莎士比亞説：“愛情裏要是摻雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。”
不管在什麼時候，我們都希望自己遇到的愛情是純粹的，不摻雜任何的雜質。只是，人心最最難猜的，或許對方上一秒還在説愛你，下一秒已經開始在算計你了。
佛説：“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。”
茫茫人海中，遇到一個相愛的人不容易，最後能夠一起進入婚姻，就更不容易了。
明明快要有一個幸福的結局，卻因為其中的算計，眼看着這份幸福消失，未免也太不划算了吧。
可往往就有那麼一些人，利用對方對自己的愛，以及自以為是的一些把柄，想要佔得一些便宜，讓自己保留最大的利益。
吳超跟王倩剛在一起那會，兩人都剛畢業不久，沒有什麼經濟實力，每個月除了房租、生活費等必要的開銷，一個月的工資也就所剩無幾了。
那時候的生活很拮据，後來兩人商量着就乾脆一起租房住，這樣一人出房租，一人出生活費，也能省下不少的錢。當然，選擇同居的前提是戀愛關係已經很穩定了，兩人也朝着結婚的目的去的。
同居了差不多兩年多的時間，家裏人也知道這事，反正年齡也不小了，就商量着讓兩人把婚結了。
説到結婚，兩家人肯定要在一起商量結婚的彩禮、酒席、以及一些習俗等等。
張小嫺説：“愛情，若非讓對方看到你最美的一面，便是最醜陋的一面；而婚姻，卻是讓對方看到你最真實的一面。”
兩個人談戀愛的時候可以簡簡單單，可一旦面對婚姻，很多事情也就暴露出來了。
婚姻讓兩家人涉及到的一些利益問題，雙方都會權衡利弊。談得好的，皆大歡喜；要是談得不好，別説結婚了，以後可能連朋友都做不成了。
大家都懷着簡單的心思，朝着結婚一個目標去的話，凡事也都好商量。若是隻想着自己的利益，或者想要從中佔得便宜的話，不管是男方還是女方，最後都會被人看清你的目的和嘴臉，婚事也就談不攏了。
吳超就是如此，在商量婚事的時候，母親説：“反正你們都同居了，要是結不了婚，吃虧的是她，彩禮就不用給了，我就不信她還能不嫁。”
吳超也覺得好像是這個道理，於是在商量彩禮的時候，他直接説兩人都在一起這麼久了，早晚都是要結婚的，彩禮就算了吧。
雖然説得不那麼直接，但這話一聽就知道其中的意思，王倩的心裏也很明白吳超為什麼會這麼説。
剛開始王倩的父母説：“彩禮這事，我們也沒想非得要多少，但這是我們那邊的習俗，彩禮多少還是要意思一下的，否則會被人説閒話的。”
王倩父母本想商量的，吳超一聽更是來勁了，直接説沒錢，若是非要彩禮，只能去找親戚借錢，婚後還是他們自己還。
王倩一聽吳超説的話，心裏很是難受，直接攔住了父母説道：“別以為同居了，我就一定要嫁你，既然你們不願意給彩禮，這婚不結也罷。”説完就帶着父母離開了。
吳超這才醒悟過來，自己的算計對王倩根本就不管用，原本想省下彩禮的如意算盤也落空了。等他再想商量時，王倩已經不給他任何機會了。
《簡愛》裏這樣寫道：“愛是一場博弈，必須保持與對方不分伯仲，勢均力敵，才能長此以往的相依相惜。”
愛情若是不再單純，而是充滿着算計的話，這份愛情也就失去了平衡。不再勢均力敵的愛情，終會搖搖欲墜。
對女人來説，能夠與之結婚並共度餘生的人，一定是一個值得託付的男人。就像貝里克説的那樣：“你所結婚的對象是你在最脆弱時覺得最適合你的人。”
或許有人説，結婚難道就一定得要彩禮嗎？
當然不是，但前提是男人是真心實意想要結婚的，關於結婚彩禮一事，更是帶着誠意去談的。
男人沒錢，但只要誠意在，女人可以根據自己的情況選擇是否要彩禮。
若是男人有錢，或者男人就是不想給彩禮，還覺得女人肯定會嫁給他的話，女人可就要考慮清楚了。
像吳超這種，把兩人同居的事情當成把柄，去算計着不給一分彩禮，就算兩人結婚了，女人的日子也未必會幸福。
約翰遜説：“只為金錢而結婚的人其惡無比；只為戀愛而結婚的人其愚無比。”
任何一個女人，都不能愚蠢到把愛情當成婚姻的唯一條件。
婚姻中，爭取和享有了應有的權益，才叫有尊嚴。
女人有尊嚴地結婚，婚後的日子才會有底氣。
也提醒所人：一往情深，勝過百般算計。