近日，一則名為《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》的短視頻，在社交媒體刷屏。看完視頻後，許多人同情“二舅”的坎坷命運以及並不寬裕的現狀，紛紛表示想要幫助他擺脱困境。更有人建議，讓“二舅”出鏡直播，接受廣大網友的點贊與打賞。
不過，視頻作者嚴詞拒絕了這個提議，並表示希望“讓二舅安安靜靜地陪姥姥生活在那個小山村”。
對他人的不幸心生悲憫，並主動伸出援手，這是人性本善的彰顯。然而，僅憑一段11分鐘視頻，在當事人未開口求援時，就作出“他需要幫助”的判斷，然後在未經思考“他需要何種形式幫助”的前提下，憑着“誰不需要錢”“誰不需要關注”的蠻橫邏輯，推導出“他直播，我打錢”的提議。這並不是助人為樂的慷慨，而是自以為是的傲慢。
根據視頻的敍述，“二舅”對智能手機、電腦等互聯網時代的必備終端並不熟門熟路，他的生活與高科技、快節奏的現代生活也並不接軌。在物理空間、虛擬空間、社會空間裏，他都是“別人的二舅”，離我們很遙遠。貿然將他從固有的生活環境中拉到聚光燈下，使其成為網絡秀場的一個表演者，不僅粗魯無禮，更可能導致無法預知的“直播事故”。
此前，已有多位身世不幸的當事人或當事人家屬或為謀生，或為開啓人生新篇章，而轉型開直播，並因其特殊的經歷得到一定程度的關注。但是根據我有限的互聯網記憶，這些轉型絕大多數算不上成功，因為當事人的悲慘經歷很快便成為某些網友口中“賣慘的資本”，而他們也很快遭到網絡暴力的“洗禮”，蒙受命運中的又一次痛擊。退一步講，即便“二舅”開了直播，會不會落得如此境地？如果會，他能否全身而退，迴歸自己的生活，又是否會在現實與過去的撕裂中無奈彷徨？如果正相反，“二舅”成了網紅，那麼他又會不會面臨“大衣哥”的苦惱？
任何形式的幫助，都應建立在尊重受助者意願的基礎上。在“二舅”的故事中，他本人未曾開口，敍述者也從未作出求助的暗示。所以作為旁觀者，同情也好，感動也罷，對當事個體的情感表達應該有所節制，而不必擅作主張地“為你好”，更不應將自己簡單粗暴的價值觀強加於一個陌生人的身上。
如視頻作者所説，“二舅”故事最美好的結局，就是安安靜靜地生活在小山村裏。在他熟悉的環境中，他平靜地舔舐着自己的傷口，用樂觀與堅強消解命運的不公。作為旁人，我們沒有資格也沒有必要代替他的個人意志，改變他的人生軌跡。我們能做的，也許就是通過社會的進步，來為個人不可知的際遇兜底，儘可能地守護好“二舅”，以及他身上折射出的無數凡人。
作者：孫欣祺
編輯：孫欣祺
責任編輯：楊健
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