每逢暑假期間，總有一部劇是電視上年年不少的，那就是《西遊記》，這部劇真算得上是神劇，不管是什麼年齡的孩子，都頗為鍾愛。
我的孩子也很喜歡《西遊記》，前段時間她還跟我探討過西遊記裏面的人物，她覺得如來佛祖非常厲害，連大鬧天宮的齊天大聖都能夠隨隨便便壓制在五指山下，真是神通廣大。
聞言，我嘴上連忙附和着孩子，內心卻是有了一個感慨：在世人心裏，佛有神通的理念，根深蒂固。
昔日聖嚴法師在開示過程中表示，現代人學佛的環境早已今非昔比，人們在修佛過程中多少會受到一些世俗文化影響，總是愚昧的認為，凡是與佛沾邊的事物，都能助力自己，逃出諸行無常的定律。
基於這種認知，人們下意識認為，只要自身修得佛法，修得佛緣，那麼就能脱離苦海，造就福明。以至於每每遇到禍難之際，又因未見佛菩薩現世救自己於水火，便隨即轉變立場，站出來指責佛菩薩沒有慈悲之心，説什麼一切“我佛慈悲”都是妄言。
如果説一個修佛之人有這種見解，那隻能説信佛信佛，不是正信，是陷入迷信了。這種人是最可悲，最無知的。
佛菩薩到底有沒有廣大神通，能否救人於危難之際，其實佛家早已經作出了自己的答覆，真正懂佛的人都明白，大家如若不解，且看佛家是如何解釋的。
01佛是人，而非神
對於想要通過學佛，修得佛法神通來化解自身不順的人而言，首先要弄清楚一點的就是，佛是人而非神。所謂的“佛菩薩”，其實是經過藝術加工的形象，套用在人身上的一種稱呼而已。
那麼佛到底有沒有神通呢？其實這個問題，佛學大師南懷瑾先生就曾給出了很好的作答。
在本問及“佛有神通”這個話題時，南師很明確的表示，佛有神通，但此“神通”非彼“神通”，是完全不同的兩個概念。
世人學佛學道，最感興趣的話題就是神通，而一提到神通，大家就想到稀奇古怪的東西，譬如上天入地，三頭六臂等等，這些即是世俗人眼裏神通的表現。
很多學佛不當，走火入魔的人，認為自己學佛學到了神通，説自己看到了什麼鬼怪，聽到了什麼佛陀箴言，這不是修神通，而是得神經了。
其實“神通“這個詞用得非常恰當，只不過是世人曲解了其中的含義，所謂佛有“神通”，這個“神通”是指精神超越物質、超越肉體時，精神與宇宙法界的觀念相通了，所帶來的對世間諸多常識認知的變化，這才是“神通”真正的含義。
並非凡夫俗子所妄想的那般玄幻，更不可能隨便妄求神通，希望藉助“神通”的力量來化解危難。
當然，佛菩薩雖然沒有神力直接幫助眾生，拯救於水火，不過有一點可以確信的是，當自身遭遇天災人禍，受困於危難之時，學習佛陀流傳下來的佛法，參悟法門中的道理，在其中也是可以找到解救之法的，所以説無論信不信佛，都一定要對佛有正解正信，別繼續在佛有通天神力一事上執迷不悟了。
02神通難敵業力
佛家常言道：“ 福禍無門，惟人自召 ”，一切福禍得失，從不取決於別人的施予，而是在於自身的造作。
在《佛經》中有這麼一則故事：昔日佛陀遊歷人間，在經過一湖泊時，見一男子揹着一筐金銀珠寶，受困於湖中央的島上。佛陀心生慈悲，於是便拾起一片枯葉，將其化作輕舟，欲載其渡湖，佛陀臨行時還不忘告誡男子，欲載輕舟，必有取捨，説完便直接起身離去了。
然而，當受困之人揹着珠寶上船之時，卻發現輕舟只能勉強承載一個人的重量，由於放不下手中的財寶，男子便放棄了乘舟的機會，認為自己之後可以遇見更大的船隻。然而等了數日都沒有一艘船隻路過，最後抱着那筐珠寶，直接活活餓死在了島上。
這則故事説明了一個什麼道理，神通難敵業力，一切禍福皆由自己的業力感召而來，該男子因為放不下財寶，選擇放棄唯一脱困的機會，哪怕是佛菩薩有心救他，也難以抵過他心中慾念業障作祟。
俗話説“ 身清則心清，心清則萬事清 。”心神煩亂則百病叢生,心一旦安靜了下來,則萬病也終將歸於平息。所以説一切禍福皆因自己而起，業力的增減，那也全是在於自己的心念。
當自己內心不起正念，將來必定就是魔障，起正念善心就是天人，哪怕不用學佛拜佛，自己也可以如同佛菩薩一樣，受善緣福德加持，魔也不敢找上門來。
總而言之，善惡皆由自己一念操控，心中有惡，哪裏都有人間疾苦；心中有善，何愁不遇風水寶地，人生處處皆是好時節。
03自助者天助之
在揚州禪智寺殿門上有這麼一副對聯，上寫道：
天雨不潤無根之草；道法只渡有緣之人。人不自救，天也難佑。
人生路漫漫，皆是在浮沉起落中度過，沒有人可以保證自己的一生都可以有一馬平川的順遂。在面臨各種挫折禍難之際，更沒有人能替自己去經歷所有痛苦，能代自己承受萬般磨難，哪怕是心懷慈悲，有普渡眾生，大仁大義的佛，也做不到。
梅州多雨季，在當地，有一個與“雨水”相關的禪意故意也是廣為流傳。
話説有一日天下大雨，一小廝苦於無傘，只能在屋檐下躲雨。彼時恰逢一僧侶撐傘走過。於是小廝就喊道：“師傅，出家人以慈悲為懷，以渡眾生為己任。您發發善心，不如帶我一程如何？”
那位僧人師傅聞言，説道：“我在雨中，你在檐下，檐下無雨，你何須我渡？”
小廝聞言不忿，連忙跳入雨中説道：“現在你在雨中，我也在雨中，我們二人一樣，這下你可以渡我了吧。”
僧侶説道：“施主所言差異，你我二人皆在雨中，雨不淋我，皆因有傘；你被雨淋，因為無傘。所以你要被度，不必找我，請自行找傘。”説完便直接消失在了雨幕之中。
天有不測風雲，人都旦夕禍福。無論在生活中遇到了什麼樣的挫折，大也好，小也罷，佛不度自己，自己也要闖過去。
就如同故事中僧侶所説的那般，沒有人可以理所當然的為自己遮風擋雨，唯有自己，才是永遠值得依靠信賴的屋檐。故此，與其等待佛來渡我，不如做自己的“擺渡人”。有天不渡我我自渡的傲氣，一切不順禍端，定然可以迎刃而解，化險為夷。
看到這裏，想必應該不會再有人還覺得佛菩薩“不開眼”，遇到天災人禍不來救難了吧？
所謂“ 人有誠心，佛有感應 ”，一個人只要發菩提心，不行罪業，佛菩薩一定會有感應的。世界上的一切災難，都是共業所為。
只要我們能夠按照佛家因果和業報來修行自身，因果不動，業報不動，即便沒有佛菩薩加持，自己也是可以改變自身勢運，福報亦當如期而至。
家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。
人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象，化解人生迷局。
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