擁有充足的金錢財富可以令人獲得充足的生活物資，從而逃脱生活的瑣碎，擁有更多的時間與精力實現精神方面的富足與自由。
諸多財富榜上的成功人士在獲得足夠的財富後，都開始選擇與前半生不同的人生追求。
比爾蓋茨選擇做慈善，馬雲醉心教育與環保。
這或許也是在告訴我們，在金錢物質得到滿足後，人們都會不可避免地踏入追逐精神領域滿足的新旅程。
做空高手
1930年8月12日，在匈牙利的布達佩斯，猶太人後裔喬治·索羅斯誕生了。他也曾有過一段幸福快樂的童年，然而納粹人侵略的戰火摧毀了他的家園。
1944年，他的生活發生了天翻地覆的變化，在父親的領導和好心人的幫助下，躲避戰火與追殺，那是充滿着艱難苦澀的時光那是一段。幸運的是，他逃過了那場浩劫。
在他的回憶裏，那也是他迅速成長的一段時光。在極端的生存條件裏，他總結出影響自己後來投資生涯非常重要的兩條經驗：
重回倫敦的他，只是生活在底層的普通人，美好的生活需要強大的金錢財富支撐。
尤其在當時的倫敦，那樣紙醉金迷的生活令人着迷。他努力學習，金融知識，哲學，各類語言，最終他選擇投身金融行業。
少年時經歷的磨礪與刻苦的學習，使他成為一位謹慎的金融冒險家。
在積累到一定財富，擁有投資資本後，便成立了自己的公司。
自1992年開啓做空牟利模式逐步成長為金融巨鱷。先是打擊英鎊，獲得了10億美元，之後狙擊泰銖，使得當時興盛一時的亞洲四小龍泰國一蹶不振。
在1997年也曾進入香港市場攪局，最終被我國強勢鎮壓。後來也重創過日元。
他樂此不疲地與世界各國央行作對，其實以他的才智完全可以用很多方式獲得財富。
而選擇這種挑戰各國權威法則的方式，除了累積財富這個表面原因，
哲學信徒
此言並不是玩笑，亦不是他沽名釣譽。
甚至可以説，他的做空理論便是來自於醉心的哲學。關於金融的理論源自於自身對哲學的理解與剖析。
在索羅斯的著作《金融鍊金術》裏，他闡述到自己的做空手法歸結起來就是利用金融市場的“反射弧”時差。
譬如股票的價格由估值決定，而價格也會反作用於估值。他會引入“熱錢”抬高市場價格，使得價格反作用於估值，在人們還沉浸在不斷攀升的夢幻泡沫裏時，他早已收穫人們狂熱的果實，繼而快速離場只留下一個冰冷殘破的結局給眾人。
他的反射弧理論便是受到波普爾所提的人與生俱來有謬誤性的哲學觀點影響。
卡爾·波普爾是20世紀最偉大的哲學家之一，桃李滿天下。索羅斯亦是他的弟子之一，並且索羅斯將自己領悟的哲學理念融入金融市場無往而不利。
縱然世間有數不清的人做哲學研究，然而如索羅斯這般敢於將哲學理論用於實踐的並不多。大部分的人不過將哲學歸為空談。
或許是幼年的顛沛流離，以及少年時期的貧困潦倒，艱難困苦中磨礪出索羅斯不同的世界觀。他成為哲學的信徒，用哲學做武器贏得了數不盡的財富，所以他斷定用哲學塑造的世界會更加美好。
不得而知，這是不是索羅斯為了洗白自己金融巨鱷血腥資本積累史的手段，總之他的後半生便利用財富積極推進“開放社會”的創建。
創建“新世界”
波普爾有一本書《開放社會及其敵人》，書中駁斥了當今主流的社會建立觀點：
他認為這
可能看到過家園被戰火燒燬，經歷過自己處於底層被上流打壓窘迫的他覺得社會遵循歷史觀念不過是不斷重複犯錯而已。
只有掌控人心才能掌控世界，他在金融市場的實踐中很好地領悟了這一點。故此，他根據書中的思想理論，成立了“開放社會基金會”，支持全世界任何地方的人去完成平權與人權活動。
然而索羅斯這樣與當今政府機構對抗的行為，亦如他的做空手法一般受到很多國家抵制，尤其是強權俄羅斯直接封禁了該組織。
但這些小小挫折都不能打擊到他建立“新世界”的決心。他説過：
他苦思冥想很久後最終決定成立一個專門推動開放社會的基金會。去打開那些封閉社會，糾正開放社會的不足，和促進嚴肅的思維模式。
從他的話語裏不難看出，單純的金錢累積早已不能激發他的熱情。
最終他就像哲學理念裏説的那樣，
結尾
索羅斯憑藉着自己的堅持和獨特的哲學理念，獲得了金錢財富的積累，生活的富足。
在這之後也陷入很多生活富足人的煩惱中，如何讓自己的生活擁有意義起來。
這個生於苦難，熱愛哲學的人並沒有跌入享樂的深淵而是將財富反饋於曾經指引自己前行的哲學領域建設。
不過他的開放社會理念，也同樣是離經叛道不得認可。無論開放社會是否能成為社會福音，索羅斯對於治學的態度還是值得後輩學習的。