不錯，歐陽修《蘇明允墓誌銘》中確實説過：“曰景先，早卒；軾，今為殿中丞直使館；轍，權大名府推官。三女皆早卒。”蘇洵在《祭亡妻文》也説過：“有子六人，今誰在堂，惟軾與轍，僅存不亡。”這些都説明蘇洵的三個女兒都早亡，只是第三個女兒蘇小妹雖然也早亡，但已經長大成人，並且已經出嫁，所以説，蘇小妹這個人是存在的。
元代吳昌齡的《東坡夢》、明馮夢龍的《醒世恆言》、清李玉的《眉山秀》都説蘇小妹是蘇東坡的妹妹，嫁給了詞人秦觀。褚人獲《堅瓠》和《兩山墨談》中都記述了蘇東坡與蘇小妹相戲語的內容。不過，這都是小説家之言，蘇小妹死時，蘇東坡才17歲，蘇小妹只能是蘇東坡的姐姐，不可能是妹妹。蘇軾在《乳母任氏墓誌銘》中也寫過：“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名採蓮，眉之眉山人……乳亡姊八娘與軾。”這也説明蘇軾死的是姐姐不是妹妹。
至於説蘇小妹嫁給了秦觀，更是無稽之談。秦觀在《徐君主簿狀》中説：“(徐成甫)女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻餘。”這説明秦觀的妻子是徐文美，不是蘇小妹。蘇洵在《自尤》詩中也説，“汝母之兄汝叔舅，求以厥子來結姻”，“鄉人嫁娶重母黨，雖我不肯將安雲”。這裏的“母黨”就是指蘇洵妻子的侄子程之才，這些都説明蘇小妹嫁的是程之才不是秦觀。
蘇洵在《自尤》中詳細記載了三女蘇小妹嫁給程之才之後的不幸生活，字裏行間溢滿了深深的自責。“一朝有疾莫肯視，此意豈尚求爾存。憂惶百計惟汝母，復有汝父驚且奔”，蘇小妹在程家生病後被父親蘇洵接回來醫治，稍有好轉，程家藉口她“不歸覲”，搶走了蘇小妹生的孩子，“嬰兒盈尺未能語，忽然奪去詞紛紛”，被奪去親生骨肉的蘇小妹一氣之下，舊病復發，三天之後便一命嗚呼了，“病中憂恐莫能測，起坐無語涕滿巾。須臾病作狀如故，三日不救誰緣因”。當然，蘇小妹在《自尤》中的稱呼都是“八娘”不是“蘇小妹”，但“蘇小妹”就是“八娘”，這一點是毋庸置疑的。
需要説明的是，儘管蘇小妹很有才，“女幼而好學，慷慨有過人之節，為文也往往可喜”，但她並沒有留下什麼詩作，元人撰輯的《排韻增廣事類氏族大全》卷三有蘇洵之女詩二句：“鄉人嫁娶重母黨，雖我不肯將安雲。”事實證明，這是蘇洵《自尤》中的句子，不是蘇小妹所寫。《蘇軾年譜》中也沒有説蘇小妹有詩。可見，有關蘇小妹的詩作都是後人杜撰上去的，子虛烏有。