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出得西湖月尚殘，荷花蕩裏柳行間。
紅香世界清涼國，行了南山卻北山。
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——宋·楊萬里
是荷花的四大品質之一，
也是荷花最動人的地方。
佛教之所以特別崇尚荷花，
就在於荷花的高潔。
不管什麼樣的環境，仍不忘初心，
憑着驅污去濁的執着和信念，
穿透重重阻礙，
脱胎換骨般的凸顯出生命的頑強
凸顯出生命的高貴與鮮活嬌美，
展示出非凡的毅力，
體現出積極向上的精神。
有風和日麗，也有暴風驟雨，
我們努力像荷一樣不心浮氣躁，
經受住世事風霜和時間的磨礪，
不忘初心，帶着美好的願望，
活出自己的精彩！
荷花絕對是污泥成就的，
荷花本質上離不開污泥。
人的品質其實也是煩惱成就的，
沒有煩惱，成就不了我們堅強的意志
沒有煩惱，成就不了我們高尚的人格。
然而，我們要看的是：
我們要欣賞的絕對是荷花，而不是污泥。
我們讚美的荷花，是不帶污泥的荷花。
自己優秀的品質和高尚的人格，
而不是煩惱和痛苦。
以此為自己帶來快樂，
成為自己出名的廣告，
這是不道德的行為，
也是一種思想病。
甚至還有人想法設法，
去挖掘古代文人、聖人的反面，
來抬高自己的聲價，
這樣的行為實在不是善良的行為。
不能老把污泥拿出來給大家欣賞，
應該用我們人類高尚的文明，
真如的智慧來激勵所有的眾生。
見污泥者，必朽於污泥；
觀高潔者，必出於高潔。
“當如草覆地，應如草覆地”
佛教戒律的意思是：
當大地很亂很髒，
一時又無法馬上清理乾淨的時候，
可以種些草蓋上，然後慢慢的打掃清理。
不要讓大家隨時看見那些，
不乾淨的東西而生煩惱；
也不要讓這些塵土垃圾隨風飄揚，
向更多的地方傳播。
對於大眾都有的一些習氣，
當時社會普遍存在的一些錯誤，
如果不能立即全部清理和改正，
“如草覆地”是最好的辦法。
我們的輿論，需要宣傳正面的形象
這對於社會進步的作用，
往往遠遠大於揭露黑暗。
人類所具備的寬容胸懷，
是人類文明的共同特徵。
具備這樣特徵越多的社會，
也才能進步得越快。
而自己的缺點卻想方設法覆藏遮掩的人，
在我們的社會中，
始終是扮演着不光彩的角色而被唾棄。
我們感恩污泥提供給了我們養分，
成就了我們生命的美麗動人。
但是，當我們生命之花開放的時候，
我們必須將污泥固定在根部，
深鎖在生命的歲月中。
這樣才能猶如荷花，超脱於污泥，
活得高貴而莊嚴。