工人日報刊文批佛媛：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的

　　禮佛、吃齋、焚香、表情清冷；名包、豪車、濃妝、“種草”帶貨。近來，在各大社交媒體上，一羣佛媛雜糅兩個毫不相干的人設，站到了流量的上游。

　　一名“佛媛”在社交賬號上的生活是這樣：在豪宅裏起牀喝個早茶，抱着大牌包包打坐修行，抄經焚香叩拜，打玻尿酸塑造佛相，穿開衩袈裟吊帶佛衣，逢年過節開着跑車上山進香，時不時分享哪個寺廟最出片兒，每條視頻都得寫一些“佛言佛語”烘托清靜無為的氣氛。

　　雖然此類視頻如山呼海嘯般湧入社交媒體，但這樣的“佛媛”，看過一個，相當於看過了全部。看多了就會發現，那條案、那香爐、那豪宅名車，都是老演員了，文案也是流水線上下來的，再定睛一看，這幫“佛媛”不就是上一波拼裝名媛嗎？前兩天還9.9元拼五星酒店下午茶呢，怎麼今天吃齋唸佛起來了？

　　佛門清淨，忽然混進去一羣看似與世無爭、實則物慾橫流的名媛，實在是罪過。看着底下的各種購物鏈接：賣化妝品的、賣衣服的、賣保健品的、餐廳推薦的，筆者不由地想到《西遊記》裏各色妖孽，狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。

　　這些句句文案不離佛語，條條視頻不離世俗的佛媛們，還不算最過分的。更有“佛欲”風大行其道，穿素衣露大腿甚至打擦邊球的，也大有人在。“留三分貪財好色，以防與世俗格格不入”這條文案被出入夜店、深夜買醉的“佛媛”們反覆引用，好想問問她們：“這是三分嗎？貪嗔痴三毒戒了哪個，敢時時處處以佛門弟子示人？”

　　“佛媛”們在鏡頭裏，意欲將自己打造成超凡脱俗的下凡仙子，但不能忘了人間富貴花的人設，有佛堂也要有名牌，沒佛心有流量就行了。虛榮心得到滿足、流量變現更方便，搞不準還能找到富二代，管它是不是褻瀆神靈的呢？反正信佛是假的，名牌也是假的啊，只有騙流量、掙快錢的想法是沒有變的。

　　除了“佛媛”，還有“雪媛”，就是以冰雪運動愛好者為人設的“名媛”。這媛那媛的，不過是背景板不一樣，從佛堂到雪場，這個羣體，想做的事都只有一件，就是炫耀。而炫耀則是一門生意，那些看似無意輕鬆的奢靡感，吸引一部分心態不成熟、價值觀不正確的觀眾，要麼為其買單，要麼成為其中一“媛”。如此反覆，這門生意越做越大，風氣越來越歪，在真真假假混淆的社交媒體上，形成一股惡俗的力量——想看也得看，不想看也避不開。

　　假名媛屢屢得手，無礙乎有人相信財富、美貌、學識可以是不經奮鬥而獲得的，或者想着至少可以做這個夢——有人成功了啊，數量似乎還不少。與其説沒有一眼識破的能力，不如説是心存幻想。

　　總之，“佛媛”的鬧劇該結束了，更希望“名媛”這個詞以後能迴歸其美好的本意。