導讀:《知否》明蘭獲封誥命,顧廷燁卻為何説沒有他就沒有明蘭的誥命?誥命究竟是什麼?
在熱播的《知否》裏,明蘭榮獲誥命稱號,在顧廷燁被判流放時,明蘭身披誥命彩服擊鼓鳴冤,實在是威風凜凜!許多觀眾看了也是非常震撼,在感嘆明蘭的痴情與勇敢的同時也疑惑:誥命究竟是個什麼東西?為什麼在明蘭被封誥命時顧廷燁説沒有他就沒有明蘭的誥命?明蘭的生母已逝還能封誥命?接下來,筆者為大家一一解答。
誥,是以上告下、以大義喻眾的意思。周王朝時就出現了被稱作“誥”的文書,例如《尚書·周書》裏的《大誥》《湯誥》等,都是周王用來告誡下臣的行事準則。後來演變成了誥命,用來封賞或貶斥大臣,就像宋朝,追封大臣、遷改職位、貶罰有罪、封妻廕子都用誥命。而《知否》裏出現的誥命夫人,就是宋朝朝廷對高官的妻子或母親進行封賞的一種形式,類似於一種榮譽稱號。
誥命夫人既是朝廷對高官的妻子或者母親進行的一種封賞,那麼封賞的前提是被封的女人的丈夫或者兒子成了高官,她才得封賞,所以《知否》裏的明蘭能被封為誥命夫人,首先就是因為她的丈夫顧廷燁有出息,做了朝廷的頂樑柱,成了皇帝的生死兄弟。
有的觀眾也疑惑:明蘭的母親已經去世,怎麼還能被封為誥命夫人?人已不在要這稱號有何用?
其實,古代朝廷對逝去的人進行追封稱號已經不是什麼稀奇的事了,連皇帝也會對他的祖宗進行追封,例如金國就曾追封自己的前六代祖宗為皇帝,連旁系也追封。中國人向來講究家世與名聲,如果自己的祖宗有名望或地位,也能讓後代得到些許蔭庇。
但是在古代中國,女子的地位很低,既不能為官也不能科考,一輩子都遵從着“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”的戒律,一生如水一般清淡。但如果被封了誥命就不同了。誥命夫人在貴婦圈裏的地位僅僅低於後宮妃嬪,在參加一些貴婦舉行的社交活動裏往往具有較大的影響力,而且她們對一些會議的決斷還有一定的建議權,甚至還和她們的丈夫一樣享有俸祿。這樣的待遇,對於古代女子來説,不是很高了嗎?
我們來探討個更加深入的問題:古代的朝廷是吃飽了撐的嗎?封誥命夫人又不用她管理朝政,還要給她俸祿,這豈不是白搭嗎?
其實,這才是朝廷的高明之處。朝廷的制度一般都具有很強的引導傾向,百姓們都會朝着朝廷鼓勵的方向去走。朝廷封賞誥命夫人,就是鼓勵一些女子要成為誥命夫人,上文已經説過了,被封為誥命夫人的前提就是她要有一個當高官的丈夫或者兒子!所以,她們就會極盡全力地相夫教子,努力讓自己的丈夫或者兒子當上高官,以便讓自己得到這個封號,不知不覺中,她就讓自己的功能固定化了,成了別人成功的助推劑。而對於朝廷來説,不僅讓女人守在家裏減少了她們的參政機會,也能收納更多來自女人們教育成功的仕子們,壯大自己的官僚隊伍。如此,何樂而不為呢?
不管怎麼説,誥命夫人在古代的含金量都是非常高的,很多女人為了得到這個稱號付出了自己的全部心血,你認為值不值當呢?歡迎在下方評論哦。
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