嫡長女盛華蘭高嫁給了忠勤伯爵府的嫡次子袁文紹，苦熬十年終於籠絡住了丈夫的心；庶女盛墨蘭在母親林噙霜的精心算計下，在付出了被孃家厭惡的代價後如願嫁給了永昌伯爵府的梁六郎為妻；最小的女兒盛明蘭嫁給了繼承寧遠侯爵位的顧廷燁，日子過得最好，只有嫡次女盛如蘭嫁給了沒有任何爵位可以承襲、寒門出身、靠自己努力打拼事業的文炎敬。
雖然是低嫁，但是盛如蘭心甘情願，在四個姐妹裏，只有她是真正的嫁給了愛情。大姐是父母之命媒妁之言，四姐是精心算計為權貴而嫁，小妹盛明蘭嫁給顧廷燁的時候並未真的愛上他，只有她跟文炎敬婚前就兩情相悦。雖然費了一番周折，惹來了父母的不悦，但是她依然如願以償。
在盛府，文炎敬遇到了盛如蘭，把對方當成了一個小丫頭，態度和舉止得到了盛如蘭的好感。兩個人接觸的多了點，就互生情愫。
正當盛如蘭陷入愛戀無法自拔的時候，顧廷燁為了求娶到盛明蘭，算計了盛家一把，讓人以為他要娶的是盛如蘭。雖然不喜歡顧廷燁，但是為了保全盛家，盛如蘭只能放下深愛的文炎敬，做好了嫁給顧廷燁、痛苦終生的打算。在結婚前，她想跟自己的心上人告個別，正好給顧廷燁撞了個正着。
雖然盛紘發了大火，但也於事無補。為了保住盛家的名聲，盛紘磨破了嘴皮子，終於説動了盛老太太，把盛明蘭嫁給顧廷燁，把盛如蘭嫁給文炎敬，這樣子面子裏子都有了。
在《知否》裏，文炎敬是一個妙人，雖然先天條件低下，但是自己有本事，他用3招保住了幸福。
不得不説，光憑攀上高枝後依然上進這一點，文炎敬就可以甩不少鳳凰男一條大街。
文炎敬訂婚之後，跟盛長楓一樣參加科考，最終盛長楓沒考上他考上了，就此走上了仕途，擁有了官位。
之後，文炎敬做官勤懇，為人老實本分，沒犯過什麼大錯，有了政績，加上盛紘的提攜，文炎敬最終外放到了泉州，帶着盛如蘭過上了幸福的二人世界。
自古以來，人們都很奉行一句話，叫做男女搭配幹活不累。正如盛長柏在媳婦進門後所説：“夫婦一體，需得各司其職，方能後院安穩，兒子替不了新婦生育，新婦也不必替我承擔前程的重擔了。”努力賺錢養家、發展好自己的事業讓妻兒有一處安身立命之所，是男人的義務，轉嫁不了。
作為一個男人，可以窮，可以沒有背景，可以沒有家境，唯獨不能沒有上進心。你要墮落，神仙也救不了；你要成長，絕處也能逢生。一個自甘墮落、想要吃軟飯的男人不值得女人託付終身，更不值得女人為其生兒育女。
盛如蘭的婆婆不是一個好婆婆，住在兒媳婦陪嫁的大房子，一心想着如何刁難自己的兒媳婦。在盛如蘭懷孕之後，文老太太想要把自小服侍兒子的丫頭塞給兒子做通房。在《知否》裏，婆婆最喜歡幹這種事情，給兒子屋子裏塞通房。兒媳婦即使不願意，也不敢多説，否則就是一頂善妒的帽子扣下來，犯了七出之罪。盛如蘭自然也不願意，尤其是一個文炎敬自小就有情誼的女人。
不同於母親，盛如蘭不吵不鬧，反而學起了林噙霜的把戲，原著裏是這樣描寫的：
“雨中哭泣，她只是個吃醋而茫然的小女子，深深愛戀丈夫不能自拔，因害怕丈夫變心，而不知如何是好，什麼規矩禮教，都忘諸腦後，只能像孩子一樣，躲在雨中偷哭。文炎敬果然大受感動，深覺自己三生有幸，怎麼也不能辜負這般深情厚意，次日便親自動手發嫁了那個丫頭，之後連如蘭從自己陪嫁丫頭中挑人出來作通房，他也沒去碰。”
很多男人發跡之後，就會忘記自己結髮妻子對自己的深情，正所謂共患難容易，同富貴卻很難。很多男人有了錢之後就會變壞，不僅會做出對不起妻子的事情，而且會不念及絲毫夫妻之情和妻子共苦的情誼，讓女人傷透了心。
知恩圖報、重情重義，是一個人必須有的優良品格。如果一個男人發跡之後依然不忘糟糠之妻不下堂這句話，就足以説明他是一個人品優秀的人。
在《知否》裏，盛明蘭曾經説過：
“婆媳事，歸根結底是夫妻事。如果丈夫的心跟明鏡似的，就沒有那麼多事了。”
相比於其他受盡婆婆欺負的女人，盛如蘭要幸福許多。當文老太太想要刁難盛如蘭的時候，文炎敬會護着自己的妻子。
文炎敬即將外放到泉州之時，文老太太又開始生事，想要把兒媳婦盛如蘭留下來立規矩，説白了就是不想讓兒媳婦好過。得知消息後，文炎敬沒有坐視不理，也沒有直接跟母親理論，而是去了一趟盛家，把自己脾氣暴躁、愛女心切的岳母王大娘子搬了過來，讓她跟文老太太一陣理論。出身低下、見識短淺的文老太太哪裏是豪門貴女出身的王大娘子的對手？只能放棄了自己的打算。最終，文炎敬開開心心地帶着老婆赴任，遠離了母親的打擾。
塗磊曾經説過：
“人常説自古婆媳是天敵，我很是認同這句話，但是這句話好像還沒有説完，那就是男人沒用，婆媳才是天敵。”
在婆媳發生矛盾的時候，男人的態度直接決定着婚姻的走向。懂得護妻的男人能讓母親偃旗息鼓，不敢再生事端，能讓老婆獲得安全感，覺得自己沒嫁錯人，也不會跟婆婆計較太多；不懂得護妻甚至偏袒母親的男人只會助長婆婆囂張的氣焰，讓妻子的火氣轉移到自己的身上，從而沖垮自己的婚姻。
有上進心、重情重義、懂得調和婆媳矛盾，文炎敬的確是一個妙人。
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