現在很多年輕人在養育孩子方面和老一輩有着很明顯的分歧，老人家認為要趁着年輕趕緊將孩子生下來，這樣以後就能輕鬆點，不然自己年紀很大了孩子還很小，不僅自己體力跟不上，而且對孩子的發展也很不好。
但是大部分年輕人就算結婚了也不會馬上選擇要孩子，排除一部分丁克外，大部分人的想法都是隻有自身的經濟條件好起來才能給孩子更好的生活，現在的孩子從一出生就處於競爭的環境之中了，所以他們不願意讓自己的孩子還沒起跑就輸了別人一大截。
可以説希望在後代這個觀念深入人心，每個做父母的都希望自己的孩子以後比自己優秀，也是介於這個出發點，很多父母會將自己沒法實現的願望轉嫁到自己的孩子身上，希望孩子能夠按照自己設想的方向來努力。
説白了，將孩子培養得很優秀除了是為孩子好之外，很大一方面也是為了大人的虛榮心，每個做父母的和朋友在一起聊天的時候都希望別人羨慕自己有優秀的孩子，而不是讓自己丟臉的孩子。
而古人呢？雖説他們沒有表現得像現在人這麼強烈，但其實初衷都是一樣的，我們可以看到古代一些貧窮人家，他們也是很努力地在培養自己的孩子，希望孩子能夠出人頭地。當然若是父輩能夠為孩子創造一個起點比較高的環境的話，那孩子的成長之路肯定是會比較輕鬆且平坦，但大部分人還是得經歷磕磕碰碰。
現代人沒有古人那麼多迷信的思想，他們認為後代要優秀，關鍵是靠父母來培養，是人力可以改變的，而古人就會弱化人力的努力作用，反而寄情於其它的事物中，特別是那些我們看似沒有任何聯繫的兩件事，比如説房子的構造和後代的關係，如這句俗語説的：“大門過於堂，家敗人丁亡”。
為什麼一個大門的高度會影響到後代呢？這從現代人的角度來看的話是很牽強很不可思議的一件事，不過我們來認真分析一下。
這句話真的完全是迷信嗎？顯然不是，從建築學的角度來看的話，大門的高度確實不能高於大堂的高度，不然會使得空氣不過流通，會讓房子聚集很多濕氣，長期生活在這樣的房子裏，人就很容易生病，如果父母生病就很難生出健康的後代，就算後代生出來了，可能體質也會很差，長期以往確實是會人丁稀少，還是有一些科學道理可言的。
而大門和大堂在農村人眼裏有着另外一重意思，大堂指代長輩、大門指代子孫，子孫比長輩高，農村人追求長幼有序，不管長輩混得好還是不好，他都要排在子孫的前面，就像一個隊伍的領頭羊一樣。
很多人一直都認為農村的老話都是帶封建迷信的，都是落後的言語，所以在長輩對他們進行勸導的時候經常會愛理不理，甚至用尖鋭的語言進行反駁，但當他們摔跤之後，才會發現原來自己曾經反駁的這些話暗含着這麼多做人的道理，可惜失敗已經造成，也只能重頭再來並牢記這些老話。
其實老話和俗語等都屬於前人的經驗，由於現在面臨的情況不同，我們在參照這些經驗的時候可以進行有選擇性地區分，若是還適應當前的現狀的話，我們何不採納呢？若是真的不適應當前的形勢的話，我們也可以當做一種參考。