張淳藝
清明節臨近，有關祭掃方式的話題又熱起來。近日，北京八寶山老山骨灰堂推出了一款十分環保的水溶祭祀用品，有寄思信箋、寄思摺疊花，成為市民表達哀思的新選擇。
“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”。清明節是祭祀掃墓的日子，這一綿延數千年的習俗，已經成為中國傳統文化的重要部分。不過，隨着經濟社會的發展，傳統焚燒紙錢等祭祀用品的弊端日益凸顯，亟待破舊立新。
如何引導羣眾文明、綠色祭掃是一門學問，需要有關方面拿出大智慧。事實上，隨着科技的發展，已經為推進文明生態祭掃提供更多可能。比如，近年來興起的網上祭祀，讓羣眾能夠在雲端悼念緬懷。如今，八寶山老山骨灰堂推出的水溶性祭祀用品，也是科技賦能文明祭掃的範例。這些產品由特殊材質紙漿製成，入水即溶，對環境零污染。羣眾可以在水溶信箋上寫下對逝者的思念，同樣可以寄託哀思。可以説，這種新型環保祭祀方式，既考慮到了公眾的心理訴求，又兼顧對環境的外部效應，相信許多人是願意接受的。
對於清明節的來歷，《曆書》是這樣記載的:“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名”。“清明”二字本身就有“清潔而明淨”的意思，藴含着文明、環保之意。清明祭掃移風易俗，除了引導公眾轉變觀念，也要加大科技創新力度，推廣綠色祭祀，通過科技賦能讓清明更“清明”。