作為一種馬克思口中的社會性生物，人需要在集體中才能生活。而集體生活就需要人們的各司其職。合理分工是社會運轉的一個重要基礎，生活的需要衍生出了各種不同的職業和行當，而每一種行當都需要有人去執行。
在農村就有一種行當，雖然看似影響不大，但卻已經在我國流傳了幾千年，而且缺了它是絕對不行的——那就是殺豬。
細心的人可能會發現，從事殺豬這一行當的人很少會有十分長壽的。在一般人看來，殺豬的人通常吃的好、掙錢多，但其實很少有人知道，即使是這樣一個簡單樸實的老行當，內裏也是有很多規矩和禁忌需要注意的。
用梁宏達的話來講就是這背後還另有原因，而且一些細節事項更是牽扯到了民俗文化的層面。背後的原因不簡單，真相值得一看。
首先殺豬的地點就需要注意。
殺豬最好是在正屋神龕殺。當然現在很多人會覺得在正屋殺豬會把地上弄得很髒，也十分的不方便，就會把殺豬的地點放在屋外院子裏。
這就是各個地方的習俗不一樣了。但大部分都會在殺豬之前上一炷香，其實是假裝這是祭祀之用，以騙過豬，希望它不要心有怨恨。畢竟中國人的傳統觀念裏面還是相信萬物有靈的。
在神龕上香之後還要準備好薯粉，然後殺豬放血，等血流乾之後需要先燃放幾掛爆竹，然後取一些血，塗抹在門上、神龕上，甚至是門外所謂的十方鬼神處，門上貼了門神的，要抹在門神上，意思是進貢給諸神，以求得祝福。
這些都做完，殺豬人才可以進行燙水，刮毛等後面的步驟。當然，這是最古老的一種做法了，流傳到現在，很多地方都已經沒有這個規矩了。
其次，所殺的豬也是有區別的，不是所有的豬殺豬人都願意去殺。
這第一不能殺的就是五爪豬。正常的豬都是有4個指頭，兩個大的用於支撐身體，還有兩個小的已經逐漸退化。不殺五爪的豬是因為如果這個豬有5個指頭，那就跟人一樣了。這在殺豬人看來是十分忌諱的事情。
第二不能殺的是十分難殺的豬。這個規矩看似有些可笑，但其實是因為豬在被馴養成家畜以前都是很有野性的，這樣的豬十分難被制服，在殺豬的過程中很有可能被豬撞倒受傷。這就是出於自己的安全考慮了。
第三不能殺的是會説話的豬。當然沒有豬真的會説話，但如果它發出的聲音特別像人説話的話，殺豬人也是會十分忌諱的。因為從事殺豬這個行當也只是為了謀生，沒有人會願意產生一種自己殺了人的感覺。
這些忌諱其實並不全都有正確的道理。比如殺豬的地點其實方便就可以。但也有一些是殺豬人出於對自己的身體或者是心理上的保護，這確實對殺豬人的壽命會有一些影響。
總而言之，需要注意的地方就多加註意，不需要注意的地方姑妄聽之即可！