楠木軒

紅木文化:佛珠顆數有講究,你幾顆的?

由 梁丘憐翠 發佈於 綜合

“佛珠”的本意是“弗誅”,戴在身上隨時提醒我們,不可誅殺任何有性命的東西,包括人、動物、植物,而且要想盡一切辦法來維護對方的生存,讓他們也能安心地活下去。佩戴佛珠即是提醒自己坦然應對各種境遇,善調己心,遇事圓融,不憂不怖,不驕不躁,減少不健康心理對自己的控制。如今,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道顆數不同的佛珠所包涵的意義:

據經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為1080 顆 ,表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為 1080種煩惱。十法界包括迷的六界,即地獄、 餓鬼、 畜生、 修羅、人間及天上,是六道輪迴的世界。後四界是聖者悟的世界,即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

108 顆——是最為常見的數目,表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。一百零八種煩惱一般説法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、樂、舍三受, 合為十八種。六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。

54 ——表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 ——表示菩薩修行過程的四十二種階位,即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

36 ——108 顆意義相同。為便於攜帶將108 顆分為三份。

27 ——表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 ——表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18 ——表徵十八界(六根、六塵、六識),迷時被十八界轉,悟時轉十八界。

14 ——表示觀音菩薩的十四無畏。

隔珠,又稱作“間隔珠”或“數取”,多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。隔珠不算在其中。