帶着民法典看“八零九零”

□ 法治日報全媒體記者 張雪泓

□ 通訊員 尹黎卉

剛剛收官的熱播劇《八零九零》聚焦養老社會問題，呈現出當代老年人“大膽追愛、養生搓麻、優雅到老”的眾生相，引發了一場“90後與80歲老人”的隔代對話。“你希望自己未來如何養老”“隔代養老”“如何看待老年人當網紅”“老人買保健品被騙”等成為網友關心的議題。作為社會生活的百科全書，民法典為解決養老問題提供了更多的參考，今天，讓我們帶着民法典一起來看《八零九零》。

場景一：胡奶奶在公園唱戲的視頻被髮到網上後，在過三爽的攛掇下，胡奶奶的粉絲很快破百萬。有商家找到她，讓她直播帶貨賣手鐲。不料手鐲質量低劣，粉絲紛紛投訴。直播帶貨的博主是廣告代言人嗎？帶貨“翻車”是否要承擔連帶責任？

我國廣告法規定，廣告代言人是指廣告主以外的，在廣告中以自己的名義或者形象對商品、服務作推薦、證明的自然人、法人或者其他組織。因此，胡奶奶屬於廣告代言人。

廣告代言人是否承擔責任及責任形式主要分以下情況：一是關係消費者生命健康的商品或者服務的虛假廣告，造成消費者損害的，其廣告經營者、廣告發布者、廣告代言人應當與廣告主承擔連帶責任；二是無關消費者生命健康的商品或者服務的虛假廣告，造成消費者損害的，其廣告經營者、廣告發布者、廣告代言人，明知或者應知廣告虛假仍設計、製作、代理、發佈或者作推薦、證明的，應當與廣告主承擔連帶責任。

通常情況下，手鐲不屬於影響消費者生命健康的產品，而且胡奶奶也不知道手鐲質量有問題，因此無需擔責。但是，如果胡奶奶“明知”或者“應知”廣告內容虛假，仍然為手鐲代言，則應當與手鐲店承擔連帶責任。

場景二：葉奶奶得了癌症，葉小妹救人心切，四處求購抗癌產品。過三爽向葉小妹推銷自己售賣的保健品，信誓旦旦地稱可以抗癌。葉小妹購買後發現自己被欺騙。那麼，過三爽的行為是否涉嫌欺詐？如果葉小妹想維權，應該怎麼辦？

民法典規定，一方以欺詐手段，使對方在違背真實意思的情況下實施的民事法律行為，受欺詐方有權請求人民法院或者仲裁機構予以撤銷。劇中，過三爽推銷的保健品本身沒有抗癌的功效，葉小妹因為聽信了過三爽誇張虛假的宣傳而購買保健品。對此，葉小妹可以先保留證據，再通過訴訟或仲裁的方式請求撤銷買賣合同，維護自己的權益。

此外，消費者權益保護法規定，經營者向消費者提供有關商品或者服務的質量、性能、用途、有效期限等信息，應當真實、全面，不得作虛假或者引人誤解的宣傳。劇中，過三爽在營銷過程中誇大產品功效，實施虛假宣傳，對產品的作用和功效進行誇大，對消費者進行欺騙和誤導，使消費者誤以為保健品可以代替藥品而進行購買和使用，構成違法行為，應當承擔相應的法律責任。

場景三：過爺爺鍾情林院長，在過三爽的助攻下，從火紅的玫瑰花到廚神養生餐，開始追求“像白灼菜心，簡單而有滋味”的愛情。那麼，如果過爺爺想要跟林奶奶結婚，過爺爺的子女是否有權干涉阻止呢？過爺爺子女的贍養義務是否會發生變化？

民法典規定，子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母離婚、再婚以及婚後的生活。子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關係變化而終止。老年人權益保障法規定，子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚後的生活。贍養人的贍養義務不因老年人的婚姻關係變化而消除。

所以，未婚、離婚、喪偶的老年人依法享有婚姻自由的權利，包括結婚自由和離婚自由。如果老年人選擇重新組建家庭，子女對父母的贍養義務也不會因為再婚而終止。

場景四：石爺爺的女婿失業了，家裏入不敷出，無法為石爺爺繳納養老院的費用，石爺爺責怪女婿不盡贍養義務。那麼，女婿對岳父有法定的贍養義務嗎？

民法典規定，成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或者子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。也就是説，我國現行的法律僅規定了子女及有負擔能力的孫子女、外孫子女作為贍養人的贍養義務，並未規定公婆與兒媳之間、岳父母與女婿之間的贍養義務。

但民法典同時規定喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。由此可見，民法典鼓勵兒媳、女婿履行贍養義務。此外，老年人權益保障法規定，贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。作為女婿或者兒媳，協助配偶對老年人進行經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉，照顧老年人的特殊需要，是為法律推崇和倡導的。

來源:法治日報——法制網