品味京城探索皇室與市井

對於北京的記憶，源於十七年前乘坐的那列綠皮火車。那時還處於懵懂未知的幼年自己，跟隨家人坐着漫長的綠皮車，長途跋涉來到首都。雖然年代久遠，但北京卻在心中留下深刻印象。天安門、故宮，王府井……首都的氣派歷歷在目。一直想找個機會再去一遍。

恭王府是不在線下賣票的。唯一的途徑就是線上購買。恭王府門口有很多安保服務人員，舉着帶二維碼的牌子，方便遊客掃碼買票。這一點非常人性化。不過沒多久，安保人員的牌子就換成了“今日票已賣光”。

恭王府，原本是和珅的家。得益於王剛老師的精彩演技，讓和珅這一人物變得家喻户曉。之所以叫恭王府，是因為後來這座宅子成了恭親王的府邸。

恭王府從選址到建築都極為講究，古代比較流行風水學，傳言有兩條龍脈。一條就是故宮的土龍龍脈，還一條就是後海一帶的水龍龍脈。而恭王府恰好在龍脈之上。

除此之外，恭王府的建築規模之大，建築水準之高。恐怕只有故宮能和其相媲美。而且它見證了清朝從鼎盛到衰落的過程。所以有人説，一座恭王府，半部清代史。

如果用一個字來形容恭王府，那麼就是：福。

福文化，貫穿在整個恭王府中。走在恭王府裏，隨處可見寫着福字的燈籠掛在屋宇下。鮮紅的福牌和紅絲帶在風中盪漾。就連府內的水池，也和福相關。從高空俯瞰，水池是蝙蝠的造型。蝙蝠又和福同音，寓意着福氣。

最為矚目的，當屬秘雲洞裏的福字碑。它號稱天下第一福。據説摸一下就會沾上福氣。在這十一期間，想進洞摸一下它，是需要排隊半小時的。

在恭王府，除了感受福文化，還能感受到它悠然豁達的一面。水池中的湖心亭，宛若西湖的湖心亭，周圍荷花密佈，坐在其中無比愜意。

在蓺蔬圃，你還能看到田地裏種植的各種蔬菜，顯得非常接地氣。這是清朝皇家園林一個常用的造景手法。目的就是為了感受一下農民的農耕生活，表達對農耕文明的重視。可以説，皇室為體驗民生，真是煞費苦心。

不過，這也讓王府不那麼冰冷和高高在上。它更像一個市井人民的休閒場所，親切而安詳。

當年這座王府所發生的風風雨雨，已經成為過去式。留下的，是充滿歷史感的寶貴財富，讓我們這羣后人欣賞和追憶。

第一次瞭解頤和園，還是從小學的課本上。那時候經常把頤和園和圓明園搞混，只記得課本上的圖片，記得圖中的頤和園有着一座很長的橋。

頤和園在北京的西郊，附近毗鄰圓明園、清華大學和北京大學，可以説地理位置極為優越。

地鐵坐到北宮門，就能到頤和園的北門。走進北門，便是萬壽山。山不高，只有50餘米。爬到山頂， 北京西郊的景色一覽無餘。

萬壽山上建築很多，尤其以西藏佛教建築為主，充滿了濃濃的宗教感。這些建築完美詮釋了北京的經典色調：紅牆和橙瓦。

從萬壽山下去，就到了長廊。這是我見過的最長的長廊，也是吉尼斯認證的世界最長的長廊。長廊的每一根枋梁都噴有彩繪，每個彩繪的內容又各不相同，山水風景、花鳥魚蟲、人物典故……讓人感慨設計者的天才。十一期間，剛好這裏成了遊客歇腳的地方。700多米的長廊，全部坐滿了遊客。

長廊的對面就是昆明湖。也許在杭州待久了，總會忍不住聯想到西湖。

相對於西湖的婉約，這裏更多了一絲高貴。畢竟，頤和園是皇家園林，從佈局結構到山水建築，都顯得精緻考究。

如今的昆明湖，已經成了遊船的好地方。夕陽西下的時候，湖水染上金光，盪漾在湖中，一切煩惱都煙消雲散。

昆明湖中還有一個著名的地方，就是十七孔橋。在攝影界廣為流傳的“金光穿洞”景觀就是這裏。不過據説只有冬至前後才能出現。不過夕陽時分的十七孔橋，又有一種別樣的美麗。

整個頤和園面積很大，並且歷史人文景點眾多。如果慢慢遊覽，是可以耗上一天時間的。頤和園剛好也適合慢慢遊覽。在這裏放慢腳步，感受皇家園林的魅力，讓心靈放鬆。

什麼是北京味道？有人説是紅牆黃瓦，有人説是炸醬麪、糖葫蘆。無論怎麼説，有一樣總是繞不開，那就是北京的衚衕。

衚衕，其實也就是巷道。在北京，分佈着上千條衚衕。這些衚衕大多歷史悠久，充滿了生活氣息。

比如在恭王府附近，大金絲衚衕、南官房衚衕等等星羅棋佈，讓這一帶充滿了懷舊氣息。午後的陽光灑下，空氣顯得十分慵懶。來這裏的遊客，都自覺地放慢了腳步

而在虎坊橋附近的八大胡同，曾經是煙花巷陌之地。如今已經見不到當年的感覺，剩下的只有關在籠子裏的鳥傳來的鳴叫聲，和三輪車呼嘯而過的鈴鐺聲。這些聲音提醒着遊客，北京是現代的，也是古老的。

幾乎每個有歷史積澱的城市，都有鐘樓和鼓樓。比如西安、杭州、寧波。作為文化之都，北京的鐘鼓樓，已然成了一座地標

沿着中軸線一路往北，遠遠便能望見紅色的鼓樓。鼓樓位於三岔路口的交匯地帶，高聳的建築，在周圍一眾瓦房中尤為醒目。

距離鼓樓百米之外，便是鐘樓。兩座樓之間是開闊的廣場。前段時間上映的《我和我的祖國》中，葛優開場和兒子的那段戲就是在這裏取景的。

對於老北京人來説，晨鐘暮鼓是不可磨滅的記憶。雖然鐘鼓樓早已失去了報時功能，但是作為一個歷史地標，它依舊散發着魅力。

在紫禁城的東西南北，分佈着5座壇廟。分別是天壇、地壇、日壇、月壇和先農壇。

名氣最大的，要數天壇。

從永樂十八年到現在，天壇已經走過了600年悠悠歲月。作為明清皇帝祭天祈谷的場所，它承載着極其重要的意義

如今的天壇，準確的説是天壇公園。如今主要分為內壇和外壇。而在內壇裏，又有南北兩壇。

南邊是圜丘壇，這是皇帝祭天的地方。三層的圓壇，造型精美。漢白玉的欄柱和艾葉青石台面，一起組成了這座神聖的祭壇。

節假日期間，登上圜丘壇甚至需要排隊，每個人都排隊在圓壇中央的石板上踩上一腳，沾染福氣。

沿着圜丘壇一直往北，是著名的迴音壁，也就是皇穹宇的圍牆。據説，一個人對着牆壁輕聲説話，相隔1百多米外的另一個人在牆壁都可以聽的一清二楚。在物理中，這是聲音的折射現象。

只可惜，目前回音壁已經被護欄所圍，只能在外面通過想象來感受迴音壁的奇觀。至於為何會圍起來，從牆上各種到此一遊刻字，就能得到答案。

祈年殿這座建築，不僅僅是天壇的標誌，也是北京的標誌。氣勢巍峨的祈年殿，坐落在祈谷壇之上，是皇帝祈谷的場所。

鎏金寶頂，藍瓦紅柱、金碧輝煌。從下方仰視祈年殿，威嚴莊重的氣息撲面而來。

最早了解到地壇，是史鐵生的《我與地壇》一文。裏面的那句“地壇，你別以為是我忘了。我什麼都沒忘，但有些事只適合收藏”至今記憶猶新。

地壇的門票非常親民，只要2塊錢。可能因為沒有太多打卡點，地壇公園主要是附近的居民在這裏休閒散步。走在公園裏，隨處可見坐着輪椅的老人相互交流，在樹下暢聊。年輕的人們則在銀杏大道中穿行。而我腦海總能浮現坐着輪椅的史鐵生，看着地壇公園來來往往的人思考的場景。

沒有天壇那般熱鬧和莊重。地壇多了一份祥和的生活氣息。而這正是北京所令人沉醉的地方。