2020年，泰國藝人夫妻Toni Rakkaen與Kaew Jarinya的婚禮於今日在呵叻府THE EYRIE CLUB HOUSEHOUSE舉行。兩人身着泰式傳統婚服，親朋好友相伴，氣氛充滿温情，多家泰國大型媒體第一時間跟進報道。
因兩人聯袂主演的諜戰愛情劇《生存法則》在中國咪咕視頻播出，婚禮也受到了中國泰劇迷的廣泛關注。
在婚禮上以染色短髮的形象出現，使得部分泰國網友對其進行批評，認為她的裝扮不合時宜。Kaew也於此後在網上作出回應表示：“禮貌比髮色和髮型更重要，謝謝。”
無獨有偶，因網友負面評價親自“下場還擊”的泰星並不止Kaew一人。
泰劇《雙猴記》女主，泰星Maprang Alrisaa於2020年參加泰國大型時尚走秀“Millennials Choice 2020”，並將現場走台照片發佈在個人社交媒體。個別網友在評論區留下“胸小”、“隆胸迫在眉睫”等帶有譏諷意味的話語。Maprang本人在個人推特回應道：“都什麼年代了，還對胸部大小評頭論足，讀了這類評論真的有點懵。我對我現在的狀態很滿意。”
事實上，泰國網民站在道德制高點上對本國明星的造型、生活，乃至立場指指點點並非新鮮事。
縱然是貴為“國民女神”，曾和王室成員同框的Aum Patchrapa，和藝人好友吃上一頓甜品也難免被指“奢靡忘本”，本人被迫不得不披露自己的低調捐贈史。
哪怕正牌男友無甚意見，曬出泳裝照的Taew Nataphon也受到了“行止不端”的批評。
此外，在2020年起於泰國此起彼伏的政治運動中，又有多少泰星被網民以網絡暴力的形式要求為示威羣體發聲？
這一切在泰國這樣一個以包容和自由聞名的國度中，為何會堂而皇之地存在？
事實上，沒有一個詞比“多元”更適合泰國——包括“自由”。泰國既有最開放的羣體，也不乏最保守審慎的人士，他們在這片土地上不甚融洽，卻又相對和平地共存着。
這片國土上，古時的等級觀念和尊卑秩序在某種程度上依舊被承襲着。人們對君父一輩屈膝叩首，墮胎被認為大逆不道。秉持着傳統思想的“老派”們，依舊認為傳統婚禮上的新娘應該盤上端莊的髮髻，一個良家女子更不宜將“袒胸露乳”的自拍公之於眾。
而弔詭的“粉絲心理”，才是驅動這一切的根源。
絕大部分粉絲，將藝人奉為偶像崇拜、追逐，是為了將藝人身上的閃光點投射於自身，激勵自己向上向好；或是甘願成為捧月的眾星，燃燒自身託舉心中的白月光；又或是藝人契合了自己對生活或另一半可望不可及的期許。
但還有相當一部分粉絲，追捧一位藝人的初衷只是寄希望於通過羣體，實現在現實中無法通過個體達成的，對看似高高在上者的掌控。
當藝人符合他們心中的期待，他們願意將自我泯滅，成為一個個沒有思想的吹鼓手和傳音筒，只為捧偶像走上花路。
當藝人在立場、行為上與這些人的三觀不符，他們也會迅速由粉轉黑，試圖讓藝人聲名盡毀——縱然那些立場和行為有時並不違背世俗倫常。
“我能把你捧上雲端，也能將你拉下深淵”，這似乎是這類粉絲最真實的內心寫照。他們享受着這種通過羣體的力量，拿捏“大人物”生死的快感，以掩飾自己在現實中的無奈與無能。
那些不僅僅滿足於網絡暴力和線上拉踩的粉絲，甚至會以更極端的方式去實現對藝人的掌控，死亡威脅和線下的肉體傷害便接踵而至。
可以預知的是，若是失去邊界感的粉絲持續存在，被無端指摘，而被迫“下場還擊”的泰星只會越來越多。