因為“孔雀舞”而聞名海內外的藝術家楊麗萍今年即將62歲。
儘管已經步入了老年人的年紀，但保養講究的楊麗萍並不顯得蒼老，在最近放出的短視頻裏，她依然表現得活力十足精神抖擻，彷佛就像一個40多歲的中年人。
花甲之年依然能保持如此青春，楊麗萍的狀態讓許多網友感到十分羨慕，並紛紛留言請教養生秘方。
然而，有人卻唱起了反調，抓着楊麗萍膝下無兒女一點，譏諷她“沒一個兒女時最大的失敗，所謂活出了自己都是蒙人的”，還表示“再優秀都逃不過歲月的摧殘，兒孫滿堂才是天倫之樂”。
如此刻薄且以偏概全的言論可謂惡意滿滿，明顯是根據嫉妒楊麗萍的感情史，故意拿她的往事找茬，但居然還收穫了許多的點贊和認同，實在讓人匪夷所思。
楊麗萍雖然是一名成功的舞蹈家，但感情之路卻並不是十分順利。
她至今為止共有過兩段婚姻，第一段婚姻的對象是一位中央民族舞蹈團的舞蹈家，第二段婚姻的對象是台灣商人劉淳晴，但兩段婚姻最終都是以雙方性格不合而結束。
第二段婚姻結束時，楊麗萍曾一度被傳是因為熱愛舞蹈，不希望身材走形而堅決不生小孩，才導致了與前夫發生不可調和的矛盾，最終導致兩人離婚。
有好事的媒體曾在採訪時向楊麗萍提及過相關的問題，並尖鋭地問道：“你是否因為舞蹈犧牲了生育？”
楊麗萍輕描淡寫地解釋道：“我並不是一個犧牲者。我知道如何享受生活。在我眼裏，花花草草都是我的孩子，所以我不會感覺欠缺，也不會產生遺憾。”
可見，楊麗萍之所以不生育，並不是為了舞蹈，而是她個人的家庭觀念並不傳統。她並不認為生育小孩是人生必須經歷的過程，更沒有傳宗接代的需求。
聯想到她的兩段婚姻都因為性格不合而結束，其中的原因也許和她這種脱俗的家庭觀息息相關。
在中國人的傳統思想中，“家”的概念有十分重要的地位。而“上有老，下有小”更是一個家的“標配”。
楊麗萍由於自小成長在單親家庭，受傳統家庭觀念的薰陶較少，再加上在研究動物習性的過程中，被動物間單純的愛情所啓發，認為人類的愛情也不應該存在太多束縛自由的因素，所以她對子嗣並不重視。
婚姻只是一個契約，一種關係，沒有給我帶來什麼改變，也束縛不了我的心靈。所以我從來都是自由的。——楊麗萍
但楊麗萍的兩位前夫顯然並沒有在家庭觀上與她達成一致，所以才會讓楊麗萍的婚姻最終慘淡收場。
從婚姻狀態上看，楊麗萍的確不算成功。但從人生的角度看，楊麗萍並不失敗。
雖然她沒有一個傳統意義上的家庭，但她卻過着自己最喜歡的日子，維持着自己最滿意的狀態，她的人生正是她所追求的自由生活、無牽無掛。
其他人沒有楊麗萍的經歷，也沒有接觸過楊麗萍的想法，憑什麼用自己的理所當然去定義她的人生呢？
前段時間，B站推出了一則名為《後浪》的短視頻，就因為“隨便定義他人”而被推上風口浪尖。
視頻裏，老戲骨何冰老師用慷慨激昂的演講，從老一輩的角度向年青一代致敬和祝福。
本來這是一件正能量的事，但卻並沒有起到想象中的積極效果。因為視頻中引用各種“高大上”的活動片段，似乎把年輕一代定義為了能享受各種資源和優待的人。
事實上，視頻中出現的活動和行為並不是多數年輕人能參與的，用這些活動片段去代表年輕人，反而似乎在諷刺沒有進行過類似活動的人，不配稱為“後浪”。
當然，視頻的本意絕對不是為了諷刺任何人，只是因為選材不當，才導致了這種“被定義”的想法誕生。
但從另一個角度看，我們可以發現，部分人的經歷和想法是無法成為定義他人的依據的。
《後浪》裏高大上的活動體驗，無法代表所有年輕人的經歷。兒孫滿堂、多子多福的想法也不應該成為定義楊麗萍，甚至是任何一個女人是否成功的依據。
你可以有表達自己思想的自由，但並沒有要求所有人和你過一樣生活的權力。所以，用楊麗萍不堪的感情經歷及沒有子嗣的事實去指責她，是一種十分沒水平的行為。
戚薇從女性權力的角度，表達了不要隨便給“女人”下定義的態度。
李若彤則從自身的經歷出發，呼籲大家應該尊重他人的生活意願，不要隨意指點別人的人生。
我是一木支危樓，大家對“楊麗萍被定義不幸，戚薇李若彤聲援”有什麼看法？歡迎在下方留下你的觀點。