居庸關，位於北京市區50餘公里外的昌平縣境內。相傳秦始皇修築長城時，將囚犯、士卒和強徵來的民夫徙居於此，後取''徙居庸徒''之意，故名居庸關。漢代沿稱，此後各代仍稱居庸關口這裏山巒間花木鬱茂葱蘢，仿如碧波翠浪，故有''居庸疊翠''之稱。
主要景點；居庸關的中心，有一''過街塔''基座，名''雲台''，取其''遠望如在雲端''之意。雲台創建於元至正二至五年(公元1342年一1345年)，是用漢白玉石築成的，台高9.5米，上頂東西寬25.21米，南北長12.9米;下基東西寬26.84米。南北長15.57米，上小下大，平面呈矩形。台頂四周的石欄杆、望柱、欄板、滴水龍頭等建築，都保持着元代的藝術風格。台基中央有一個門洞，門道可通行人、車、馬。雲台可謂是元代一座大型的石雕藝術精品。雲台上原建有三座白色喇嘛塔，可惜毀於元末明初。此後在台基上建了''泰安寺''，清康熙四十一年(1702年)，寺遭火焚，僅存雲台。台頂上的柱礎，就是明代泰安寺殿宇的遺物。
券城與南北關；南關甕城呈馬蹄形，南關主城門南北走，向上有重檐歇山城樓一座，自地面計算高31.8米，甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道，在弧形甕城城台上設有炮台，陳列着明代古燈，外牆有垛口，內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城，主城關閉阻其入城，再放甕城閘門，敵人就被困在甕城裏，只能束手就擒，有''甕中捉鱉''之意，因此得名甕城，在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同，呈長方形的甕城上設有炮台，甕城城門朝向北側，北甕城中建有北方鎮守大神真武廟，廟內供有十二生肖神，水火。
古炮；在居庸關南券城和北券城城牆之上，分別陳列5門古炮。南券城陳列''大將軍鐵炮''2門，長1.7米，炮口口徑8釐米。''竹節鐵炮''3門。長1.7米，炮口口徑15釐米。北券城陳列''大將軍鐵炮''2門，長1.77米和1.79米，炮口口徑7釐米。''竹節鐵炮''3門。長為1.08米、1.5米、1.7米，炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年，朱元璋起義，和州人焦立向他呈獻十支新式武器''火銃''，用火藥發射鐵彈丸，當時稱為''火龍槍''。明朝建立以後，專門設有兵仗軍器局，研製鑄造大炮。
大炮被稱為''神威大將軍''。在軍隊中，設有使用大炮的軍機營。京城衞戎，長城關口要衝，配備神機營。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。還有''佛郎機''、''神槍''、''鐵銃''等。《明史.兵志》記載，到了明代中葉，大炮的鑄造工業逐漸精良，製造出的''紅夷大炮''長可二丈有餘，重三千斤。發之洞裂石城，聲震數十里。這種炮，有照門和準星用於瞄準。射程可達500多米。在修復居庸關北關城時，發掘出土石炮彈23枚，最大直徑為15釐米，鐵炮彈6枚，最大直徑5 釐米。
雲台石刻堪稱一絕。券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像，佛像造型生動，雕刻技藝高超，六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證，石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。
進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大，怒目圓睜，並有厲鬼在其左右，是護持佛法，鎮守國家四方的尊神。據説明朝正德年間，武宗皇帝朱厚燳微服出遊，夜間騎馬偷偷混出居庸關時，他的坐騎見到四大天王像，嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像燻黑了，才得以出關。券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等。
西夏文是紀錄我國古代党項族語言的文字，創制於公元1036--1038年間，當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脱胎於藏文，採用拼音的方式書寫，並於公元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用，而保存下來的石刻文字對破譯古代文字，以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。
券門頂部刻有五個曼荼羅，即五組圓形圖案式佛像，佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵，防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像，由北往南依次為:釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外，其他四菩薩在此顯現，則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像，共197尊。券頂兩側的斜面上，刻有十方佛，在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座，共計小佛1020座，取共千佛之意。這些小佛，是明朝正統年間，修建泰安寺(1443--1449)時，由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘，券項兩側部共有刻像1060尊。
券門的南北券面上，雕刻着造型獨特、別具一格的一組造像，其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等，佛界稱其為''六拿具''。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相，龍子表示救護之意，童男騎在獸王上自然是寓意福資在天，而象王則有温馴善師的含意，券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器，在此為斷煩惱、伏惡魔，護持佛法的法器。鑑於雲台刻石造像的歷史與文物價值，1961年，經國務院批准，雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
水門；’居庸關地形險要兩側高山，中間一水，水道，南北方向貫穿關城，長城與河道交叉之處，建有雙孔圓拱水門，水門上有閘樓，內設水閘，藉此控制門內外水量，洪水季節打開閘口，泄洪，枯水季節，儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀，以利於減少洪水對水門的作用力，起到了防止毀壞，延長使用時間的作用。