楠木軒

因與公主偷情而被唐太宗腰斬的和尚是唐僧的弟子?

由 湯生 發佈於 八卦

  煌煌大唐是一個很有意思的朝代,她不僅國力異常強大,人民異常富裕,而且思想十分自由,對外十分開放;開放得甚至連上至王公帝胄,達官貴人,下至書生學者,商賈販夫,都不以男女偷情為恥了;你看,就連應該恪守清規戒律的和尚道士,也有不少人也加入了男女偷情的行列,因此,也有人將唐朝的這一特點,統統譏諷為“唐烏龜”。這個唐朝高僧因偷情招至飛來橫禍的故事,就是“唐烏龜”無數偷情案例中的一例。

  這個高僧就是唐初的辨機和尚。在和高陽公主上牀前,辨機和尚絕對是大唐王朝歷史清白的三好學生和傑出青年。辨機和尚從小志向高遠,“遠承輕舉之胤,少懷高蹈之節,年方誌學,抽簪革服,為大總持寺薩婆多部道嶽法師弟子。”,道嶽法師是當時著名的高僧,連高僧玄奘都曾向他求過學。在道嶽法師的培養下,十五歲的辨機潛心向學,鑽研佛法。後來,道嶽改任普光寺住持,辨機則改住會昌寺。短短十年時間,辨機聲名鵲起,二十六歲的他,從一個有志少年成長為新一代僧人中的佼佼者。

  貞觀十九年(公元645年),玄奘法師西天取經歸來。除了隨身攜帶的佛像和花種外,法師帶回來的最重要成果就是大量的佛經。甫抵長安,玄奘法師就受到了大唐王朝最高領導人唐太宗的親切接見。晚上寂寞時,加一個讓你臉紅的微信號:mlflys,接見時法師提出,希望國家從人力物力上支持他翻譯帶回來的佛經。為支持佛教事業的發展,唐太宗答應從國庫撥專款,由玄奘全權負責譯經事宜。由是,玄奘在長安弘福寺安排了設施完備的大型譯場,並在全國遴選了二十多位高僧作為譯經助手。二十六歲的辨機和尚,光榮地躋身到這一將要名垂青史的活動中來了。在二十多位譯經助手中,玄奘又從中優選了九位更出色的高僧,稱為“綴文大德”。所謂“綴文”,就是在譯經過程中,把梵語的語法改造轉換成漢語的語法。為了表示奉旨譯經的鄭重,因此,在“綴文”前面往往特意加上“承旨”二字,同時又稱其為“大德”,可見這一職位的重要了。辨機同樣成為九名“綴文大德”之一,而在這九位高僧中,辨機的工作量最大,成果也最豐盛。譬如,瑜伽思想最重要的典籍《瑜伽師地論》共一百卷,辨機和尚就翻譯了其中三十卷。


  在繁忙的譯經期間,玄奘法師遵照唐太宗的囑咐,將他十九年的西遊見聞撰寫出來。玄奘選定辨機作為寫作助手,由自己口述,辨機記錄,經過一年時間,終於撰寫出了具有偉大歷史意義的鉅著《大唐西域記》。在上呈皇帝御覽的奏表中,玄奘如此闡述該書的主旨:“所聞所歷一百二十八國,今所記述,有異前聞,皆存實錄,非敢雕華,編裁而成,稱為《大唐西域記》,共十二卷。”想那唐太宗在閲讀這部連現代印度都從中尋找本國曆史的鉅著時,一定在後記中看到並記住了一個叫辨機的編撰高僧。如果不是後來發生有毀高僧清譽的事情,辨機也許會和玄奘一樣,成為載入史冊的大德高僧。只可惜辨機的名字卻以另一種方式,載入了史冊。

  與辨機和尚譭譽有關的直接關係人,便是唐太宗的第十七女高陽公主。高陽公主是唐太宗最寵愛的五個女兒之一,從小嬌橫,恣意而為。到了婚嫁年齡,被唐太宗下嫁給了宰相房玄齡的次子房遺愛。因為寵愛公主,下嫁時,對房遺愛的禮儀也不同於別的女婿。可房遺愛卻是公子哥兒性情,遊手好閒,不學無術,卻練就一身好力氣,對公主倒也百依百順,言聽計從。可偏偏公主不喜歡肌肉男,他不是公主的菜,這也為日後公主的紅杏出牆埋下了伏筆。

  一日,公主和丈夫帶領隨從僕婦到自己的封地打獵,正玩得興起時,看見附近有一僧舍,便進去歇歇腳,出來迎接公主一行的便是在此清修的辨機和尚。也不知辨機為何會在公主的封地結廬清修,也許正是孽緣所至吧!稍敍語,公主便對這位神情俊朗,談吐風雅的年輕高僧大為傾心。雖然對方是和尚,但在公主眼裏,這和尚就是自己的真命天子。驕橫慣了的高陽公主也不管丈夫是否在場,和尚是否同意,便自作主張,命隨從僕婦將自己的卧具搬入僧舍。如今已無人知曉,一個精力旺盛卻戒律精嚴的浮屠高僧,面對一個正當妙齡且自薦枕蓆的美麗公主,內心是如何激戰的。不過,最終還是人慾戰勝了道德,辨機欣然和公主糾纏在了一起,一場曠世豔遇就這樣被定格在史籍之中。

  與辨機和尚譭譽有關的直接關係人,便是唐太宗的第十七女高陽公主。高陽公主是唐太宗最寵愛的五個女兒之一,從小嬌橫,恣意而為。到了婚嫁年齡,被唐太宗下嫁給了宰相房玄齡的次子房遺愛。因為寵愛公主,下嫁時,對房遺愛的禮儀也不同於別的女婿。可房遺愛卻是公子哥兒性情,遊手好閒,不學無術,卻練就一身好力氣,對公主倒也百依百順,言聽計從。可偏偏公主不喜歡肌肉男,他不是公主的菜,這也為日後公主的紅杏出牆埋下了伏筆。

  一日,公主和丈夫帶領隨從僕婦到自己的封地打獵,正玩得興起時,看見附近有一僧舍,便進去歇歇腳,出來迎接公主一行的便是在此清修的辨機和尚。也不知辨機為何會在公主的封地結廬清修,也許正是孽緣所至吧!稍敍語,公主便對這位神情俊朗,談吐風雅的年輕高僧大為傾心。雖然對方是和尚,但在公主眼裏,這和尚就是自己的真命天子。驕橫慣了的高陽公主也不管丈夫是否在場,和尚是否同意,便自作主張,命隨從僕婦將自己的卧具搬入僧舍。如今已無人知曉,一個精力旺盛卻戒律精嚴的浮屠高僧,面對一個正當妙齡且自薦枕蓆的美麗公主,內心是如何激戰的。不過,最終還是人慾戰勝了道德,辨機欣然和公主糾纏在了一起,一場曠世豔遇就這樣被定格在史籍之中。

  然而,物極必反,樂極生悲。事情的起因是長安捕快捕到一個盜賊,並從盜賊的髒物中發現了不少御用寶物,其中最引人注目的是西域進貢的金寶神枕(如同時下小偷偷出了個貪官一樣)。這事非同小可,官吏們連夜審訊,最後追查到辨機身上,辨機辯稱神枕是高陽公主所贈。御史不敢怠慢,即刻向唐太宗劾奏,太宗聽完彙報大怒,金寶神枕是自己賜給寶貝女兒的心愛之物,不想卻被這個頑劣的女兒送給了和尚情人,而且這個和尚還曾是太宗心目中的大德高僧,這讓皇帝情何以堪?皇室顏面何存?這可不能按包養情人定罪,因為這樣定不了重罪。按《唐律》:“諸盜御寶者,絞。”皇帝一聲令下,辨機便按“盜御寶”定罪。比照絞刑的律法,辨機被判處腰斬的酷刑。就這樣,辨機因為與公主明目張膽地偷情被腰斬了,公主對辨機的情愛也同時被腰斬了。作為對高陽公主的懲罰,她的貼身侍女也被殺掉了十幾個。

  高陽公主將情郎被殺的痛苦變成了仇恨,並把仇恨轉移到他的父親唐太宗身上。幾個月後,唐太宗駕崩,高陽公主面無戚色,跟沒事人一樣。因為情人的橫死,高陽公主更加放浪形骸。她有興趣與之私通的不是和尚就是道士,其中,有迎佔禍福的和尚智勖,有能視鬼的和尚惠弘,有醫術高明的道士李晃等。她彷彿也是在跟父親作對,你殺了辨機,我偏要找辨機和尚的替身。

  快意恩仇的高陽公主還明確了這樣一個原則:凡是父親支持的我就反對。唐高宗李治是太宗猶豫再三,最後選定的接班人。高宗即位後,高陽公主就反對,並指使丈夫和其他人一起議論對新皇帝的不滿,最後釀成牽扯多位駙馬、王爺在內的所謂謀反大案。永徽四年(公元653年),房遺愛被斬首,高陽公主被賜死,其他受牽連的,不是被斬首,就是被賜死。一場以風流快活開始的男女偷情,最後卻以血腥的屠殺畫上了句號。一代佛學才俊,就這樣在情天慾海的偷情中,隨風而逝了,悲乎哉!誠如是,孽緣不可結也。