習練太極拳艱苦的，不是練拳苦，而是必須遵拳理拳法，按陰陽學説規範的動作行功，循規蹈矩而不得有隨意性。
有習練者認為，為了早日出功夫，多練，人家一天練3小時，我練6小時、9小時總可以吧？回答是不可以！修煉太極拳不在於時間，而在於按規矩練拳。拳動作似手錶的表芯，一環扣一環，每個動作十分嚴謹，隨意不得大意不得。太極拳的每個動作，由陰動和陽動組成。陰動的起點是陽動的止點，陽動的起點是陰動的止點，陰陽變化和諧自然。這是玄而妙的“陰不離陽、陽不離陰，陰陽相濟”最佳的詮釋。舍此，有悖太極拳的陰陽學説。
太極拳在武術門派中， 是極為嚴格規範的拳種，學練傳統太極拳定要守規矩行功，沒有明師指導，練十年二十年，白了頭也不知道太極拳是怎麼回事。説白了，要求後來學子，要按規矩練拳、用心體悟。
筆者在修煉中，融匯楊禹廷（吳氏太極拳前輩）晚年不主動，不妄動、沒有動意、不丟不頂、手腳結合等絕妙精髓功法。總結出練太極拳的三個三不動：周身三不動、手上三不動、肢體三不動。
周身三不動：不能有動意、不主動、不妄動。
手上三不動：不動、不丟、不頂。
肢體三不動：手動腳（腿）不動，腳（腿）動手不動，手腳（腿）齊動。
周身三不動
練拳、推手、技擊三不動：一不要有動意，二不主動，三不妄動。相反，最忌動意在先。
在推手、技擊實戰運化中，身上主動，主動上前、主動後退、主動出擊、妄動化解來力。遇對方對來手，不管長手、短手，為了早些擺脱困境，妄動其身，搖頭擺尾、閃腰挪胯，左右搖擺脱困境，妄動其身，搖頭擺尾、閃腰挪胯，左右搖晃，蹲站起伏，進退無常，急躁求勝，腳跟不穩，身形散亂，求勝不得失去信心。
在行拳操作中，全然不知動中求靜後發至之技擊要素。也不去體味動靜相兼的“一處有一處虛實，處處總此一虛實”之拳理，不管不顧陰陽變化之規律，動與動上下不銜而主動妄動，不是求內部的自然運動，破壞自身的平衡，沒有平衡不攻自破。在打拳過程中，不可有動意亦不要主動。
例如，在弓步變坐步時，虛腿變實腿後，實腿要實足，一條腿足以支撐全身。實腿變為虛腿後，要虛淨，腳尖自然逐漸上揚，腳後跟虛着地，虛腿空虛不掛力方算完成了腿的虛實變化。如果過於急躁虛實突變，功夫不會上身不如不練。
有一年筆者到江南某市講學。拳友在某飯店為筆者接風，很巧，另有一此拳人也請來一位老師，在同一飯店聚餐。席間一位學後，突然將請來的老師，用力按在坐椅上，請教老師如何擺脱困境而不用力能站起來。這位老師晃動上身，下肢用力蹬地，掙扎欲起未能成功。這邊東道主詢問筆者，請教如何解困。
筆者認為老師犯了先有動意、主動、妄動之大忌，使自家內外僵緊，是站不起來的。問可試驗嗎，筆者請他們一位大力士來試，初始也學鄰桌那位老師主動、妄動想站起來之狀，均被對方按住。後筆者講解三不動拳理拳法，對方再也按不上力，他的腳下失去重心，沒有根基，自然離開接觸部位，筆者自然微笑而起。在場觀看者咂嘴稱奇。
手上三不動
手上三不動，即在推手技擊中，與對方接手，在接觸點上要不動、不丟、不頂。手上三不動是筆者在多年觸點上要不動、不丟、不頂。手上三不動是筆者在多年修煉身知體悟中，身上三不動功夫的延伸舒展到手梢，是太極拳周身上下綜合功力在手上的反映。
請聽先賢對手上三不動的論述：
“能從人，手上便有分寸”，“挨何處，須向不丟不頂中討消息。”手上三不動是拳上一陰一陽修煉而得。實際操作也要周身松空之後，出手不能有力，身上動不丟不頂。不動是中定，亦可以説為陰陽平衡，周身內外相合，上下肢相隨，松空腰胯，身上可以出現中定功夫，中定是陰陽平衡在雙方接觸部位的反映。還是老話，中定不是局部功夫，請拳友體會。
肢體三不動
手動腳不動，腳動手不動，手腳齊動。
在太極拳的體用結合實踐運用中，練拳、推手、技擊，在大多情況下，均為手動腳不動，只有在特定的環境中，手腳上下同時運動。
以楊禹廷83式拳為例：抱虎歸山4動（單動為陰，雙動為陽）
1動：兩掌前伸（手動腳不動）。
2動：兩掌展開，面東漸至而南，右臂從向東漸向南漸至向西，運行180°（腳動手不動）。
3動：兩腕上掤，左右臂向正南面前上方交叉，（手腳齊動）。
4動：兩掌交叉下落，松肩垂肘，以兩碗與肩平（手動腳不動），曲膝微蹲（腳動手不動）。
以手動腳動不動，手腳齊動之拳法練拳可以練出功夫。太極拳陰陽變化、虛實開合，松空柔化的味道出來了，令人陶然拳醉，其妙其樂，樂在拳中。此拳法在推手、技擊運用也是上乘功法。再示腳動手不動推手一例：雙方接手後，防方在手的接觸點上，以中定功法堅持三不動。對方進攻，防方進攻，防方腳動手中定不動，弓步變從步。對方攻多少，防方退多少，如攻一尺退一尺，攻二尺退二尺，對方定步進攻已到極限，此時防方腳不動手動，回撤一寸對方都失控。此拳法雙方可試，極為靈驗。
太極拳的拳理拳法動靜相兼，最忌主動、妄動、上下起伏有悖太極拳學。還是重複老話，盤拳行功循規蹈矩、潛心研習、上下相隨，內外雙修的三個三不動拳法。武禹襄大師早有明示“從此做去，一年半載，便能施於身”。恭請拳友悟之。