有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
近日,和一位合作伙伴相約共進晚餐。因他的兒子剛放學,便帶着一起過來了。
期間,我見他兒子只吃素,不沾葷腥,便尋問合作伙伴,是否是因為宗教信仰?
合作伙伴笑着否認了,並解釋兒子是天生不能食用葷腥,一吃就吐。小時候,帶他去看過許多醫生,中西藥都試過,始終沒有查出原因。
後來,一位遊歷僧人經過家門,説他兒子是個佛緣深厚的人,故而不能吃葷腥。
我聽着這個解釋,有點難以相信。單以不能食用葷腥,就判斷一個人佛緣深厚,是否太武斷了?畢竟,我認識不少學佛修行的居士,就算吃葷腥,也能學法得道。

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
我曾在普陀山聽過一位高僧開示。高僧説,只吃素、與佛主長得相像,皆是淺層的表面佛緣。只有具有以下五大特徵的之一的人,才是真正意義上的“與佛有緣”。
【一】心中有佛
佛偈曰:“心中莫遠求,靈山頭在汝心頭;人人有個靈山塔,頭向靈山塔下修”。學佛其實就是在修心,心善即佛,心惡成魔。
古時有一對兄弟,皆立志成佛。無奈家中父母年邁,妹妹尚小,家中需要兄弟二人支撐,故一直未能成行。
一日,一位遊方僧人路過家門,兄弟二人將實情告知,想拜僧人為師。僧人聽罷,雙手合十説:“你二人佛緣未到,十年後我再來,有緣者即可隨我出家。

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
僧人離開後,哥哥痛下決心,帶上經書離家而去。而弟弟則無法捨棄父母和妹妹,選擇在家照顧親人。
十年後,哥哥求法歸來,仙風道骨,出口成章。而弟弟則面容蒼老,目光呆滯。這時,僧人如約再次歸來,詢問兄弟倆十年來的感悟。
哥哥説,自己遍訪名山,求僧問法,機緣已到。弟弟説,自己在家耕田養家,無暇求法,怕是與佛無緣。
僧人聽完後説:“心中有善,勝讀經書千卷;心中有佛,勝遊名山大川;父母姊妹尚且不顧,談何普度眾生。”

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
最後,在安頓好家人之後,僧人收了弟弟為徒,出家成佛。
只要心中有佛,結眾生緣,積累善根,縱然跟弟弟一樣身處紅塵,無暇燒香拜佛,亦是佛緣深厚之人。
【二】恭敬三寶
《大乘本生心地觀經》中言:愛樂大乘,尊重三寶,當知是人業障銷除,福智增長,成就善根,速得見佛,永離生死,當證菩提。
尊敬三寶之人,能成就善根,增長福德智慧,故而能消除業障,有緣見到佛陀。斷絕生死輪迴之苦,以證悟菩提大道。
一位忉利天的天子,天福享盡,還有七天就要死了。當他知道自己將要生到豬胎中去時,便趕緊去求教天主指示。

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
天主見他十分虔誠,便指示他誠心皈依三寶,教他口唸:皈依佛,兩足尊;皈依法,離欲尊;皈依僧,眾中尊。
天子照着天主的指示,皈依了三寶。七天後,他便死了。
之後,天主遍觀天上天下,都沒發現天子的下落,便去問佛陀。
佛陀告訴他:“你們天人只能看到下面,看不到上面。那位天子由於皈依了三寶,轉墮為升,已生在兜率天了。”
親近三寶,即是在供養善根。這位天子,在臨死前皈依了三寶,種下善根,故而消除障業,升至兜率天,與佛結緣。
【三】善於忍辱

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
佛説:“嗔是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護真心。”
世間瑣事千千萬,不可能完全合乎己意。只要真正通達忍辱波羅蜜之人,才會無所謂人生的逆境、順境,故而也不會有所謂的忍辱之相。
佛陀因地修行時,被國王歌利王誤會調戲宮女。並命人殘忍地先後割掉他的耳朵、鼻子、手臂……直至節節肢解。
然而,每次割掉之後,佛陀的面目依舊相好圓滿,面色絲毫沒有變化。國王嚇得匍匐到佛陀的身軀前請求懺悔和寬恕。
佛陀解釋説:“我心中沒有嗔恨,也沒有貪慾,故而能即刻讓這身體復原如初。”,也正是因為如此,佛陀修成了忍辱波羅蜜。

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
懂得忍辱,是大智慧,是修行人必須練就的本領。當你遇事不再急躁、不生嗔恨之心,就是在與佛結緣。
【四】深信因果
佛説:“世人不信因果,因果何曾饒過誰?”
因果看不見、摸不着,但不能因為看不到,就否定它的存在。因果不是佛陀創造出來的,而是客觀存在的規律。只是佛陀通過覺悟的大智慧,把它揭示到眾人面前。
范仲淹兩歲時,父親就去世了,母親因家貧只好帶他改嫁。等他稍大懂事後,便寄居到佛寺苦讀,也因此從小得聞佛法。
當范仲淹在寺院讀書時,曾在寺中地窖中發現許多藏金,但他不為所動,仍掩蓋如初。直到他長大為官時,才告訴寺中僧人,取出藏金修建寺院。

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
此外,在范仲淹入相幾十年間,廣修福田,行善積德。他曾設置義田贍養三百户貧寒子弟。並把自家住宅捐出作為學堂,讓更多貧苦子弟受到教育,為國家培植人才。
由於范仲淹的種下的善因,它的家族興旺了八百年,且子孫後代在朝為官者屢出不絕。
因果報應,真實不虛。我們想要創造美好的未來、掌控自己的命運,首先必須深信因果。相信因果報應,才會止惡行善,廣種善因,收穫善報,功成圓滿。
【五】淡泊寧靜
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。寧靜淡泊者,不為名利所累,不為繁華所誘,有着一種超脱塵世的豁達。

有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣
這點上,普陀山的印光大師給我們做出了最好的榜樣。他的一生都在寺廟裏,但卻不做主持,不做當家,不擔任任何執事,只是負責管藏經樓。
自古以來,普陀山的遊客都非常多,去朝拜觀世音菩薩的人絡繹不絕。然而印光大師卻一直待在藏經樓。有時間讀經,有時間唸佛,默默無聞,少有人知道他的佛法通達,修行頗深。
現代社會,燈紅酒綠、誘惑繁多。如果你能跟印光大師一樣,在各種變化和誘惑種,仍能保持一顆平靜淡泊的心,則必是佛緣深厚之人。
所謂佛緣,都是眾生自己造出來的。以上五種特徵,具有任意一種的人,都是與佛有緣之人。就算不到寺院燒香禮拜,也能得到佛主的庇護和加持。
家事國事天下事,略知一二;煩心憂心玻璃心,開解三四。
人有千面,物有萬象,冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界,人生需要看透假象的慧眼。略懂先生每天帶你一起識破人生真相,化解人生迷局。

版權聲明:本文源自 網絡, 於,由 楠木軒 整理發佈,共 2238 字。

轉載請註明: 有這五大特徵之一的人,説明你與佛有緣 - 楠木軒