雜合，將會對家庭矛盾的滋生產生重大的影響。
而家庭，為何讓我們難以割捨？因為人這輩子，無論出生在何方，無論如何老去，這一切，都跟家庭息息相關。
在如今這個社會，我們能發現，家庭的矛盾彷彿在增多，親人之間的關係彷彿在變淡。這種現象的出現，到底根源在哪裏呢？
就是人與人的相處模式出現了問題。一旦人與人出現了矛盾，那麼，人將毫無生活的幸福可言。
你和孩子的關係，將決定你“晚年生活”的質量
既然家庭關係那麼難處，為何我們還要去啃這塊硬骨頭呢？
如果你年輕的時候不去啃，那你老了絕對是要後悔的。要知道，人終究會老去。而你老去的時候，到底過着怎樣的生活，那就跟你和孩子所相處的關係相關聯了。
曾有人説過：“你前半生的相處模式，將會決定你後半生的幸福程度。”
這番話，直白一點來説，就是你跟家人的關係如何，你餘生就會過上怎樣的生活。
在大多人看來，有錢不就好了嗎，為何還要如此糾結人與人的關係和感情呢？
當下的很多人，也許都是這麼想的，這也是無可厚非的事兒。但是，如果你的家人總是看在錢的份上才和你好好相處，才對你好，那這樣的關係，還正常嗎？
就拿你的孩子來説，如果他表明，只要父母有錢，他才對父母好。這樣的態度，你能接受嗎？
況且，當一個人年老體衰，難以動彈的時候，終究是需要孩子在旁照顧自己的。如果孩子能對自己好，能孝順，那麼，我們將會少了後顧之憂。
錢財，並非是萬能的。它也許能換來虛偽的親情，但卻買不來真實的感情。因為真實的親子之情，家人之情，那是銘刻在骨血中的，而不是顯露在錢財下的。
學會調和與家人的關係，是人一生的智慧
既然家庭關係和親子關係那麼重要，那麼，我們該如何去調和這樣的關係呢？其實，這就得從兩個方面去看。
當你年輕的時候，你孩子還小，你還是家中的主事者。那個時候，是調和親子關係的最好時期。
因為原生家庭的教育，對孩子的影響，那是很大的。
如果你在孩子小的時候，就帶好了頭，身體力行去孝順父母，給他們樹立了一個“榜樣”的形象，相信你的孩子也會是孝順的人。
要知道，孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。這樣的因果關係，那是必然存在的。
只要一個家的家風好，一個家的教育好，那就算孩子再差，品性再壞，也壞不到哪裏去。因為他們的骨子裏，早就有優良家庭教育的刻印了。
另一個時間點，就是等你老了之後，你要好好調整與孩子之間的關係。
有些老人，他們倚老賣老，認為自己輩分高，就能讓孩子聽自己的話。這樣的想法，那是要不得的。
因為每個人都是自由的存在，在法律上，都是平等的。況且，好的關係就該是，你尊重我，然後我尊重你，相互付出，而不是一人獨行。
也許，當每一位父母都懂得體諒孩子時，孩子也是會體諒父母的。所謂人心肉做，沒有一個人天生就是不懂得感恩的。
當所有人都能相互寬容，相互站在對方的角度思考時，相信人與人的家庭關係將變得更加親密，老年人的養老生活，也會越來越幸福。
文舒山有鹿