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文廟我介紹的也很多了，但是各個地方的文廟也都不盡相同，有着自己獨特的故事。在柳州的柳江岸邊，矗立着柳州文廟，歷史悠久，是柳州最出名的百里柳江景區觀景帶上的一處標誌性建築。到柳州柳江邊散步看景色，都要到柳州文廟去看看。這個柳州文廟不僅有很值得去了解的歷史，還有一些很特別的地方值得稱讚。
始建於唐，柳宗元曾重修過
説柳州文廟的歷史，不得不説提到柳宗元，柳宗元是到了柳州岔不開的話題，這個文廟也和柳宗元有一些關係。根據柳州文廟門口的介紹，柳州文廟的歷史可以追溯到唐朝的貞觀年間，經歷了兩百多年後，柳州文廟逐漸破敗。後來到了唐朝的元和十年，柳宗元到柳州重新修整了文廟，並且親自撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》，在後來的一千多年曆史中，柳州文廟又經歷了幾次廢興。
到了1928年的時候，柳州文廟毀於一場大火。現在所看到的文廟是是2009年的時候柳州市政府重新修建的，在柳州文廟被毀的將近百年的時間內，柳州人民對於重建柳州文廟有着強烈的渴望，柳州文廟得以重建之後，也得到了當地人的高度認可。
從柳州文廟前關於柳州文廟的歷史的介紹來看，柳州文廟雖然比不上之前我説的那些文廟有名氣，但是歷史確實悠久，並且有了柳宗元這個大家熟知的唐朝大詩人蔘與到文廟的故事中來，這個地方不僅柳州當地人喜愛，讓外地的人到了柳州也對這裏充滿了興趣。
作為4A景區，柳州文廟看什麼
文廟一類的景點，一般都是看歷史建築和文化。上文的關於文廟的歷史中我也介紹到了，柳州文廟雖然歷史悠久，但是真正的歷史文化建築在歷史上毀於大火，現在看到的是十幾年前恢復重建的，歷史並不長，所以談不上看歷史建築。
其實去過文廟的人應該都會了解，全國的文廟建築無論是歷史的還是後來建築的，在建築文化上都相似性，都會門前有一個欞星門，都會有孔子的塑像，都會有照壁等。柳州文廟也都有這些特徵，所以文化遊覽上都可以參照其他的文廟的設置。
我去的時候，因為疫情的原因，文廟的內部是不讓進去遊覽的，但是在外圍也能感受到柳州文廟的氣勢宏偉，柳州文廟前是一個廣場，這個廣場是和其它的文廟不太相同的，這個我下文詳細展開來説。文廟前的廣場上亭子裏立着孔子的像，這裏是柳州當地人經常會來的場所，雖説我去的當天文廟沒有開門，但是前面的廣場上還是有一些家長帶着孩子到這裏玩，孩子們都玩得很開心。
除了以上所説的文化建築來説，柳州文廟最值得看的就是文廟本身所宣揚的儒家文化了，這個其實不用到文廟內，在文廟前的廣場上的一些碑文就可以看出來，當然，建築文化也能傳遞儒家文化在古代中國的獨尊地位。從這個層面上來講，也就能夠理解柳州當地人對於重修文廟的一種情感了。
除了以上所説的文化，柳州文廟作為柳州百里柳江景區的一部分，本身的也是柳江景色的一個構成部分，文廟中的重建的文昌塔，和柳江形成一幅絕美的畫卷。柳州文廟的文昌塔站在柳江邊上就能看到，這座塔有29米高，這個塔寓意觸塔為筆，蘸江為墨，以登台、駕鶴為書案，以天地為畫卷，意味着柳州的後起之秀都將扛得起如椽巨筆，肩負歷史使命，成為國家棟梁！如此美好的寓意，也是柳州文廟的一大特色。
廟前廣場巧妙施工，全國少有
柳州文廟看點其實並不算多，但是在逛柳州文廟的廟前廣場的時候，確實有一點還是讓我覺得很贊。柳州文廟的廟前廣場面積很大，一方面突出文廟宏偉，另外一方面也是為當地人到文廟遊玩提供了一個場所。和文廟對應的廣場的一側是駕鶴山，也是一處景點，遊客可以到山上去看文廟的全景，去山腳下的時候，我才發現了柳州文廟建設的暖心之處。
柳州文廟廣場面積很大，其實到了廣場的邊緣就會發現，為了文廟廣場的完整性，文廟的規劃建設者確實是用心了，這樣的工程在國內的城市建設中是少見的。
按照常規的城市建設來説，工程建設非必要是不會架橋挖洞的，因為不僅難度大，而且會需要更大的造價。柳州文廟重建後，為了保證柳州文廟前的廣場的美觀和完整，本來是要從廣場上穿過的一條道路，到了廣場這個位置的時候，選擇了下穿隧道的方式，所有車輛都從隧道中通過，保證了到了文廟周圍的良好環境，值得稱讚。為一座文廟做出這樣的取捨，這是很不同尋常的，表面是為了文廟的建設做出一種妥協的方案，實際上這是對於文化的一種尊重。
一點思考
雖然柳州文廟不是歷史遺蹟，只是近些年又重建的，但是這座城對於文廟的尊重是看得到的，這是值得學習的。現在很多歷史文化遺產類的景點，我覺得在文化保護上都應該向柳州學習，不應該把金本位的思想帶入到文化保護的行動中，我們也知道很多景點，憑藉自己悠久的歷史文化價值，收取高昂的門票，但是文化的保護並沒有隨着門票價格的上漲而變得更好。
柳州文廟不算是柳州一個很出名的景點，但是這個景點卻是一個值得很多人去看的地方，這個景點雖説是4A，但是免費對外開放。其實我覺得國內一些傳統文化類的景點，真的不應該用門票把一些遊客擋在外面，畢竟現在傳統文化還是需要大力弘揚的，不要讓傳統文化淪為賺錢的工具。
你覺得呢？你去過柳州文廟嗎？有什麼看法？歡迎一起討論！