佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

我們一個人哭着來到這個世界,最終也將一個人安靜地離開。
漫漫人生,我們從孤單回到孤單,不過是一個循環,而在這個循環裏,我們會經歷很多事情,也會遇到很多人。
這樣的過程,就是人生。
如果説,羣居是一種慣性,那麼獨自承受就是一種本能。
很多時候,我們以為我們所經受的磨難,是別人帶給我們的,但實際上不過是你人生路上,必須經歷的一個坎而已。
而這個坎帶給你的除了磨難,還有鎧甲,而那個帶給你磨難的人,就是給你送製造鎧甲的工具之人。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

01
佛祖釋迦牟尼曾説過:
“無論你遇見誰,他都是你生命裏該出現的人,他一定會教會你一些什麼。”
我們所有的遇見,冥冥之中總會有千絲萬縷的聯繫。
那些聯繫有時候是一種幫助,有時候是一種打擊,不管是什麼,它總能讓你在其中悟出點啥。
有一次跟朋友聊天,説起一個她認識的人劫後重生的事情,頗有感嘆。
為方便敍述,我們姑且稱他為A
那是多年前的一個雨夜,A帶着一個朋友陪他跑長途,回來的路上因為經驗不足,加上雨天路滑,貨車翻下了高速護欄。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

A被駕駛室裏的千斤頂打到了腰,他的朋友則只是受了點擦傷和驚嚇。
雖然事情並沒有那麼糟糕,但是卻讓兩家人從此有了嫌隙。
A的父母認為車是他朋友開的,應該由駕駛員負責所有的損失,而那個朋友家人卻認為,是A喊他一起去的,如果不喊也不會出這樣的事情。
自此以後,A説再出車不會再喊人作伴了,不是害怕擔責任,而是他覺得是朋友就該多為對方想一下,不能將在乎的人放在可能有危險的地方。
這樣,就不會有傷害彼此之間的感情的事情發生。
這樣的事情,看起來並不具有代表性,但是這件事卻讓A明白了什麼是責任,這場劫難給予了他更加通透的認知:
所有事情都是具有兩面性的,所謂的對錯,是由你自己的立場來決定的。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

02
在生活裏,我們會遇到很多事情,包括被算計.
那些我們看起來正常的言辭,忽然就變成了刺向自己的劍,讓人無從辯駁。
有一次聚餐,喝了點酒,大家的話都多了起來,説到有些人不值得交往的話題。
就有人説:
“你們有特別能交心的人嗎?”
我説了一句:
“能一起吃飯的人很多,真正能交心的很少。”
其中一個抓着我這句話説:
“那誰誰誰能跟你交心嗎?”
我説,不好説。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

都説酒桌上的話不能當真,所以我説了之後就沒有放在心上,但那段時間忽然覺得有個朋友跟我疏遠了,我不明所以。
過了很久才聽説,所有的疏遠都是因為我的那句酒話。
酒桌上的那個將我的那句酒話,説給了另一個朋友聽,就變成了我説:
“誰誰誰不是我的朋友。”
那件事情之後,我怨恨過她,很大程度上來説,是她傷害了我跟朋友的感情。
但是,對我來説,也是她提醒了我不論是什麼場合,都應該注意什麼該説什麼不該説。
人生很長,我們會遇到很多人。
有些人是來幫助你的,有些人能給你帶來挫折,但是不管是哪一種人,於我們而言都是一種幫助。
他們給我們帶來的都是一種提醒,讓我們能更好地面對挫折與打擊。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

03
楊朔説:
“作為一個人,要是不經歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能真正懂得人生的意義。”
同學健最近離婚了,一個人帶着兒子生活,每天除了掙錢,想得最多的就是自己的大女兒。
女兒跟着前妻,並不能經常見到,他總覺得他們的婚姻,走到這一步是因為前妻,在這段婚姻裏他是一個完完全全的受害者。
萎靡不振,是我對他一貫的印象,他總是沉浸在離婚的事情裏不能自拔,每每説起都覺得自己無限委屈,我曾經以為或許他這一輩子就這樣了。
最近再見他,忽然覺得他的眼睛有了光彩,問他是什麼讓他復活了,他説是他的前妻。
他説,這段時間他想了很多,作為一家之主的他,其實對家庭並沒有他自己想的那麼有擔當,很多事情他都得過且過。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

對生活沒有太大的追求,這才是他婚姻失敗的最大原因。
如今的他,重新審視了自己,並找到了更適合自己的工作,每天專研技術,陪孩子都讓他忙不過來,再沒有時間去回想自己曾經受過的傷。
那些過往,就這樣在忙碌的生活裏逐漸消散。
人生的意義,就是要能坦然面對所有的不如意,能在那些不如意麪前,再次站起來的才是生活的強者。
而那個曾經把我們打敗的人,會成為一種印記,記錄着我們曾經的脆弱,記錄着我們一步一步走向更好的自己的歷程。
我們遇上的所有人,都跟自己有着因緣,有的人給你帶來快樂,有的人會給你帶來痛苦。
但是,不論是快樂還是痛苦,它們都會變成我們身上的鎧甲,用於面對更大的挫折與磨難,用於迎接更多的挑戰。
佛説:無論你遇到誰,其實都是命裏註定

我們曾經受過的傷害,經過歲月的沉澱,會變成一種能量,讓你具有免疫力。
我們不用去感謝傷害我們的人,但也不要怨恨,我們要做的只是接受、治癒、成長。

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