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近日在網上看到一段話，深有同感，大概意思是這樣的：
我這幾年有個觀察，那些賺到大錢的人，在我們這些普通人眼裏，他們活着就像一個閒人，笨蛋，乃至廢人。
怎麼個廢法呢？生活節奏慢，説話節奏慢，思考週期慢，平日裏什麼也不做，看上去遊手好閒，也不知道整天在做些什麼。
他們的精力去哪了呢？
都花在一件事上，那就是思考什麼才是最正確的事。
這個思考過程很漫長，有時是三個月，有時是一年，乃至兩年，但是隻要做對一件事，就可以去睡大覺了。
還有一個很反人性的現象：真正賺到大錢的投資，都不是讓你每天睡不着覺的投資，而是讓你最省心的投資。
如果一個投資，你每天都要操心它，完了，基本上這項投資十有八九要泡湯。天底下最好的投資，是躺在牀上可以數錢的投資。
所以，賺大錢的人都特別有耐心，也特別佛性。
他們在在99%的時間裏都像一隻木碗，安安靜靜杵在那裏，靜如處子。一旦找到那個最正確的事，絕不再徘徊，立刻去捕捉獵物，動如脱兔。
所以，如果我們想賺到大錢，可能得靜下心來問問自己，能不能像個“廢人”那樣去思考和行動。
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再舉個例子：
如果奮鬥是一個砍柴的過程，富人和窮人的根本區別是什麼呢？
富人至少花80%的精力去磨刀，然後只需要花20%的精力去砍柴。
他們不鳴則已，一鳴驚人。要麼不出手，只要一出手就倒下一大片。
而窮人卻基本上把100%的精力都用在了砍柴上，他們拿着一把鈍刀，每天都只盯着眼前的柴，卻從來不想去磨刀，再怎麼拼命砍柴，成果都是有限的。
人最愚蠢的行為，莫過於總是企圖用“行為”上的勤快，來彌補“大腦”上的懶惰；總是企圖用“戰術”上的勤奮，去掩蓋“戰略”上的懶惰。
愛因斯坦説過這麼一段話：
“如果給我1個小時解答一道決定我生死的問題，我會花55分鐘來弄清楚這道題到底是在問什麼。一旦清楚了它到底在問什麼，剩下的5分鐘足夠回答這個問題。”
這就叫磨刀不誤砍柴工。
在農業社會的時候，行動上的勤快確實可以勤能補拙；在改革開放初期，行動上的大膽也遠勝過一切，但當社會越來越成熟，大腦的勤快壓倒一切，大腦的成熟則決定一切。
行為上的勤快，是將時間和精力投入在低效率環節中，而大腦的勤快則是將時間和精力投入在最高效的環節中。
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不同層次的人，賺錢方式大不相同。
底層人做事，是把事做正確。是指做事的結果必須符合目標和預期，紮實關注每一個執行細節，時刻關注事情本身的進度，要的是效能。
中層人做事，是正確的做事，是指做事的方式要正確，態度和姿勢要擺正，時刻關注方式和方法，要的是效率。這是戰術問題。
上層人做事，是做正確的事，是指必須時刻確定哪些才是正確的事，要做出對的決策，時刻把握核心問題。這是戰略問題。
顯然，如果想賺到大錢，必須升級自己做事的維度。無論是什麼事，都要去先“抓住正確的事”，即做好戰略佈局，這個往往是依靠我們的判斷力和決策力，我們經常説的選擇比努力重要，其實就是指要時刻把“做正確的事”放在第一位。
做事也有一個80/20法則，即：現實中80%的問題（困難），是由20%的主要矛盾帶來的，我們必須集中自己80%的精力，去應對這20%的主要矛盾，才是性價比最高的做事原則。
我們應該把80%的精力用在“做正確的事”上。事情要麼不去做，如果做了就要做到極致，切記面面俱到，大而全的做事方式。什麼事都在幹，往往什麼都幹不好。
真正有價值的事情就那麼一兩件，大多數人的失敗，是因為他們自始至終沒有找到那個聚焦的點，一定要找到那個屬於你的20%。
什麼叫“知行”合一？就是讓你的“認知”指導你的“行動”，讓這兩者統一起來。千萬不要去做超出自己認知範圍之外的事情。如果一件事你還搞不清楚，就不要去做，直到你知道為止。
巴菲特合夥人芒格説過一句話：
“我們不需要新的思想，我們只需要正確的重複。”
什麼是正確的重複？
就是找到那件事，不斷的用效果做疊加，不斷的用時間做槓桿。
因此，真正的聰明人都在下笨功夫。
如果沒有思考的配合，所有的努力都只能叫重複勞動，你永遠都是在原地踏步走。
絕大部分人每天疲於奔命，滿地尋找金子和麪包，他們兩眼放光，卻始終看不到那把能夠打開自己“思維牢籠”的鑰匙，這就是人最大的可悲。如下圖：
公司最可怕的文化，就是倡導“沒有功勞也有苦勞”的文化。這種文化就是在鼓勵大家用行為上的勤快去彌補大腦的懶惰，於是很多人都成了“不深度思考且勤奮刻苦”的人，我雖然能力不夠強，但是我在能用時間來彌補啊。
這種文化一旦在公司裏彌散開來，公司將會成為一個忙忙碌碌卻又效率低下的機器，而且大家的幸福感低下，因為又辛苦又賺不到錢。
我們始終都要記住這四句話：
1：真正的聰明人，都在偷偷的下“笨功夫”。
2：磨刀比砍柴重要。
3：永遠不要用“行為”上的勤奮，去掩蓋“大腦”上的懶惰。
4：永遠不要用“戰術”上的勤奮，去掩蓋“戰略”上的懶惰。