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大家平時都通過什麼方式
瞭解文物古蹟?
有人喜歡旅行
有人熱衷“雲遊”
有人將欣賞的桂殿蘭宮寫進遊記
也有人將熱愛的閣樓寶塔勾勒成畫
隨筆而動,
領略過北大的“一塔湖圖”,
撫摸過黃鶴樓的檐角,
觸碰過萬壽寶塔的磚瓦;
曾站上望海樓、望江樓登高遠眺,
也曾感受過雷峯塔、滕王閣的人文情懷。
我們一起走過了亭台樓榭,萬水千山。
今天,繼續跟隨秦昊安的筆觸,
來到旅程的最後兩站——藥師佛塔和釋迦塔,
靜聽梵音。
藥師佛塔
92版的《新白娘子傳奇》可以説是承載着一代人的記憶,是所有與《白蛇傳》相關的電視劇中最受好評的版本。該劇講述了白蛇下凡報恩後與恩人許仙之間纏綿悱惻、歷經波折的愛情故事。特別是法海將白蛇鎮壓在雷峯塔下,白素貞與許仙在塔前依依惜別的場景堪稱經典。
是的,上期“現身”的雷峯塔今天又來“串門”了!
雷峯塔在此:跟着手繪圖,帶你看兩座熟悉的“古蹟”!
但是,文章本來要説的是藥師佛塔,為什麼要提到雷峯塔呢?
這你就不知道了吧~
《新白娘子傳奇》中見證白娘子和許仙生離死別的“雷峯塔”竟是“替身”,“真面目”是南京雞鳴寺中的藥師佛塔。
藥師佛塔今昔對比
而且,藥師佛塔和雷峯塔一樣,“人生經歷”都是頗為坎坷。
藥師佛塔所在地曾多次建塔,最早可追溯到南朝同泰寺內的九層寶塔。這座塔才將將用了十幾年就不幸“招”了雷。此後國家也步上了塔的後塵,統治者顛沛流離,自然沒工夫管這塔修沒修好!
之後又幾經興廢。終於,明太祖朱元璋命令在此地重建五層寶塔,具體名稱和形制已經不可考了。而且這座塔也難逃“厄運”,毀於太平天國的鐵騎之下。
1988年,社會倡議重建“藥師佛塔”,兩年後終於落成。
你以為這就結束了嗎?並不!2011年,藥師佛塔遭受了火災,今天我們看到的是復原後的面貌。塔身七層八面,飛檐翹角,站在頂層俯瞰,玄武湖的秀美景色盡覽無餘。不過,你別想的太美了~二層以上是“遊客請止步”區域~
那麼為什麼偏偏建藥師佛塔呢?顧名思義,藥師佛塔是為供奉藥師佛而建的。那有小夥伴要問了:“藥師佛是何方神聖,竟然這麼厲害?”
藥師佛又叫大醫王佛。是不是聽這名字就感覺“含金量”很高?確實如此,藥師佛包治百病,在信徒心中有着無比崇高的地位。為其建塔也在情理之中。
藥師佛唐卡
釋迦塔
説起釋迦塔,你可能感到一頭霧水;但是提到它的另一個名字——應縣木塔,大家可能都有所耳聞。
應縣木塔
“世界三大奇塔”之一的應縣木塔位於山西朔州市的佛宮寺中,塔內供奉着兩顆“佛牙”舍利。塔身“五層”八面(為什麼五層加了引號,這裏先賣個關子),是中國現存最高、最古老的木塔。
明代陳子儒比喻的“好似擎天柱,創建自遼朝”,可以説是十分形象了。應縣木塔在我國建築史上具有十分重要的價值,學建築的小夥伴對它可是“愛恨交織”。
傳説中的應縣木塔神乎其神,不僅水火不侵,夜間發光還能夠救人。事實當然並非如此啦~但是應縣木塔確實有許多神奇之處。
始建於遼代的應縣木塔至今已存在將近970年。如此“高齡”的“老人”經歷了風雨地震、炮火連天但依然屹立不倒,難道還不夠“神奇”?更難想象的是塔身為全木質結構,不廢一釘,全部為榫卯拼合。
應縣木塔不倒的奧秘,就在於它的結構中。首先是榫卯結合,剛柔相濟,能夠消耗震動時產生的能量;其次是木塔內部結構為兩個相互嵌套的“八角桶”,“抗倒伏”能力自然加倍;最後就是“明五層,暗九層”的玄機。看起來是為了“藏東西”,實際上加強了木構件間的相互支撐作用。
應縣木塔結構圖
圖片來源 陳明達《應縣木塔》
佛塔起源於印度,但興盛於中國,最早叫窣堵坡。窣堵坡形如倒扣的缽,很顯然是印度文化的結晶。漢代時,佛塔傳入中國,在二千多年的發展中不斷吸收中國傳統建築文化因素,已經完全演化為中式形態。佛塔的演變歷程説明了中國人有能力吸收其他文明中的優秀元素,並且將其創造性地融入中華文化中。這種本領是支撐中華文明五千年來不斷髮展的核心要素。我們善於學習,善於創新,也善於創造美好的新世界。
窣堵坡與應縣木塔對比圖
感謝手繪圖的作者@秦昊安
@秦昊安
一位美術老師
座標江蘇泰州海陵區
喜歡畫畫 也喜歡畫文物
畫文物的過程中,學習、查閲文物知識,瞭解中國歷史文化~
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手繪圖|@秦昊安
圖片來源於《應縣木塔》及網絡
編輯|實習生趙丹