相傳有一個身體虛弱的孕婦，接連幾次都難產，孩子剛出生就沒了命，連生兩胎都是這樣，公婆和丈夫都十分煩惱。有一日，有個巫師告訴這家人，之所以不得以母子平安，是因為這個孕婦屬虎，而她懷的孩子要麼屬馬，要麼屬羊，這些都是虎的口糧。要想保住孩子，必須讓孩子的父親抱着孩子跑到海島上。這樣虎過不了海，上不了島，孩子就平安了。
可惜，按照巫師的辦法，這一次還是沒有保住孩子。巫師又説這是因為孩子的父親跑慢了，被虎追上了。時隔一年，孩子的父親騎最矯健的馬，用最快的速度，奔向海島，不幸的是，這一次孩子還是夭折了。
就在一家人都陷入絕望的時候，一個醫生告訴了這家人母子始終不能平安的真正原因：“這可不是因為生肖相剋，而是因為孕婦肺臟有邪，氣力不足，生孩子的時候肝臟缺血，供血不足，使產婦暈倒，我教你們認識一種草藥，讓她連續吃三個月，一年後保她能生個活孩子。”
在醫生的勸説下，公婆把媳婦留下來，講定如果再生死孩子便休她。從此，丈夫每天按醫生教的上山挖藥，煎湯給媳婦喝，喝了三個月，媳婦果然懷孕，十月臨盆，生下一個大胖小子。大人沒有發暈，小孩平安無事，一家人高興得簡直合不上嘴。孩子過了一百天，他們買了許多禮物，敲鑼打鼓，到醫生家道謝。
醫生高興地問道：
我的草藥靈不靈？
靈，真靈！丈夫問醫生這種草藥叫什麼名字？
它是野草，沒有名字。
那我們給它取個名字吧！
“好！”醫生想了想，問道：“給它取個什麼名字呢？”
“我的孩子名叫寶貝，母親又安全，就叫貝母吧！”
“好一個響亮的名字！對，就叫它“貝母”。
貝母，又分為川貝母、浙貝母和土貝母三類，不同品種的貝母不僅所屬的植物種類上不同，而且功效、作用也各有所長。就比如説川貝母清熱潤肺、涼心散鬱；浙貝母清火散熱、開泄通降；而土貝母清熱解毒、解毒消癰。對於不同品種的貝母，在功效上也有所不同。
三大貝母，往往使人傻傻分不清，在漫長的歷史長河中，不同品種的貝母在很長的一段時間內都被混為一談。儘管有很多關於貝母的文字記載，但是，早期的大多數文獻中都沒有描述貝母的具體品種。其實它們也不難分辨，川貝母和浙貝母都是百合科植物，而土貝母是葫蘆科，土貝母和川貝母、浙貝母的長相差距也很大。
當然，價錢的差距也是赤裸裸地擺在眼前，川貝母的市場價一直讓浙貝母和土貝母“望塵莫及”。在如今市面上，低於1000元一斤的川貝母恐怕是找不到了，而浙貝母一般在80元以內。土貝母就更低了，20元左右就能買到。土貝母和川貝母、浙貝母最大的不同在於，它們是不同科植物。
另外，產地也不同，川貝母的產地在四川，所以俗稱“川貝母”。根據川貝母的形狀不同，還可以分為松貝、青貝、爐貝和栽培品。但川貝母和浙貝母的原植物都是百合科，二者的差距並不大，不過川貝母和浙貝母，都有化痰止咳、散結消癰、開鬱散結的功效。在臨牀醫學上，都可以用於治療咳嗽、乳癰、肺癰、鬱證等疾病。不過，川貝母在清熱潤肺、涼心散鬱的作用上要比浙貝母更勝一籌。
那麼土貝母就是土生土長的貝母？當然不是，在本質上，土貝母是種葫蘆科植物，與川貝母和浙貝母，在植物屬性上差別比較大，它是葫蘆科多年生攀援植物假貝母的塊莖。雖然説土貝母的市場價格最便宜，但這並不代表它的功效和作用就比不上前兩者，只不過在功效和作用上不同。
在歷史上，貝母最原始的名字長得可複雜了。貝母最早以“蝱（méng）”之名出現在《詩經·廊風·載馳》中，“陟彼阿丘，言採其蝱。女子善懷，亦各有行。” 這裏的“蝱”指的就是貝母。在同個時期，貝母還被叫做“莔”、“貝義”、“藥實”、“商草”等。不過後來，陶弘景説其形如聚貝子，故名貝母。在《本草綱目》中稱為''小白貝''，是因為這種呈圓錐形的植物，外層的鱗葉相對着抱合，看上去就像聚合在一起的小白貝。
野生川貝母多生長在高山灌叢中，比較濕潤的向陽山坡處，主要分佈於四川西部及西南部。關於貝母就介紹到這了，你認識了嗎？告訴家鄉人，此為貝母，山中遇見此草，請別摘掉它，價值珍貴，目前1000多元一斤，若有幸遇見，是福氣。“如果你喜歡這篇文章，你的點贊、留言與轉發，才是對我最大的鼓勵！”