編輯導語：隨着新一代用户羣體的成長，各行業、包括互聯網行業的目光也更加聚焦在年輕羣體上。可以看見，年輕羣體的確在時代浪潮中發出越來越大的聲量，因此許多人也開始“討好”年輕人，向年輕羣體靠攏。但值得注意的是，過分討好的姿態，有時卻容易引起反感。
2017年10月，老藝術家王剛登上了《脱口秀大會》，在台上大談人設，之後話鋒一轉，將矛頭對準了「媚青」文化——
「（有些娛樂圈的老人）為了圈粉，也故作年輕，滿口網絡用語，弄得自己也跟18歲似的。其實什麼年代的人説什麼話，再正常不過了，否則不僅自個彆扭，大夥聽着也彆扭。」
在年輕人喜歡的脱口秀節目上，炮轟「老傢伙們」諂媚年輕人，怎麼聽都有那麼些「媚青」的意味。
炮轟媚青是容易的，放棄媚青是很難的。
特別是互聯網圈。
如果有誰跟你説，我才不care年輕人，那你可就要離他遠些了——謹防他被雷劈着時連累到你。
若他真這麼想，那他還是太年輕了。等待他的，是真香定律的應驗。
若他「嘴上説不要，身體很誠實」，玩的是「口嫌體正直」那套，那就有點不太實誠了。
討好年輕人，早就成了「政治正確」。
靠着年輕人起家的B站，在「五四」的策劃——《後浪》《我不想做這樣的人》，就一再給互聯網營銷者「上課」：給年輕人來一套精神馬殺雞，很有必要。
而「得年輕人得天下」的口號，更是來得直接，就連「我就蹭蹭」的掩飾都不要了。
02媚青或許是可恥的，可不媚青是不行的。
不能説是祖傳手藝，但也算是傳統了。
郭海淮老師就考證了一番：
中國近代的「青年崇拜」，最早要追溯到晚清時期。從譚嗣同領銜的戊戌變法、梁啓超的「少年中國説」，再到五四運動、黃埔軍校與共產主義青年團等，整個中國近代史幾乎都是由那一代青年人譜寫。
從「世界是你們的」的論述，到「早晨八九點鐘的太陽」的比喻，都給年輕人加上了「代表未來」的濾鏡。
年輕人確實代表了未來，但不是人類的每個歷史時期都那麼迷戀未來。越「傳統」的社會，越是「長輩本位」。對年輕人高捧，其實是近代化的伴生景象。
福柯信徒們總是習慣於將社會問題置於「權力視角」下審視。年輕人被追捧，其實也能找到權力視域下的解釋：一，年輕人還沒執掌權杖；二，年輕人即將接過權柄。
從經濟學層面看，這可以視作生產力對年輕人的「賦權」——如社會學學者陳映芳説的，「在農耕時代，農業勞動講究經驗，老人有權威，但工業革命需要新知識、需要年輕人的體能，所以它的大門是向年輕人敞開的。」這番解釋，比那些抽象讚美要靠譜多了。
到了信息化時代，年輕人的學習能力與知識結構，讓他們作為「生產要素」的價值愈發被放大。
以往「長江後浪推前浪」，前浪可以説：我給你的，才是你的。我不給你，你不能搶。
現在前浪還來不及倚老賣老，就一下子被後浪拍在了沙灘上。還想再「浪奔浪流」，一看那「35歲年齡坎」的堤壩立在那，回都回不去。
只能嘆一聲：後生，真可畏。
「後喻文化」，真的不只是個文化語彙。
03年輕就是好。
60後、70後富豪們看着黃崢、張一鳴、程維，肯定會心生此感。
中年人看着盲盒、漫改、原神、漢服、米哈遊這麼火，也會生出此感。
一堆銷冠們看着李佳琦薇婭，一羣舊電商看着文和友、鍾薛高，一眾營銷平台看着抖音、小紅書，同樣會生出此感。
當年輕人跟「活力」「潛力」沾上邊時，整個社會變得徹底媚青，也就成了自然而然的事。
創業者會説：年輕人在哪，市場就在哪。
投資者會説：年輕人的消費偏好，才是未來的投資機會。
年輕就是購買力，年輕就是高ARPU，年輕就是未來的現金流。
托馬斯·科洛波洛斯在《圈層效應》裏説的那句話——「只有理解消費主力的商業邏輯，懂得如何靠攏這一代年輕人，未來的商業才能成功」，更是被互聯網平台們奉若圭臬。
他們太懂了。
你看，那些準大廠的招股書上，誰不把18-34歲用户佔比濃墨重彩地寫上一筆？
04討好年輕人，賺錢更順心。
但萬物皆有AB面，一面是利，一面是弊。
討好年輕人的收益固然可觀，對應的代價也早已標定。其中就包括，容易被反噬。
年輕人不是你想媚，想媚就能媚的。
討好的人越多，討得好的閾值就越高。
這就相當於，追女神的人越多，她動心的門檻就越高。
一旦誇如潮水將她包圍，你再多的彩虹屁，到她那可能都會自動化為一句——「在嗎？」
弄不好，人家還要懟你一句：你好油，「我命油我不油天」。
「被寵愛的有恃無恐」，這道理大家該懂。
更別説，不少討好者沒有get到年輕人的點。
他們把自己想象中的年輕化元素堆砌，玩玩流行梗、説説yyds，就覺得姿勢到位了。
但年輕人哪是那麼容易共情的。
05事實上，這屆年輕人對很多討好的Pose已經「免疫」了。
《後浪》刷屏後，不少人並不待見。
中年人的吐槽是：
「各種姿勢跪舔年輕人，結果只是一羣中年人的自嗨。」
「製作方為了討好年輕人，已經連底褲都不要了。」
「前浪擔心自己被後浪拍死在沙灘上，於是刻意發浪。」
年輕人的吐槽是：
「您讚美的這都是有錢的後浪。」
「《後浪》裏那些吃喝玩樂我體會不到，還是房租漲了500塊給我觸動更大。」
「我沒有什麼選擇的權利，更沒有資格奔湧。」
這不難理解：當年輕人打開《後浪》視頻，看到的是「朝陽」「希望」之類的讚美，關掉視頻，面對的卻是996、內卷和高房價時，他們只能是把讚美當灌迷魂湯，把期許當兜售虛假希望，把所有的激勵當「福報」式蠱惑話語。
當年輕人一再被告知他們是「接班人」，可現實卻給他們潑上一瓢冷水，告訴他們「你只是接鍋人」時，他們也只能是放棄幻想、認清事實，回上一句「叔叔，我們不約」。
更有甚者，非但不待見，還會由着被欺騙感反彈為高聲量痛罵：
能別把年輕人當韭菜嗎？真當年輕人那麼好騙啊！
這也難怪：當中年人一邊嚷着「年輕人就是好」，一邊給年輕人端上「加班」「降薪」的PUA套餐時，他們心裏能爽嗎？
新週刊那篇《你討好年輕人的樣子，真是可笑》，説出了很多年輕人的心聲：「警惕那些媚青的中年人、老年人，他們的誇讚、羨慕，要麼是想勸你買單，要麼就是哄你吃草產奶的手段。」
如今，一有互聯網企業讚美後浪，不少年輕人的本能反應就是：鐮刀又要來割韭菜了。
06對年輕人的討好，往往是「無保留」的——恨不能把所有好詞都堆上。
就在這兩天，「超6成00後自認為10年內可年入100萬」的消息，引發廣泛關注。
不少人就忙不迭地跳出來，反駁那些指出部分00後「預期牛逼症」跟現實脱離的聲音，稱「有夢想誰都了不起」「不必嘲笑他們」。
這未嘗不是一種討好。
討好年輕人一時爽，被反噬時淚兩行。
自稱「2020年月活躍用户達5.23億，其中30歲以下用户佔比高達到77%」的某平台，之前就是網暴盛行之地。
當網暴之風説刮就刮時，平台恐怕很難完全跟「網絡暴力太可怕了，還好我是施暴者」式反智認知下的漫天戾氣切割開來。
認或不認，許多年輕人都是人肉網暴的主力軍。
他們不斷用網暴打臉着湧向後浪的溢美之詞。
諂媚這樣的年輕人，只能説是偽善。
有作家説：如果青年只是重複上一代的虛張聲勢與言不由衷，繼承上一代的狹隘與慾望，那便不配獲得掌聲。
誠如此言。
魯迅在《三閒集》裏也寫道：
「我一向是相信進化論的，總以為將來必勝於過去，青年必勝於老人，對於青年，我敬重之不暇，往往給我十刀，我只還他一箭。然而後來我明白我倒是錯了……我的思路因此轟毀，後來便時常用了懷疑的眼光去看青年，不再無條件的敬畏了。」
中年人真誠的一大標誌，就是不去盲目討好或踩踏年輕人。
要正視和指出他們身上的問題。
年輕並不意味着各種好，痛飲「網暴鴆酒」的人也不配被讚美。
不可否認，年輕人身上的很多問題，根源在老人身上出了問題。
比如，那些批年輕人躺平可恥的人，更該反思，堵死年輕人上升通道是不是更可恥。
但不能假惺惺地説，年輕人身上的許多問題就不是問題。
看到部分年輕人身上的不足，我們才能順理成章地往上倒推「機理性癥結」。
07年輕人沒那麼好，也沒那麼壞。
説到底，這才是更合乎事實的判斷——儘管騎牆了些。
不要過度討好。
王剛的那段脱口秀説得就不失中肯：
不要被潮流所左右，Just keep it real。
作者：佘宗明
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