探訪古寨下數字土樓
謎，隱藏着真相；
真相，不是一個謎。
古寨頭上，隱藏着一座古寨。古寨頭下，隱藏着一個謎。古寨已漸漸被人們遺忘，一個謎至今無法解開。
一個謎，與古寨下的民房緊密地聯繫在一起。從航拍的角度看，四座呈1890形狀的建築羣充滿神秘感，決定去一探究竟。
那一年經過古寨下，夕陽正好。斜暉照在裸露的土牆上，黃泥土的牆體變紅了，暗灰色的瓦片沒有光澤，經過了多少風雨的洗禮，依舊在深山中沉默。
左邊這座是“1”字形的土樓，從村口進來第一眼就能看到它。周圍有果樹、菜地、木結構的茅房。從小時候開始途經返於此，土樓的西面熟悉得一如平常，現在只不過是離它近一點。以前的村路是在那一大片田野的邊上，緊挨着河流，如今的公路則靠近民居區。
走進村子，村民所見甚少，多數年輕人都出門打拼去了，帶着孩子，家裏只剩下留守的老人，所以多數門窗都緊閉，土樓顯得很安靜。
恰好遇見我母親孃家的一個姑父住在這裏，已經九十高齡了，依然耳聰目明。小時候我認識他，他現在不認得我了，我跟他説了我的父親母親，他熱情地要留我用飯，我趕緊向他了解了一些關於土樓的故事信息。
土樓建於解放後，有的53年，有的54年，時間過去太久了，他也有些記不清了，從後來再問到的幾位老人家也如是説，大概的時間是沒錯的。
眼前三層半的土樓是四座中最大的，高約十二米，呂字的形狀從地面看不出來，但是氣勢恢宏。
"五間廂" 的外牆基本上是原始狀態，土黃色的。這種土的粘性非常好，經歷了近七十年的風雨侵蝕，在一樓的外部也完好如初，連竹釘都很難打進去。
土樓，也像槍樓。因為是解放後建的，社會基本安定，不用再防範土匪之類的安全問題，所以不安置槍眼。在三樓安裝木製陽台，可以曬衣服，防衞功能已經夠高的了。
外牆只要能擋風遮雨，不刷白灰也能節省一些錢財，在農村也沒那麼講究，院內、室內都裝修得比較好，裏外截然不同。
從大門進入，幾根高大的柱子很吸引眼球。剛解放期間的建築物還保留着以前的建築特點，柱子上頂屋檐，下着地，也是陽台的主承重點，柱底墊着石珠，起防腐的作用。
木製的陽台每一層都是相通的，上廳比下院高出一些，主次分明。柱子上紅色的春聯應該是過年時貼的，還很鮮紅。
老人説外出打工的村民多數會回家過年，有一部分依舊住在這裏，雖然不是全部，但也挺熱鬧的，從那些乾淨的木門和欄杆上就可以看的出來。當然，有一部分已在馬路邊建了新房，或者在城裏安家落户了，春節時也會回來，畢竟這裏是他們的根。
一樓的泥土地上少了走動的痕跡，長了蒼苔，感覺有些淒涼。樓梯上也有些灰，衞星天線接受器盛滿了陽光，許多主人已去了遠方，為了各自的夢想。
從三樓的陽台上看去，夏天來了，滿山蒼翠，前面的田地裏一部分栽種甘蔗，一部分種植水稻，任然可見田園景象，只是沒有從前那種規模了。新的樓房比土樓高，所幸土樓保存得比較完整，也沒有被遮擋。
遠處的山頭叫古寨頭、龍牙寨，山寨遺址還在，所以有“古寨下”這個自然村村名的由來，可謂名副其實。
溪流的方向是五星村的中心地帶，古寨下，是一隅安土。
問及建成如此土樓的原因，沒有什麼特殊的，不外乎聚眾而居，鄰里和睦，可以節省開支。當年建設時互相照應，木材都是山上取的，提前準備幾年就夠了。
古寨下村民，解放前後多以務農為生。靠山吃山，當時有一種賺錢的方式叫"放火柴"。"放火柴"，就是把山上的松樹買下，鋸成約兩米的長度，當山洪暴發後，及時利用湍急的水流把一堆堆的松木放進溪流，像放排那樣，放到永泰縣有公路的地方再撈起來，賣出去。
我們村九十年代還沒有通公路，大型物品運輸不了，"放火柴"是最原始的方法。我小時候就見過，我家住在古寨下的上游沽洲自然村，山上的松林都是他們的生財之道。
每次雨後放火柴時，我常在臨溪的陽台上看着，有些羨慕，但是也感覺他們的工作很危險。
他們戴着斗笠，披着蓑衣，手持竹鈎，帶着鋁盒飯。與洪水打交道，賺錢就像拼命，儘管他們水性都很好，意外也隨時都有可能發生。
建土樓所花的錢多數是他們用這種途徑賺來的，幾十年前是沒有地方可以打工的，他們省吃儉用，為了謀生，為了家人能有一個安居的窩，也是不得已的辦法。
聯合建房，土樓也會更加牢固。以他們共同的智慧和力量，呈現在我們眼前所能看到的這些"功績"——1890土樓羣。
敞開的大門，進出過多少放排的漢子，後院的牆上還掛着曾經的蓑衣，樑上的竹鈎已佈滿蜘蛛絲，牆腳堆着許多柴火，時光漸漸遠去，他們也漸漸老去，山上已少有松樹，放排的生活一去不返。
如此宏偉的土樓，是一個時代的特殊建築，不似許多百年、千年的木結構老房子，低矮、昏暗、潮濕。此中天井規劃比較大，易於通風透氣，能接受更多的陽光。居住、儲物，都在一樓以上，夯土牆冬暖夏涼，很適合居住。
70年前，這些土樓算是豪宅，院子裏，廳堂前的石砌都很整齊，工程基本一次性到位，石階佈置也暗藏玄機，寓意更是不言而喻。不説華美，至少規矩、嚴整。
行走於其間，常見的農用工具、家居器皿，和我老家的一樣，我都認得，醃菜缸、風櫃、犁耙。只是這些多數已廢棄不用，感覺很親切，又感覺很遙遠。
仰望高高的樓頂，像一座城，一座時空之城。由先民建造，現在只有老人們守着，年輕人出去開疆擴土，不知道風雨中會被遺忘在哪一天，假如它們繼續被埋沒光華！
籬笆牆內，一片荒蕪的菜地，籬笆牆上，一叢月季花開。9字形的土樓比較簡單，像一座未完成的呂字土樓，停留在謎一般的規劃上，前院的三層樓只能到此為止。
內部與之前的基本一樣，二層半。一樓的樑上有張燈結綵的裝飾，應該是去年有人剛剛辦的喜事，一部分牆上是新刷的白灰還帶着喜氣。這座像我老家的老房子。
大廳的牆上掛着許多"表德"，指人的字或別號，用來表明在家族中輩分和身份。通常結婚時才會在廳堂上公佈。這裏的老房子居住的人雖然少了，但是就算住在新起的樓房裏，結婚儀式也要在祖屋舉行。祖屋是根，這是莆仙的風俗習慣。
在建築羣的東部，零字形的土樓也是"五間廂"的格式。院前是一片開闊的大埕，以前鋪設着紅磚，如今正要改造。為什麼要預留這麼大的空地呢，尚不得而知。
1890的土樓，鳥瞰圖沒多少人知道。我突然想起小學時我的老師跟我們説了一個神秘的故事，老師是古寨下自然村的。
很久以前，古寨下有個財主非常富有，整天擔心銀子無處隱藏，為了分開藏起來，分在九個不同的地方，深埋好之後用一口鼎扣上，再覆蓋泥土，種上樹木。
古寨下往沽洲的路上有一個石門，石門的崖壁上刻着"奚自"兩個字，傳説能悟出詞語的意思，就能知曉寶藏的下落。只是石刻在二十年前修公路時已被毀，至今也無人破譯。
小時還聽説距離古寨下與石門之後有一段坡路石階為18級，不知道與1890的18是否有所聯繫。90與傳説中的對應點大概是指九個土坑，與寶藏似有吻合。
故事在傳説中變老，土樓在歲月中變老，小鄉村卻已有了新的面貌。村民不再是過着面朝黃土背朝天的日子了，他們走出深山，逢年過節時常回來，老房子像是留守的親人，和他們仍然有割捨不斷的感情。
世界之大，無奇不有。天下土樓眾多，形態各異。古寨下的土樓是否有什麼秘密，無法知曉，航拍圖與數字的關聯難道只是一個巧合嗎？
聽聞過古今許許多多的鄉間軼事，哪一個村沒有寶藏之類的傳説，古寨下土樓羣顯示的數字更有一種神秘感。
土樓，之所以讓我們津津樂道，不僅源於它的古樸、堅固，宏偉之美，更在於它和我們的生活息息相關。如今在時代的變遷中又要漸漸的離我們遠去，也讓曾經居住過的人產生了無限眷戀的情懷，更激起了城市裏的人獵奇的心思，才是它最有意義的存在形式。
走過古寨下自然村，1890的土樓也不像是一個謎。還沒來時的種種好奇和猜測，都在屋檐下、天井間留下的煙火味解釋得一清二楚了。每一處都呈現着他們的勤勞、勇敢和智慧，築成的土樓才是風雨中最安全的住所。
夕陽從朝陽宮邊落下，即將告別土樓。回望水田裏的金輝映紅了整個小山村的天空，晚風習習。期待古寨下的土樓能有一個美好的明天。
題古寨下土樓
餘永東
一排瓦屋倚山前，鳥瞰還如數字編。
生土夯牆安綺夢，古杉為柱伴炊煙。
和同易築連雲堡，世代常修對户緣。
未啓柴門塵是鎖，重開須得待春天。
旅遊小貼士
導航目的地點：仙遊縣，遊洋鎮，五星村古寨下。
作者簡介
餘永東，網名 畫滿樓。一個喜歡寫詩的畫家，或者説是一個喜歡畫蝴蝶的詩人，喜歡自己撰的一句話：勤能補拙，愚字本來有心。仙遊縣 飛山詩社成員，仙遊作協會員，攝影愛好者。
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