“救援隊員斷水,驢友卻在泡茶”,這樣真的好嗎?

5月9日,為營救18名迷路、受傷被困的驢友,30多名藍天隊員在斷水斷糧的情況下,在崇山峻嶺中艱難搜尋一夜,歷時18個多小時,將18人安全護送下山。其間,因11名驢友缺水,藍天隊員將自己的水給了他們,此舉直接導致了救援隊員後半夜斷水。

救援隊的精神令人感嘆,但接下來發生的事情卻令人大跌眼鏡。

下山之後,曾向救援隊員要水的一名驢友竟從包裏掏出兩瓶水,開始燒水泡茶,面對救援隊員的疑問,這名驢友竟表示“做人需要留一手”。

“做人留一手”本是指為了防止自己落入危險境地而給自己留下一些退路的行為。“留一手”的背後,藴含着防備和不信任的底色。

這名驢友的行為之所以讓人感到憤怒,其中一個很重要的原因就在於,他對待甘願犧牲自己的救援隊員的態度。在明知自己已經脱險、能夠安全下山的情況下,在明知救援隊員把水給他自己就要渴上半夜艱難前行的情況下,在自己還有飲水水儲備的情況下仍然要了水。

救援人員拿出自己的儲備,對一路的艱辛甘之如飴;在渴了半夜的救援人員面前,燒水飲茶的那一刻,我想,那名驢友定也是“甘之如飴”的。

“做人留一手”本沒有錯,自私一些也無可厚非,但這一“手”不應該為了保障自己之後的生活享受而“留”。

“做人留一手”之外,更要“留一線”,要留的,是道德的底線。救你的隊員們同樣是鮮活而寶貴的生命,沒有誰天生就應該為誰犧牲,他們不求你報以桃李,你也不應該待之以冷漠,別讓捨命救你的人心寒。

“驢友”的“驢”是“旅遊”的“旅”的諧音,“驢友”指的是愛好旅遊,經常結伴出遊的人,常用作對愛好户外運動的旅行者、自主旅行愛好者的稱呼。

“驢友”的精神中,除了對大自然的嚮往、對健康生活的追求,還有對團隊協作精神的鍛鍊,那名留水泡茶卻問救援隊員要水、不願幫助團隊內的成員的所謂“驢友”顯然沒有領悟“驢友精神”的真諦。

近年來,“驢友”一詞出現在公眾的眼中常常是以負面的形式。

2010年的“復旦十八驢”事件中“驢友”表現出的冷漠令人心寒至今。今年五一期間,穿越鰲太線被困,獲救之後對搜救隊車費坐地砍價的驢友的醜惡嘴臉讓人怒不可遏。違規前往未開放區域的驢友是不負責任的,獲救之後翻臉不認人的驢友是突破道德底線的。

而站在這些驢友身側施以援手的藍天救援隊其實是中國民間專業、獨立的純公益緊急救援機構,並不盈利。救援隊的成員都是自願加入,平時也有自己的工作,他們是犧牲自己的時間,冒着生命危險進行救援。他們的犧牲不應該被當做是理所當然,他們的善良也不該被冷漠相待。

驢友的“友”除了同行隊友之外,還應包括對你們施以援手的救援隊友。

來源 | 新華每日電訊

來源:參考消息

版權聲明:本文源自 網絡, 於,由 楠木軒 整理發佈,共 1094 字。

轉載請註明: “救援隊員斷水,驢友卻在泡茶”,這樣真的好嗎? - 楠木軒