導讀：從古至今的記載中，還真的有不少靈異事件的影子，我們對此不作評論，只從周易姓名學角度來探討一下容易遇到靈異事件的情形，是命運所致還是天機巧合。下面就和趣聞解密小編一起來揭秘不為人知的恐怖姓氏風水。
一、用靈異、兇壞、惡劣字取名的人。
用靈異字取名的人
古人云：“汝巧非汝能，我拙非我願。”實乃被姓名數理上無形中之神秘力量所誘導暗示，受兇名之靈動力所影響，有此名必有此命。
兇名招致兇運，良名招致好運，為理所之當然。這樣的名字無意間給人們的心靈帶來了陰影，令人擔驚受怕，難以安生。在科學技術日趨先進的現代社會里，儘管人們的安全感已經提高了、增強了，但這類名字的存在，給人們帶來的還是不安與不快。這種不良的感覺會影響到人的情緒，不由自主的沮喪和低沉，從而使大腦出現短暫的混沌，易陷入靈異的迷局。
二、用先人、古人之名取名字的人。
用先人名取名字的人
姓名好比精神，精神旺則身厚，精神弱則身弱，精神長存則身生，精神枯竭則身死。崇敬古人、仰慕先賢本是一種積極向上的精神，但這與用他們的名字取名是兩碼事。有人認為用古人、先賢之名取名就是對他們的仰慕，但他們都已辭世多年，在世存活的人們卻被稱以逝者的名字，這對他們的心理和意念也或會產生多或少的干擾，這種潛移默化的微妙感覺也容易令人迷惘，從而易遇到靈異的經歷。
三、名字所補之五行與命局中的喜用神背道而馳者。
五行與命局
一個好的名字，不僅意藴要非常好，而且它還必須和五行、干支、屬相、家族等諸多因素聯繫起來考察，五格數理與三才配置均為吉的情況下，還要是命裏所喜，才是一個符合命局發展的好名字。有的人喜用神為水，名字所補卻為火，如此與命局唱反調，只會令本為吉的好名字產生兇象，對人體增加壓力，增加負擔，身體和生活各方面都會受到一種無形的壓抑，精神惶恐不安，易走入靈異。
有時候科學和靈異有着千絲萬縷的聯繫，不是很容易説得清楚的。
大自然有保持平衡的需要，取一個利於我們命局吉祥發展的名字，是我們自身的需要。需要就是法則，故而司馬遷説，此自然之理也。自然法則就是如此。
風水實際考察中，發現不少地方與姓氏息息相關。姓氏與地名組合，有意想不到之功效。
例一，我村有一個叫大土彎的地名，來龍過峽處有一個小平堆，平堆左右砂飛水走，住了三户人家，劉(流)餘(魚)唐(塘)三姓。土堆亦有魚塘流水，魚形成珠聯璧合。解放前這個地方出了個地主，兩個官員，名鎮一方。改革開放後，余姓率先富起來了，講祖屋移居至半山。魚(餘)在山頂脱水，難以生存，自從余姓搬走之後，家道衰落，劉唐二姓也失去昔日的輝煌，外出打工，現在大土彎只剩下一堆空房。
例二，我市海朝鎮有個魚灘石的地名，來龍停頓後，結出一個10米多長的石印，屹立在一片水田頂上，有一羅姓世代祖居在石頭下面，以石為靠100多年來羅家人毫無建樹，直到2001年羅家去了一位施姓農家女，發生了根本的變化，夫妻倆做小本生意，經過幾年的奮鬥家資百萬。羅父家裏糧食太多，不願意賣給商販，想到市場上的家禽大多喂飼料，吃了對身體不好。於是把多餘的糧食用來餵鴨，鴨子長大後屠殺方便自己隨時享用，殊不知，羅與施組合為(螺絲，俗稱田螺)田螺寄居在石頭之下，羅家養鴨自尋煩惱，鴨子在野外以食田螺為主。只從他家餵養鴨子之後，生意莫名奇妙地遭人暗算，直至筆者告訴他緣由時羅家人才如夢方醒，羅家人再也不養鴨生意恢復了往日的火爆。
例三，我村有個地名叫大沖頭，三水交匯形成一個天然的水庫，有一個余姓(魚)人居住在此地人財兩旺。趙姓人搬到此地後，余姓禍事連連，趙姓則春風得意。為何余姓人倒黴呢?我們當地有一個捕魚的工具(罩)與趙同音，魚被罩住了，應了魚死網破之言。餘趙兩家也不和睦，最終余姓搬移此地，趙(罩)無魚可捕，財運下降，後來也搬離此地。
例四，得勝鎮百花坪有豐王二姓世居此坪，這裏的人們祖祖輩輩以花草果木為業而聞名，豐王與蜂王同音，從民國至今這兩家人像蜜蜂一樣勤勞致富，2005年王姓請風水師相宅，風水師讓他們在門前10米外的地方修建一半月形小池來旺財，豐王二姓共同出資，請來挖掘機建池、培土。
池子建好以後，財沒有增加，反而病害連連，日子過的苦不堪言。筆者路過此地後見到龍脈唇星被破壞，辱為嘴，嘴不能進食，又何來身體健康。筆者建議他們把水放掉，用樹木層層環抱於他前面，形成一個天然的植物唇。豐王面對一潭死水又怎能生存，可見古人之選址用心之良苦，後輩平庸愚師不識巒頭害人不淺。兩年後豐王二姓病況已明顯恢復。現在樹木茂盛，屋前再也沒有養魚蓄水了，在宅前名堂處一片片唇星樹木環抱於宅前。
例五，一條彎曲的小溪環抱於獅子山下，孕育出一片肥沃的土地，正是種植花卉植木的好地方，一個朱老闆看準時機，承包了這塊土地，種植花卉，並在獅子山腳下修建了三間平房。可是事與願違手下的工人常常莫名其妙地出現工傷事故，耗材不斷，最後只好轉讓出去。新的老闆叫何鐵，何老闆未曾經過任何修建，短短的半年時間賺了8萬多。為何朱姓倒黴，何姓發財呢?只因為獅子要吃豬(朱)咬不動任何(何)鐵。
例六，一山頂上，住了三户人家，山頂孤立無援，主丁財敗絕。其中一户人家將房屋低價出售給一個姓xx叫姓國旗的男子，國旗在山頂上迎風飄揚，x國旗入住後以20年，丁財不斷生活過得有滋有味。
像這樣的例子還有很多，如，有一姓銀的老闆，找了一個姓金的夫人，金銀組合，從事珠寶行業，日進斗金。後來改行從事冶金鑄造，家道中落，金銀被火煉燒，豈能家業興旺，是命運所致還是天機巧合就留個世人去揣摩探究吧!
36大姓氏起源 你祖上是誰
中國36姓始祖起源 你知道你姓氏的始祖是誰嗎?
1、李姓——李利貞
李姓始祖李利貞娶陳國契和氏女兒，生子李昌祖，後在陳國任大夫。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫李碩宗，被周康王賜采邑於苦縣。
李碩宗的五世孫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益壽氏女嬰敷，這就是老子李耳的父親和母親。
2、戴姓——戴撝
西周初年，周公旦在平定武庚之亂後，封商朝末代君王帝辛(紂)之庶兄微子啓於商的舊都，建立宋國，定都商丘。
宋國第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死後諡號曰戴公，其庶子撝以王父諡號為氏，稱戴撝。後世亦沿用戴姓，並尊戴撝為戴姓得姓始祖。
3、魏姓——畢萬
據《元和姓纂》、《史記·魏世家》、《通志·氏族略》等有關資料所載，周文王第15子畢公高受封於畢，其孫畢萬在畢國被西戎攻滅後，投奔到晉國，成為大夫。因功，被賜魏地為邑，其後子孫以邑為氏，稱為魏氏。
公元前445年畢萬的後代魏斯建立魏國，公元前225年被秦所滅後，亡國的魏國王族以國名為氏，形成魏姓最重要的一支。史稱魏姓正宗。
4、聞姓——少正卯
聞出自複姓聞人氏，是春秋時期少正卯的後代。
少正卯是春秋末葉魯國人。他博學多識，很有名氣。他的有些主張與孔子不合，曾聚眾講學，同孔子唱對台戲，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯處聽講。後來孔子利用職權殺了少正卯。因少正卯是當時聲譽很大、遠近聞名的人，被譽為“聞人”，所以他的後代支庶子孫有的便改為聞人氏。後有一部分聞人複姓改為單姓聞，稱為聞姓。
5、劉姓——劉康公
東周時期，周匡王封小兒子王季於劉邑(河南偃師南)，號劉康公，後代也稱劉氏。
劉姓歷史上望族很多，彭城劉隗家族、南陽劉瑾家族、諸城劉墉家族在中國歷史上舉足輕重，至於開闢大漢帝國的沛縣劉邦家族就更不用説了。
6、王姓——畢公高
《王通志?氏族略》及《新唐書?宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封於畢(今陝西咸陽西北)，為公爵，故史稱為畢公高。
春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，並被分封於魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之後，亦皆稱之為王家。
7、張姓——張揮
張出自黃帝之後代揮。據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”由此可知，曾經是重要武器弓箭的發明者揮，其後以張為姓氏。
在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫“弓正”，也稱“弓長”，又將官名合二為一賜他“張”姓。張揮成了張姓人的始祖。
8、孔姓——孔父嘉
商朝滅亡後，其末帝紂王的庶兄微子又被周成王分封於宋(今河南商丘南)，繼續奉祀商湯香火。微子去世後，職位由胞弟仲衍繼承。仲衍曾孫宋閔公有子二人：弗父何、方祀。
方祀在宋閔公去世後繼位為宋厲公。弗父何有曾孫名正考父，歷仕宋戴、武、宣公三朝，有子名父嘉，任大司馬，後因故被權臣華督所殺。這時他的兒子木金父年紀尚小，由家人抱着逃亡魯國。等他長大以後，為紀念生父，便以父親字中的“孔”為姓。木金父的子孫在魯國又傳了4代，便生下了孔子。
9、徐姓——徐若木
徐若木，伯益之子。伯益曾佐大禹治水，為禹治水成功立下了汗馬功勞，因此在論功行賞時，伯益的兒子若木被封到古代的徐城，建立了徐國。
徐若木傳到三十二世徐偃王時，由於他愛護百姓，施行仁政，結果不僅徐國，連周圍三十幾個諸侯國都非常擁戴他。周天子獲悉徐偃王如此深得民心，大為感觸，於是便讓偃王之子繼續治理徐國。因若木首封徐國，其後代便以國為氏，稱為徐氏。
10、靖姓——單靖公
靖氏，單靖公之後，以諡為氏，一雲，齊田氏之族，靖郭君之後。”(《廣韻》四十《靜》，《通志·氏族略》)
在兩週歷史上，單氏族可謂大名鼎鼎!依據史料記載，從西周到東周這一家族就出了二位“伯”和八位“公”，數百年間二十幾代先後為官，單氏族居然長期不倒，權傾一朝。在西周時代，“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度，為西周官制的建設，提供了嚴格的品位基礎。單氏族就成了這一品位制度的典型代表。這八位“公”，他們是單襄公、單傾公、單靖公、單獻公、單成公、單穆公、單武公、單平公。
11、陳姓—胡公滿
陳姓主要得姓於周朝初年的陳胡公滿。相傳，胡公滿是三皇五帝之一的虞舜的後代。
舜去世後，約35世傳至胡公媯滿，被周武王分封於陳，建諸侯國，屏衞王室。此後，胡公滿因封於陳而稱陳胡公，所建方國亦稱陳國，子孫後來也以國名為姓氏，姓陳。陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，即為正宗陳氏。
12、韓姓——韓流
《世本》載，黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青陽和昌意，昌意又生了顓頊。《山海經》記載：昌意後來被貶謫到若水，生子韓流。
韓流娶淖子族的姑娘，生子顓頊。顓頊是五帝之一。韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產生。
13、席姓——席師
據《萬姓宗譜》的記載，堯為部落首領的時候，遇到一個自稱為席氏的老翁，擊壤(古代一種投擲的遊戲)而歌。堯聽了以後很佩服，於是拜他為師。席師就是席氏的始祖。
14、周氏正宗始祖——周赧王
周氏是出自姬姓，用國名作姓氏的。后稷的裔孫古公父(即周太王)為狄所逼，率領族人自邰遷徙至陝西岐山下週原，從此稱為周族。古公的曾孫姬發，繼承其父姬昌的遺志，聯合諸侯，攻滅商朝，建立周朝。
平王以後，傳至第24王周赧王時，於公元前256年被秦國滅掉，以赧王為首的王族，都被廢為庶人百姓，遷到今河南臨汝縣西北。當地人稱其為周家，於是他們就以“周”作為自己的姓氏。
15、姚氏正宗始祖——仲敬
五帝之一的舜有生於若水，居於地丘的後代，因生在姚墟，其後子孫便以地為氏，稱為姚氏。
據傳，四嶽曾向堯推薦過陶唐氏，舜繼承王位後曾把自己的兩個女兒嫁給他，讓他們居住在媯河邊。他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。武王滅商後，找到了帝舜的後裔媯滿。傳至年仲敬時因避王莽亂居於吳郡，改姓為媯。傳五世後，復改為姚姓。
16、閻氏正宗始祖——仲奕
商末時，周太王)有三個子：太(泰)伯、仲雍和季歷。小兒子季歷頗有才幹，且生一子姬昌(即周文王)，頗得太王歡心，並説：“我世當有興者，其在昌乎!”長子太泰伯和次子仲雍為了讓父親的願望實現，就逃避於三吳一帶。
周武王滅商後，除了把仲雍之後封於吳外，又把太泰伯的曾孫仲奕封在閻鄉，至此仲奕的後代就以封邑為氏，奉仲奕為閻姓的得姓始祖。
17、董姓正宗始祖——飂叔安
黃帝的子孫中有個叫叔安的，被封於飂(又作蓼，在今河南唐河縣)，稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，他的後代便以董為姓。
18、楊姓正宗始祖——伯僑
據《元和姓纂》雲：“周武王分封其弟叔虞於唐。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏。”建立了楊國。即晉武公時封次子伯僑於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食採於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。
公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷,遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
19、宗姓正宗始祖——宗伯
四嶽之後，以職官命氏。四嶽，堯時官名，司掌四時、方岳。四嶽的後代，在周朝時，有人為宗伯官，掌握邦國祭祀典禮之職。也稱太宗、上宗，相當於後來的禮部尚書。宗伯，輔佐天子管宗室之事，為六卿之首。故其子孫以祖上官職命姓，稱為宗氏。
20、褚姓正宗始祖——褚師右
據《通志·氏族略·以官為氏》雲：“本自殷(商)後人宋恭公的公子段食採於褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏。”在3000年以前的春秋時代，是褚候各自為政的局面。那時候，許多諸侯的轄下都設有一種叫做“褚師”的官職，職位相當於現在的縣市長。其中，當時為諸侯之一的宋共公，任命自己的兒子右當褚師，於是褚師右的後代就以褚為氏了。
21、朱氏正宗始祖——邾子挾
朱氏出自曹姓，是顓頊帝的後裔。顓頊帝有個孫子叫陸終，生有6個兒子。其中，第5個兒子叫安，姓曹，封在曹(今山西東定陶縣西南)。周武王滅商後封弟弟振鐸在曹國，稱為曹叔振鐸;改封曹安的苗裔曹挾在邾國，稱邾子挾，附庸於魯國鄒縣。
春秋時，邾子挾傳至儀父，見齊桓公稱霸諸侯，便附從於齊，進為子爵之國，亦稱邾婁。戰國時，邾國被楚國所滅，其公族子孫遂以國名邾為氏，後又有人去邑以朱為氏，稱朱氏。
22、詹氏正宗始祖——詹文侯
詹姓出自姬姓，為周文王之後。周宣王時，封其支子於詹，建立詹國，為侯爵，史稱詹文侯，其後世襲為周大夫。因詹文侯首封於詹，故後世子孫尊其為詹姓得姓始祖。
23、寧氏正宗始祖——季亹
寧氏的遠祖乃是周文王第九子姓姬名封，因他初封於康，後人稱他為康叔。周武王滅商後，把殷民七族和商故都周圍地區分封給他，國號“衞”，定都朝歌(今河南省淇縣)。
衞康叔傳至衞成公時，其子姬季亹分封於寧邑(今河南省修武縣)，後來他以邑為姓氏，其後裔世代相傳姓寧，這便是寧姓的來源。
24、蔡氏正宗始祖——蔡叔度
據《史記·管蔡世家》載，公元前11世紀，周武王姬發滅商後，將弟弟叔度封於蔡(今河南上蔡西南)，建立蔡國，與兄管叔鮮、弟霍叔處共同監督被封在商朝舊都的殷紂王之子武庚祿父，管理殷商遺民，史稱”三監”。武王死後，子成王姬誦繼位，管叔、蔡叔對此不滿，聯合武庚及東方夷族進行反叛。後被鎮壓，武庚、管叔被殺，蔡叔遭放逐，不久，死於遷所。
其子胡，能夠與父親的反叛行為決裂，遵守文王的德訓，與人為善周公奏請成王，復封胡於蔡，以奉蔡叔之祖，是為蔡仲。其子孫就以國為姓。
25、靳氏正宗始祖——靳尚
靳出自羋姓，以邑名為氏。戰國時候，楚國有個大夫叫作“尚”，為人隨和，很得楚懷王和王后的寵愛。後來尚被分封到靳，採食於靳水，稱為靳尚。靳尚死後，他的後代以封地作為姓氏，稱作靳氏。