楠木軒

從人設逆襲到女性意識獨立覺醒,解讀豆瓣8.6分神作《巾幗梟雄》

由 司徒元基 發佈於 娛樂

2009年,TVB播出一部古裝電視劇,它看似平平無奇,卻在當年的《萬千星輝頒獎典禮》中,斬獲多項大獎。要知道,同年播出的優質劇集還有《宮心計》、《珠光寶氣》這些豪華陣容。

它是巾幗梟雄

憑藉“柴九”和“四奶奶”,主演該劇的鄧萃雯與黎耀祥成功斬獲最佳女主角、最佳男主角,《巾幗梟雄》更是當之無愧獲得“最佳劇集”。即便姊妹篇《義海豪情》豆瓣評分高於《巾幗梟雄》,但觀眾對前作更為認可。那麼,豆瓣高達8.6的它,為何能夠被封為“神作”?

除了主角出色的演技外,許多配角演員也均是“好戲之人”。可一部好戲不能只靠演員,還得有“好劇本”。《巾幗梟雄》製作團隊在劇本打磨的工作上,心思是非常縝密的,它在人物塑造和劇情線勾畫的筆觸上,沒有浮誇,更多內容的主題均是在觸動觀眾內心最深刻的那一根弦。

那麼,《巾幗梟雄》到底講了一個什麼樣的內容呢?

這是一個關於米商家族的清裝劇集,故事講述了王府廚娘康寶琦與米商蔣喬再續前緣,成為蔣家四姨太,卻捲入蔣家大太太、二姨太以及三姨太的爭鬥之中。在故事的發展過程中,康寶琦與出身草根的柴九成為知己,揭開了一段關於這個家族所衍生的劇情。

《巾幗梟雄》跳出了“家族傳奇”系列的傳統套路方框,以多條劇情主線進行交互穿插,給予觀眾全新的視覺觀感,但它仍然保留了TVB常見的勵志元素,讓整部劇集有了漸變式的層次感。

從人物構造到劇情整體設定,它的出彩程度,遠比觀眾想象中的還要多。

草根主角的逆襲人生

本劇主角分別有兩位,康寶琦與柴九。在以往的傳統影視套路中,主角光環的存在是極強的,它賦予主角在危急關頭時總能逢凶化吉的命運。但康寶琦與柴九這兩個角色,並沒有受到主角光環的“待遇”。

女主角康寶琦,原是官宦小姐的出身,卻因為一個承諾產生的連鎖反應,導致滿門抄斬。而康寶琦則僥倖逃出生天,成為王府裏較為卑賤的廚娘。二十年來的苦難與折磨沒有打倒康寶琦,反而是讓她從這些經歷中提高眼界、心胸,成為一個封建社會下女性思維覺醒的重要角色。草根主角的設定沒有光環,即便是遇上困難苦楚,成為四奶奶的康寶琦,也曾有卑微、無助的時候。

劇集在構造“四奶奶”這個角色時,並沒有太多的優質設定。入門成為四姨太、成為一眾姨太中的“眼中釘”,在家族生意上被隔閡、離心,康寶琦的前期設定是悲情的。但在劇情推動的過程中,康寶琦從一個“被人唾棄”到“人心所向”的過程,擁有強大的毅力與足夠的智慧,再加上富有的同理心,讓這個角色成功從“草根”逆襲成為整個故事的“領軍者”。這個角色魅力與元素,除了來自演員出色的演技,還有製作團隊所賦予的輔助條件。

柴九,全劇的靈魂人物。嚴格意義上來講,柴九不是絕對的好人,也並非絕對的壞人。褪去了主角常見的“老好人”的人設,柴九是極度真實的人物。他在鄉下過着極為艱苦的生活,流落無錫遭惡霸欺凌,扮動物爬、受盡眾人恥笑。可偏偏就是這樣的角色,可以狠到打工不要錢、只要一頓飽飯。柴九在處理事情中擁有小聰明,卻時常過於自信以至於自大。

柴九的人生是從草根逆襲成為王者的過程,他的起點既悲慘、又接地氣,從食不果腹的小人物到米商家族的掌櫃、黑幫頭目,靠的是他的膽識與“豁得出去”。草根人設是顛覆以往觀眾對於主角固化認知的突破性,同時也是《巾幗梟雄》成為優質劇的重要原因之一。

多線劇情的豐富性

作為一部優質劇集,《巾幗梟雄》曾有許多個名字,如《妻妾成羣》、《粉紅商人》等。但從客觀上看劇情,它的走向以《巾幗梟雄》命名最為貼切。《巾幗梟雄》的劇情走向分為兩條主線,一為“內憂”,二是“外患”。

“內憂”表現在家庭上。作為一個剛入門的“四姨太”,康寶琦即便謹小慎微也逃不過幾位姨太太的勾心鬥角,首當其衝的便是快言快語的二姨太,但隱藏最深刻的,卻是精於算計的大太太。

前期劇情的設定是太太們表面和諧,實際上內潮暗湧。在主要角色“蔣喬”下線之後,這股風波從台下搬到枱面上,大太太與多位姨太連成一線,讓康寶琦孤立無援。這種劇情設定,符合“妻妾成羣”所表現的含義,它的內核主要體現在宅門般的背景下,女性人物羣體之間的人性爭奪,同時還是戲劇焦點。

它的劇情線還有“外患”,其主題表現在家族生意上。康寶琦的設定本是妾位,卻在蔣喬的帶領下,成為家族生意的領頭人,但作為當時的社會女性地位而言,康寶琦所在位置未能得到信服。康寶琦既要面對太太兒子們的不成器與樹敵,還要面對外來勢力的虎視眈眈。在家族生意縱橫交錯的設定上,《巾幗梟雄》劇情線的梳理與鋪排,被編劇揮灑得淋漓盡致。

但刻畫劇情最為出色的線路,是構造康寶琦與柴九這段關係發展的鋪排上。“四奶奶與柴九”是基於“內憂”與“外患”兩條主線上創建架構所誕生的產物,同時也是本劇的核心。四奶奶在雙線劇情的對抗上,離不開柴九的鼎力相助。從眼界的開拓到成為王者,柴九的崛起也離不開四奶奶的扶持,這兩個角色,是相輔相成的。

封建社會下女性潛意識的獨立覺醒

在《巾幗梟雄》所構建的時代背景下,家庭出現一夫多妻的情況較為常見。作為米商王國的執掌者,蔣喬同樣擁有多個妻子,一位正室和兩位小妾,康寶琦的加入是家庭排行第四的設定。社會背景下的女性人物,堅守“相夫教子”思想,圈子軸心圍繞丈夫與孩子。以大太太的人設為例,給兒子鋪排未來是她的首要任務,也同時是唯一任務。這是封建社會下女性的常態認知,也是被條規侷限的固態化。二姨太、三姨太,包括性格率直的海棠,也沒能逃離“圍繞丈夫來轉”的命運。

可康寶琦卻是個例外。

出身官宦世家,卻經歷顛沛流離、增長見識的康寶琦,即便擁有封建條例的阻撓,康寶琦仍能夠在被賦予權力的情況下,成為繼丈夫之後的“執掌者”。面對官與商的難題,如何在困境中爬起,她都能夠將“管理”這項技能,表現得恰到好處。

在潛移默化中,康寶琦作為女性角色,她的思想潛意識已經覺醒,與太太們的思想覺悟不同,康寶琦從“小妾”成為管理者的設定,正是封建社會思想下,女性崛起與獨立的標誌性人物。

之所以成為“神作”

看似平平無奇卻斬獲多項大獎、豆瓣高達8.6分的《巾幗梟雄》,之所以能夠成為“神作”,離不開演員的出色演技與劇本的細細打磨。當下影視作品頻出,服化道能夠大力加持,劇本卻過於空洞。演員劇本到位,卻因為服化道略顯簡陋,反而沒能大火。

影視作品如何優質,甚至成為“神作”,離不開主演和配角們的優質表現,服化道固然重要,但劇本的打磨,在構建主線與輔線的情節上縱橫交錯,仍能夠圍繞核心劇情來走,才是重中之重。即便姊妹篇《義海豪情》比第一部更優秀,但《巾幗梟雄》口碑,始終是難以磨滅、是具有代表意義的里程碑。