李誠儒談歷史題材：批評《戲説乾隆》，呼籲演員應該有文化

李誠儒的首個視頻專欄《戲儒人生》上線後引發了不少網友關注，在聊完愛情片、神話電影、綜藝之後，最新一期的主題來帶了“傳記篇”，李誠儒不改自己的“毒舌”本色，很犀利地指出了傳記類型的種種不足，也批評了部分相關作品。

呼籲演員應該有文化

這期節目的開頭，李誠儒就毫不避諱地説：“一個演員，應該具備一定的文化，多看書、多看一些傳記類的東西，是非常有幫助的，以史為鑑，方可進取。”

按照一般人的理解，演員的工作只是根據劇本塑造角色，按照演員的要求完成表演，和文化有什麼關係呢？在我看來，李誠儒老師的態度沒錯，而且他將這個對演員的要求放在最開始説也很有必要。

影視的創作流程，一般都是製片人找好“選題”，如想拍哪一段歷史、講述某個歷史人物之後，再去聯繫投資方拉投資，資金到位之後，再找編劇開發劇本，然後找演員出演。整個過程的困難之處在於兩點，一點是找靠譜的編劇，寫優秀的劇本，劇本出色有利於投資方順利和演員簽約；另一點就是找演員，限薪令出台之前，一線流量明星的片酬很高，而且會根據項目本身以及劇本情況開價要片酬。

那麼，決定一部劇的品質，一方面就是劇本，畢竟劇本是一劇之本，劇本寫得好，是一部作品成功的基礎，另一個其實也取決於演員。參考李誠儒的説法，演員如果沒文化、對歷史及歷史人物沒有充分了解，就很難去衡量這類題材的劇本寫得好不好，接戲就會比較盲目。如果像他所期望的那樣，演員有文化，日常多看書、多看傳記類的內容，那麼看劇本的時候就會有更清晰的認知，知道劇本到底是遵循歷史，還是胡編亂造，對於狗血、過分的劇情和相關橋段可以提出異議，倒逼片方去修改劇本，這對最終作品質量是有很大幫助的。

抨擊“戲説”影視作品

接着李誠儒話鋒一轉，開始批評相關影視作品。他説：“可是我就不知道為什麼現在、尤其這近十多年來，我們太多的戲真的是胡編亂造，哪怕你跟歷史有一點沾邊也行，一點都不沾邊。”

接着李成儒表達了對編劇的不解，不知道他們的奇思妙想從何而來，他相信這些編劇肯定也看了很多正史，但是又寫不好、或者不會寫，就把各個朝代的歷史和人物湊到一起，來一個大雜燴，這是極不嚴肅的創作方法。

説到這，李誠儒追溯到十多年前的戲説作品，拿《戲説乾隆》《宰相劉羅鍋》《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀曉嵐》做反面教材。他的根據是不管是劉羅鍋還是紀曉嵐，在歷史上其實和和珅沒有太多交集，但他列舉的作品中，都將這些人物和和珅放在一起。在李誠儒看來，這些作品當時沒有被制止，導致了後面越發肆無忌憚、越來越多胡編亂造的作品和觀眾見面。

平心而論，電視劇是一種藝術表現形式，“戲説”在觀眾看來也司空見慣，沒覺得有什麼不對，但李誠儒認為，當下的觀眾越來越不喜歡閲讀，很多人歷史知識的來源往往通過影視作品，從這個角度出發，胡亂改編的行為確實會給年輕人帶來一些不良影響。

這也正是這期節目開頭，李誠儒用毛筆寫下“求真”兩個大字的原因，在他看來，拍歷史題材，或者傳記類作品，就應該尊重歷史，力求真實吧！

但是話説回來，電視劇要照顧到商業性，比如《鐵齒銅牙紀曉嵐》，要讓紀曉嵐和和珅鬥來鬥去觀眾才愛看，如果完全遵循歷史，不然要少了很多戲劇高潮和故事的起承轉合，如果電視劇都這樣拍，就會變成像紀錄片一樣乏味枯燥，觀眾還會愛看嗎？

可以説，李誠儒老師的呼籲和希望，多少有些過於理想化了，如果相關作品真的完全遵照歷史，你還會願意看嗎？

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