自然界是寬容的，包納萬千生靈。古人很早就意識到了“自然規律”，明曉其中禁忌，人與自然和諧相處。
可惜到了現代，雖同為生靈中的一員，人類卻主掌了自然，對自然的大肆破壞，導致生態系統紊亂，最終的結果便是給人類帶來災禍。
農村有一句俗語叫做：“離水甲魚莫去追”，雖是平常事，但卻藴藏人文關懷，同時又是人類不得不去了解的道理。今天，我們便來解讀這句俗語，看看古人到底想告訴我們什麼。
離水甲魚
甲魚，又被叫做“中華鱉”，是一種水陸兩棲的爬行動物。適應能力較強，是水生動物界的長壽者。但凡養殖甲魚，必須要在水池旁邊留有足夠的空地，因為甲魚產卵的時候需要。
甲魚上岸，失去了在水中的速度，一旦遇到捕食者只能束手待斃，不要以為甲魚有堅硬的外殼可以保護自己。
遇上天空類的捕食者，如老鷹，會將甲魚帶到天上，然後狠狠砸在石頭上，一擊必死。
所以，對甲魚而言，上岸意味着極大的風險，很可能一去不回。但是每到繁殖期，它們依然會毅然決然地往岸上爬，進行產卵。雖是本能，但卻體現着無私、宏大的愛。
“莫去追”源於愛
愛，人類更加需要。身為人類，從古至今一直教導後世子孫，要懂得孝敬父母，因為父母養育、生育之恩終身難報，父母、子女之間要有大愛。
但是，愛在很多時候都是自私的。面對其他的物種時，人類便會不擇手段，橫刀奪愛。離水的甲魚一旦遇上人類，基本上就很難倖免。事實上，人類是自然界中很多動物的死敵。
作為智慧生物，人類發明了武器、發展的科技。到了今天，自然界中最兇猛的動物面對人類時，也要低下高傲的頭顱。
人類不應該以此自豪，應該反思，自然不是人類的自然，而是萬物的自然。一場澳洲森林大火，千種珍稀生物的消失，大火中一隻鳥用身體護住了翅膀下的幼崽。
一直在街頭苟延殘喘的流浪狗，因為誕下子嗣，每天在人類攤販面前作拱手狀，祈求人類的施捨，它或許不懂尊嚴，但是它懂得什麼是愛。
面對着甲魚用生命去捍衞的愛，人類又怎麼能忍心去破壞、去傷害、去掠奪呢？
“莫去追”源於共存
共存，總會讓人想到人與自然的共存。當然，這是必要的。不過與我們自身而言，太大，太虛，甚至有些不切實際。如此，我們便從客觀上的“共存”説起，也就是生命與生命之間的需要。
對人類而言，甲魚更多時候是一種食物。在很早之前，人們便開始飼養甲魚，甲魚市場也很紅火。隨着經濟的發展，人們渴望品嚐了更多新鮮的事物，天上飛的、水裏遊的、地上爬的，都有。
“涸澤而漁”的故事告訴我們，不知節制，瘋狂索求的後果便是失去。甲魚上岸產卵，繁育後代，人類不去捕殺干涉，那麼，未來自然就能可持續發展。
對自然界來説，人類的雙手沾滿了鮮血。嘟嘟鳥是印度的一種不會飛的鳥，這種鳥在被人類發現後，僅僅200年時間便被捕殺殆盡，徹底滅絕。
斑驢是一種獨立物種，在人類收集皮革、家養馴化之下，斑驢走向了滅絕，最後一隻野生斑驢在17世紀70年代末被人射殺。這一物種，徹底消失在了地球上。
20世紀，人類開始大肆開墾荒地，大片森林被破壞，森林中有一種獨特的狼羣，叫做德克薩斯紅狼。
因為生態環境在短時間內遭到破壞，德克薩斯紅狼的棲息地越來越少。而人類也將這類狼種視為敵人，它們不斷被獵殺，到1970年，最後一隻德克薩斯紅狼死在了海灣邊。
每一個生靈都有存在的價值和意義，人類便是由生這些生靈中進化而來，人類有什麼權利去殺死他們呢？
人類與自然和諧共存的話題，已經説了幾百年，但到至今為止，仍然有大量的獵人在暗中窺視。
如今氣候變化，人類所處的環境越發惡劣，全球氣温升高，每年的夏天温度越來越高。可以想象得到，如果人類再不加以節制，在不久的未來，或許人類也會與這些滅絕的動物一樣走向深淵。
結語
莊子曰：“天地與我並生，而萬物與我為一，天人合一。”，生於天地間，人類不是單獨存在的，就像命運的齒輪，一方發生崩壞，勢必會影響到另一方。
俗語：“離水甲魚莫去追”，雖是平常事，卻藴含大道理，關乎人文情懷，更關乎人類與自然的和諧相處。